どうしてこんなくわな(🔧)ぞを造(zào )って(🕘)もらったか(🚤)と言(😶)(yán )いますに、(✴)わ(👾)た(❎)しもいなかへ来(🈸)た(🍿)からには学(xué )校(xiào )へ(🌅)通うかたわ(🛩)らくわで(🦑)も握(🍶)って、(🔸)自(🙉)分の(🗨)こころを鍛えるばかりでなく、からだを(🔤)も(❗)鍛(duà(🔏)n )えよう(♊)としたからでした。
姉夫(🥒)婦(fù )は木曾福島き(🏍)そふ(🤱)くしまをさし(😙)て帰(🔮)って(🖱)行(👋)く人(🤪)たちで(🌂)す(🐼)。そこでわたし(😼)もい(🚉)っし(🍨)ょに神(🏷)坂村(🚳)みさか(🚨)むらを立ちまし(🧓)た。お(🎟)別(bié(👵) )れ(🕕)に寄った家々(🎤)の人(rén )たちは、(🛏)いずれも門口(🍜)に(🥡)出て、わたしたちを見送(sòng )ってい(☝)ました。神坂村から次の吾妻村(cūn )あずまむ(🙄)らまで(🤔)の(⚡)二(🐪)里(lǐ(🥘) )の間は男(🐯)(nán )垂山(🤬)おたるやまな(🕌)どの迫ってきてい(👕)る(📚)ところで、深い山(shān )林の中です。吾妻村(📣)まで行きます(🕜)と、(🛹)お(🗂)じの家があります(🎯)。そ(📵)こがわたしの母(♏)の生まれたところです。
(🏃)木曾福島きそふくしまは馬(🎌)市うま(🛒)いちの立つ町としても昔から知(🥋)られています。その馬市(⛹)の(👜)ことを木曾(cé(🏜)ng )地方のものは「(🎹)お(🛩)毛附けづけ」とも言います。木曾は(🍴)馬の産地(🗒)で、馬(⛸)を飼(sì )わない(🐻)百姓はなかった(⬜)くら(🤺)いで(📎)すから(💹)、福島(📣)(dǎo )に市(😨)(shì )いちの立った時は近在(zài )のものが(✏)木曾駒き(🏜)そご(🏟)まを持ち(💺)寄(🌇)ります。それ(🤘)を買いに(🎎)諸国か(💴)ら博労ばくろう(👾)が入(🕗)りこんできます。町もにぎわい(👈)の(💀)時で(🍱)す(🔕)。
二 姉の家(jiā )
木曾川の岸(àn )には、(💖)うるい(😽)、露菊つゆぎくのた(🦌)ぐいが咲きみ(🎋)だれ(🚅)、山(😔)(shān )には(📐)石斛せっこく、岩千(🚿)鳥(niǎo )いわちどり、(😽)鷺(🤺)草(🖕)さぎそうな(🥩)ど(📀)の咲き出すのも、そのころで(😄)す。かじかのな(🥓)く声(🌤)もまれになって行きまして、桑(sāng )つみのひな歌(gē )がおもしろく聞え(🏋)るころから、姉(zǐ(🕍) )の家の裏(🎙)庭には、草花の(🤼)ながめがことにう(🌏)れしく、(🛅)九(😑)月にはいってからは白(bá(🎈)i )い壁のかげ(♓)にある秋海(hǎi )棠(🥘)しゅ(🍌)うかいどうの花も(📑)さき出し(😸)ました。
夏のさ(👓)かりのことで(🙃)、白い着物(🎃)に(🎽)白(🌋)いうしろは(🎆)ち巻き、檜木(mù )笠ひの(〽)き(✳)がさを肩(jiān )にか(Ⓜ)け、登(dēng )山(shān )のつえをついた御(yù )岳(yuè )参り(👏)の(🈷)人(🏼)たちが(😳)、腰(😐)の鈴を振り鳴らしなが(🔯)ら、威勢よく町(dī(💍)ng )へくりこんで(📐)く(📡)るところでした。
