と答(dá )えた。
「4(🌞)父母(mǔ )の存命(🍇)(mìng )中は親のもとを離れ(🎈)て遠方(fāng )に行か(🚘)ないが(🤚)いい(⏸)。もしや(💵)むを得ず(🛒)して行く場(chǎng )合(hé )は、行先を定めておく(🐒)べきだ。」(🛒)
「(🍬)こまかなことは存じませんが、何で(🍭)も(🚑)、これ(🎵)ま(⛸)でとは比較(jiào )になら(💙)ぬほど(🎎)、立(🧒)派になさるご計(⛴)画だそうで(⤴)す(📩)。」
「楽(♎)長!」(〽)
孔(kǒng )子(🌄)は(🐉)、少(🤲)し調(🐕)子を(👸)柔ら(🔽)げて云った。
陳(ché(😼)n )亢(kàng )は(🕐)字あざなを子禽とい(🍧)った(🔭)。
彼は、そう(➕)答(🥡)え(🎵)ると、(🛣)す(🎮)ぐ立上った(🧖)。そ(🕸)して丁寧に陽(yáng )貨に敬(🥠)礼(🚱)をし(🔀)て静かに室(🕦)を出(🚽)(chū(❓) )た。
「6(🧝)父(fù )の在(zài )世中は、子の(😊)人物をその志によ(📻)って判断され、(🈳)父が死んだらその行動によって判断される(🆕)。なぜな(💗)ら、前(qiá(👍)n )の場合は子(zǐ )の行動は父(fù )の(🔈)節制(⬇)に服すべきであり、後の場合は本(🌠)人の自(zì )由である(🕢)からだ。しかし(🐃)、後(👕)(hòu )の場(📝)合(hé )でも、み(✨)だりに父の(🛏)仕来(lái )り(🐗)を改む(🕗)べきではな(🌒)い(🛏)。父(🕡)に対(🍭)す(💿)る思(sī(🤡) )慕(🔒)哀(ā(😿)i )惜(💤)の情が深ければ、改む(🎑)るに忍(rěn )びないのが自然だ。三年父(fù )の仕(shì )来り(🧡)を改(gǎi )めない(✔)で(🎥)、ひたすらに喪(sàng )に服す(📫)る者(😡)にして、(🍸)はじめて(🔻)真(zhēn )の孝(🚴)子と云え(📊)る。」
樊遅は思(sī(🧓) )わず(🏔)御者台から(❎)ふりか(😱)えっ(🖤)て、ちらりと(🈯)孔(🍅)子の(🍢)顔を(🐳)見た。孔(🕟)子(zǐ )の顔には(🗒)、別に変った(🧛)ところは見(jiàn )られなかったが、(🏞)そ(📟)の(🈺)声には(🥅)、ますます力が(🕖)こもって来た。
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025