「そ(🔈)う(🏈)な(💰)れ(👂)ばいいんですが、(💱)実(shí )際(🖕)(jì(🍤) )は(🏑)、やは(🥤)り、なる(🚸)だけ(👚)おそくという(👳)こ(♎)と(😯)にな(🏭)り(🚳)そ(😸)うに(🌟)思うんです。」
(🍚)かれ(📄)は(🔕)、掃除そうじをし(✴)な(🐛)がら、根気よく(🦎)鳴りつづけて(⤵)いる板木(mù )の音に、ふ(🍁)と好(⛷)奇(🍑)心こ(⭕)うきし(🆚)んをそそら(🌓)れた。それは、鳴(😴)りはじめた時(shí )刻が(😃)きわめ(🌯)て正(😉)(zhèng )確(🍮)だ(🍀)ったから(🕦)ばかりでなく、(💑)その音の調(🎅)(diào )子(🧀)に何(⛰)か(🍯)しら落(luò(🐷) )ち(🚎)つきがあり(💬)、しかも(🌊)、いつまでたってもそ(🍨)れが乱れな(🈁)か(💍)ったからであ(🚃)っ(🗒)た。
すると、ちょうどその時(shí )、事務(🤕)室に人(🚧)(rén )の足音が(😗)して、仕(shì )切り(✡)の引き戸(hù )を(💑)軽く(🐷)ノックする音(💕)がき(👀)こ(🈲)えた。
「気がついているなら(🧐)、(🏷)すぐそう言(🎊)ってくれたらよか(💌)りそうなものだ」(🥛)と、そんな不平をもらすものもあった。また中(🧚)(zhōng )には、「先(🔱)生は要(yào )するに指導(dǎo )者(zhě(😝) )でなくて批(🎮)(pī )評(👺)家(🧖)だ」などと、したり顔(🦉)に言うものもあっ(🌬)た。しかし日が(🎰)たつにつ(🎨)れて、しだ(🤹)いにか(😂)れらの間(🧓)に取りかわさ(💶)れ出(chū(🐧) )したのは、「ひまなようで(😿)、い(😒)やに忙いそがしい」とか、「しまりがない(😝)ようで、変にきびし(😜)い」とか、そ(🎗)うい(🚫)ったちぐはぐな気持ち(🌮)をあらわす言葉(yè )だった。
朝倉先(xiān )生は、それ(🥢)っきり口(🎡)(kǒu )をつぐんでい(👤)る。次(cì )郎(🔅)は(⛎)いよ(👁)いよ不(🕑)安だっ(💡)た。もし先生の話(huà(🏓) )が(🌫)そ(🦓)れ(🥡)で終わ(🍾)ったと(⚽)すると、大(🕍)河に対してはむ(😐)ろん(🤮)のこと、あと(💑)でほんと(📎)うのこと(🎠)が(🤽)わかっ(🖼)た場(🌯)合、他(tā )の塾生(🌠)たちに対しても、(🖍)この(🤕)ま(🌧)までは決(jué )していい結果(guǒ(🤽) )を(🚜)もたらさないだ(♐)ろ(⏳)う。
「起きだしたよう(🈴)です。もうだいじょうぶですよ。」
朝倉先生は、しかし、(⛔)どん(🏒)な悪い状態があらわ(🐢)れ(🀄)て来て(🥩)も(🎊)、(🐚)す(🛋)ぐ(🔲)その場(🍵)で(❎)それを非難することが(🛍)な(🙅)かった。すべてを(😝)いちおう成(chéng )り行き(📗)にまかせ、行(📕)くところまで行かせておいて、(😈)あ(🎙)とで(🚑)、――たと(🏾)え(🔒)ば食後(🧔)の雑談(tán )や、夜の集ま(🆗)りなどの際に(🎦)、――それを(🌈)話(💹)題(🎯)(tí )にし(🈸)て、みんなといっし(🛶)ょに、(📤)その原因結果をこまかに究明し、その(🐝)究明(míng )をとおして、共同生活の基準になる(📱)よ(🚺)う(💊)な原(🐸)則(zé )的(🛺)なものを探求(😳)する、と(🚒)い(🥐)ったふうだった(📡)のである。
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