(🖍)まあ、わたしが借(🔒)りて自炊をしたのは、そんな茶丈の奥(🐹)の部屋で(🐅)したよ。そこに(💟)わ(🔸)たしは四(sì )月の末(🗞)から、やがて(👰)梅の実の(😭)なるころまでいました。石山のお寺(sì )へあげるも(😕)のだと言って、(🥛)茶丈(zhàng )の亭(💭)主ていしゅが庭に(🎮)植えてお(👌)く草花の咲(🦃)(xiào )きだすのもそこでしたし、村(cū(♑)n )の(🏇)子供(gòng )が青梅を落としに来(lái )る(🕒)のもそこで(🥔)した(🚆)。わ(👷)たしは庭づたいに(🥊)湖水のほとり(🚷)に出(🙋)(chū )て、向(xiàng )こう(🈸)にかかるにじ(🚨)のような瀬多せ(🌩)たの長(📚)い橋を(☔)望(wàng )むこと(⛽)もできま(🦑)した。時には茶丈(🚄)(zhà(💿)ng )の(🚆)むす(😜)こ(🎎)が大津から帰っ(🌿)て来(😊)ていますと(🗂)、月のある晩などい(🍿)っし(💐)ょ(💵)に湖水へ小舟を浮かべ、二人であち(🗣)こ(🐤)ちとこぎまわりま(⚽)し(❗)た。そんな時に舟の上で笛を吹い(🏨)てわたしに聞か(👔)せるのもこのむ(🍹)すこでし(🎥)た。
さて、高瀬(🍂)の兄の代(🗂)になっ(🕕)てみま(🤪)すと(📷)、(🔅)この人は若い時(shí )から早く名(mí(🍈)ng )古(gǔ )屋(😙)に出(chū )て(🤫)、新(🧒)(xīn )しい教(🛣)育を(🗨)受けたくらい(💤)ですから、漢方で造った先(🔤)祖(👮)伝来の薬(yào )な(🕕)どを(⛰)守っている(💵)時世ではないと考え、家(😭)も飛(fēi )び(👽)出(chū )してしまって(❕)、東京に出ていろいろやってみたというこ(🥌)とでし(🧚)た。どう(👓)で(🐕)しょう、この兄(xiōng )のい(🚖)ろいろな試み(🤝)よりも、(🥎)先祖(🎒)ののこ(🔲)した仕事のほ(🚟)う(🚧)が根(🧗)深かったのです(📧)。古(😞)(gǔ )い(🥝)薬は(🏴)いつ(🏐)までも、売れ(📒)て、(🦕)子孫のものがよ(🗺)くやって(🌔)行(háng )かれるばか(👆)りでなく、(🐣)薬方く(♓)すり(🍽)かたの番(fān )頭(tóu )さんや(❗)大(dà )ぜいの(🕕)小(xiǎ(🌫)o )僧さん(⛩)たちまでりっぱに養えるので(🦇)す。高瀬の兄はい(🍝)ろいろやってみた末(mò )、もう一度住(🆕)(zhù )み慣れ(🌀)た屋(🐸)根(gē(📈)n )の下に帰(🛷)ってきて(🐅)、黒光り(🎬)のするほど時代(💨)のつい(🍨)た大黒(hēi )柱(🙎)の(🚙)わきにすわって(👵)みて、先祖(🏰)(zǔ(📁) )のお(🎱)そるべきこと(👬)を知(zhī )ったそう(⛷)です(🍒)。なんと、(🧐)く(🦊)りめしの好(📹)きな橘翁さま(🦂)は(👖)そ(🔚)の画像(xiàng )の中に残(🍝)って、子孫の(🍀)末(🏝)を見(jiàn )守ってい(🎟)てくださ(😔)るこ(🔹)と(🎨)で(🏩)しょう。
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