と(😼)、また次(👔)郎が(💻)妹に、その婦(🔺)人(rén )の口(🦂)まねをし(🙋)て見せた。それを聞く(🐛)と、(🍕)末(🐹)子は(🐘)から(👳)だもろとも(🎴)投げ(🥤)出(🥗)すよう(⛲)な娘(✨)(niá(🤓)ng )らしい声を(🤣)出(chū )して、(🎊)そこへ笑(xiào )いこ(🍠)ろげた(⚡)。
『(🚨)お(💟)揃(🐂)(jiān )そろひで、東京(jīng )とうきやうの方(🛒)は(👹)うへお出掛(guà(🙊) )で(✴)かけですか。』(🥜)[#底本(běn )では始(📍)めと終わり(🌀)の(🔇)二重(👫)かぎ括弧(🔚)が脱字(zì )]
「こ(⛵)れが末ち(🍥)ゃ(💤)んですか。」と、かつ(📘)み(⏲)さんは(🐸)涙(💬)ぐまないばか(🆚)りのなつかしそ(🏏)う(🙉)な調(diào )子で言(🧗)(yá(🌑)n )った(🍦)。「まあ、叔(🙋)母(😖)さんにそっくりですこと(🍈)。」
とお猿さるさ(🥚)ん(🤓)に話はなして聞きかせまし(🎗)た。
冬(dōng )ふゆ(🧑)の夜(yè(🎌) )長(👾)よながに、粉挽こなひき(💖)唄う(😝)た(🆙)の一つ(🍫)も歌うたつてや(⏹)つ(🎍)て御覽ごらん(🍊)なさい。唄うたの好すきな石(shí )臼(jiù )いしうす(⛹)は夢(mèng )中(🤤)むちうにな(🚐)つて、(🤕)いくら挽(wǎn )ひいても草(⏸)臥(💬)(wò )くたぶ(🍈)れ(🤔)るといふことを知しりません。ご(🍫)ろ(🚜)/(🐮)\(💅)ごろ/\石(shí )臼(jiù )いし(👟)う(👵)すが言い(➿)ふのは、あれは好いい心持こゝろもちだ(🤧)から(🦎)です。も(💶)つと、もつと(🥊)、と(😪)唄(bei )うたを(🍍)催促さいそくして居(jū )ゐるのです(🚾)。
「(🍴)まっこ(🎛)と困(kùn )っ(🆚)たら、来(🔯)(lái )たまえ(🎤)。」(🎰)
私(sī )はよくこんな冗(rǒng )談(tá(😎)n )を言って、子供(🍰)ら(🙊)を(💠)困らせることがあ(👯)る。子(zǐ )供(gòng )、子供(🐳)と(🔃)私は言う(🐇)が(🆗)、太(tài )郎や次郎はすでに郷里の農(nóng )村(cūn )のほうで思(😣)い思いに(🐿)働(dòng )いているし(🤯)、三郎はまた(🚙)三郎(㊗)で、新しい友だち(🔣)仲(zhòng )間(🤼)の結(🐓)びつき(📬)ができ(🌝)て、思う道(💛)へと踏み出そうとし(🏇)ていた。そ(🥍)れには友だちの一(yī(🕡) )人と十(shí )五(wǔ(🍛) )円ずつも(👥)出し(🕠)合い(🐷)、三(sān )十円ばかりの家(🏕)を郊(jiāo )外のほうに借(jiè )りて、自(❎)炊生活を始めたいと言(yán )い出(chū )した。敷金しききんだけで(🔐)も(👔)六十円はか(🕘)かる。最(🦒)(zuì(🧞) )初(♑)その相談が三郎(lá(🆒)ng )からあっ(🥌)た(♈)時に、私にはそれが(🖲)お伽噺とぎばなし(👊)のようにし(🙏)か思われなかっ(🛌)た。
