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豚を贈られた孔(🍞)子
「ど(🤗)うも恥かしい次(💈)第(🔇)ですが、(⬛)思い当りませ(🔩)ん。」
――陽貨(😞)篇(🥜)(piān )――(🦒)
(🚶)樊遅は思(🛣)わず(✍)御(❄)者(zhě )台からふ(🌙)りかえ(✴)って、ち(😉)らりと孔(😣)(kǒng )子(🏡)の顔を見(jiàn )た。孔(kǒ(🥣)ng )子(🔯)の顔(👝)には、別に変(biàn )ったとこ(⬜)ろは見(☕)(jiàn )られなかったが、そ(🤚)の声(➿)には(🎦)、ますます力(lì(⛰) )がこも(⛸)って来た。
「平素(sù(🔨) )敬慎(shèn )の(📎)心(xīn )を(🚺)以て(👁)万(💣)事を裁量し(🐡)つつ、(⚓)し(🔋)かも事を行(háng )うには大(🍃)まかでありたい(⌛)と(🎆)思(sī )います。それが治民の要(yào )道ではあります(🕍)ま(💦)い(⛅)か。平(pí(🐭)ng )素(🏑)も大まかであ(🌱)り、事を(🗑)行うにも大まかである(🤫)と、とかく(🐄)放慢に流れがちだと思(sī )いますが…(🔶)…(📷)」(🚧)
「(🦂)いけないこともありますまいが(🎤)、鄭(zhè(🛫)ng )重の上に(🦍)も(🤝)鄭(zhèng )重に(⚾)な(㊙)さ(😞)りたいの(🧜)が、せめ(🏄)て(🚈)子と(🌽)し(🐼)ての……(🔓)」(🥠)
或ひ(📥)と(❗)曰く、雍(🔊)(yōng )よ(👧)うや仁にして佞(nìng )ねい(👀)な(🏉)らずと。子(zǐ )曰く、焉いずくんぞ佞を用いん。人に(🕧)禦あたるに口給を以て(😖)し、しばし(🧐)ば人に(📉)憎まる。其の仁なるを知らず(🦎)、焉(🔇)く(😈)んぞ佞(nì(🔘)ng )を用いん。
「お前(qián )にも、(🐻)まだ礼(lǐ )のここ(🈲)ろ(🚯)は(🧔)よく(🏂)わか(🥍)ってい(🚨)ないようじ(🌜)ゃな。」
だが、こうした彼の努力(lì )も、心境の幼稚な門(⬛)人(rén )たちに(😺)は何(👍)(hé )の利目もなかった(⭐)。彼等には、天(tiān )命(🛩)(mìng )が何(hé(🥌) )だ(🔜)か(🥂)、仁が何(🦆)だか、まだ皆目見当がつい(🚏)ていなかった。彼等は、た(🥍)だ仲弓に(👅)いくらかでもけちをつ(🔥)けさえすれば、自(zì(💈) )分たちが救われる(✴)ような気(qì )がするのだった。こん(🔞)な種類(🎇)の門(mé(🙄)n )人たちに対(duì )し(😤)ては、さすがの孔子も手(🚫)がつけ(🤫)られないで、いく(👅)た(🏭)びか(🌵)絶(jué )望に似た気持にさ(⛰)えなるのであった(🧝)。
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