そういう私(🧖)たちの家(⛎)では、明日(rì )あ(👫)すの米もないような(💧)日が(👥)これまでなかったというまで(💼)で、(🔝)そう余裕のある生(shēng )活を送(🚢)っ(🍎)て(🍣)来たわけではない。子(🚓)供らが大(dà )きく(🕷)なればなるほど(📦)金(jīn )がかかっ(🐛)て来て、まだ太(tà(🥑)i )郎の家の(🈲)ほうは毎月三(⏸)十円ず(👈)つ助すけているし、太郎(📉)の家(jiā )で使っている婆さんの給(gěi )金(jīn )も(📆)私のほ(👍)うから払っているし、三郎が(🥚)郊外に(🍆)自炊(🚥)生活(🏃)を始めてか(🍩)ら(🏊)は、そちらのほうにも毎(měi )月六十(shí )円はかかった(👤)。次郎や(🌉)末子というものも(🙍)控(🚬)えていた。私(sī )も骨(gǔ )が折れる。でも、私は子供らと一(yī )緒(👏)(xù )に働(dòng )く(🙎)ことを(🏫)楽しみ(🥩)にして、(🚸)ど(💅)んなに離れて暮ら(👸)していても、その考えだけ(🎥)は一(yī )日も私の(🔫)念頭(tóu )を去らなか(⛷)った。
次郎は(👕)もはや(⛱)父の代理もできると(🦀)いう改まった顔つ(🔰)きで出かけて行った。日ごろ(📍)人なつこく物に感じやすい次郎がその(🗾)告別式か(🦓)ら(🎠)引(🅾)(yǐn )き返して来た時は(🈯)、(🕞)本郷(xiā(⛽)ng )の親戚(qī(👽) )しんせきの家(🎠)のほうに集まっ(👞)て(🎊)いた知る知らぬ人(🕎)(ré(👡)n )々、(😚)青山からだれとだれ、新宿からだれ(🛄)というふ(🕴)うに(🥀)、旧(jiù )知(🔑)の(🐑)ものが並んですわ(㊗)っ(😫)ているところで(🙁)、(🌮)ある見知らぬ婦人か(🎀)ら思(📆)いがけなく声(shēng )を(📺)掛(👴)けられた(🆓)という(📑)話を持って帰(guī )って来た。
『わたしも一(🖋)ひと(🚃)つ(💤)金米糖(😃)こんぺいた(🎎)うで(💯)も頂(🔽)いたゞ(🏨)いて、皆(💔)(jiē(🎄) )み(🤭)なさんのお供(gòng )と(🥗)もを(🚱)し(🔎)たいものです。御覽ごらんの(😬)通とほり、(〰)わたしはこの棧橋(🍽)(qiáo )かけは(🕦)しの番人ば(💈)んにんでして、皆みなさんのお供ともをし(🦑)たい(🔫)にも、こゝ(👕)を置おい(🧘)ては行ゆかれません。ま(🛋)あ、こ(🏕)の山(🖕)やまの(🥄)中(🍸)なかの土産話みやげばなしに、そこ(🕌)にあ(📃)る古ふる(⬜)い石(shí )いしでもよく見(🌥)みて行いつて(🆔)下(🥃)ください。これから(🈺)東京(jīng )とうきやうへお出い(💛)でにな(🤞)り(🎊)まし(⛅)た(🐁)ら、その石(🍟)いしに(🤯)發(🍩)句ほつくが一つ(🚘)彫(🤙)(diāo )ほつてあつたとお(🌎)話(huà(🐒) )は(🥋)なし下ください。そ(🧐)の(🍊)發(🤬)句(jù )ほ(💔)つ(🦃)く(🚜)をつ(🚙)く(🈲)つたのは昔(📧)む(🕔)か(🍽)し[#(⏫)ルビの「むかし」は底(😊)本(běn )では「(😔)むか(🌬)」(❓)](🔳)の芭(🙅)蕉翁(wē(🔸)ng )ばせををう(💑)といふ人だとお話(huà )は(📂)なし(🥞)下(🎈)(xià(🧚) )ください。』
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