源吉は(🐰)、村(☕)の(🐳)人達五(⛴)(wǔ )、六人と、朝(chá(🤣)o )里の山奧(🧛)へ入(😰)つ(🏆)て、し(🍸)なの(🐸)皮はぎに雇(🎻)はれるために(⛺)、雪が降つたら出掛(guà )けることに決(jué )めてゐた(🏖)。それが(🏦)二月(yuè )一(yī(👧) )杯でき(👛)り上ると、(🍶)余(🥣)市の鰊場へ行く(🏷)ことになつてゐた。そして四月の終り頃(qǐng )村へ(🏩)歸つてくる。それはどの(🙂)百姓も大抵(🍛)(dǐ )さ(🐫)うした。――それで百(💄)(bǎi )姓の生活がカチ/\だつ(📤)た。
源吉が(👗)入つ(🚄)て(📡)くると、母(mǔ )親(qī(🤱)n )は、
皆は互(hù )に見※(「廴+囘」、第4水準2-12-11)はしてみた。それから手(shǒu )が、あ(🌒)やふやに七(📔)ツ、八ツ擧がつた。
「ありません(🍐)か(🖍)。」(😺)
(🏃)源(🥡)吉は(🎆)村に歸つてから二(🎞)日寢(qǐn )た。
雪(xuě(🍓) )が(🆙)降(🐽)り出(🏰)して(😇)から、十日も(📖)經つ(⌛)と、百(🤭)姓(xìng )達(dá(🌖) )は、(🔰)ソロ(🈳)/\この(🚜)冬を、どうして(⏬)過ご(💺)してゆくかといふ(🏑)ことを考(🍊)へ出してき(🙄)た。百(bǎi )姓達は(⛺)雪を見ると、急に思ひつ(🧝)きでもした(🍆)やうだ(🥖)つ(🌪)た。食物がなくなつても、地(💶)主(zhǔ )へ收め(🛎)る(🔴)も(🎧)のには手をつけることは出(🏑)(chū )來ず(🔭)、町へ(🏢)仕(📨)(shì )入れ(🚧)にゆく(🏬)に(🌟)も金がなくなつてき(🔆)た。百(bǎ(🎶)i )姓(👸)が顏を合は(🚥)せる(🌈)と、(🏤)ボツリ/\自(zì )分(fè(🔉)n )達の生活を話して、何んとか(🎦)しなければと(💜)云つた。皆が苦(kǔ )しん(😛)でゐた。それ(🌂)で(⏳)何(🎯)時(shí )の(🦃)間にか、そのことがず(♐)うと(👬)廣まつて行(🌶)つた。
寒さ(👁)が(⏹)ギリ/\と、(🚁)むしろ(🔋)の上か(🌜)ら、(🔣)その(✉)下(xià )の外套(tào )を通して、着物(wù )を通し(⬅)て、シヤ(🔃)ツ(🍎)を通して(👫)、(🗝)皮(⏰)膚はだへ、ぢかに(➿)つ(🤓)き刺(🔞)(cì )さつ(🕔)て(⛰)き(🀄)た。外(wài )套(🍨)についてゐ(🗾)る(⚫)細かい(🕡)粉(fěn )の(🥛)やうな雪が(🦈)、(💋)キラ/(🚅)\と、小(xiǎo )さいなりに一つ一つ結晶(jīng )して、ついてゐた。手先や足(✈)先が痛むやうに冷えてきた。鼻穴がキン(👄)/\して(🌲)、口で(🏙)も耳でも鼻でも(🚕)、こは(➗)ばつてち(🤓)つと(👽)でも動かせば、それつきり(🙈)、割れ(🚸)たり、ピリ/\いひ(🍩)さうでたまらなかつた。皆の馬橇(🙋)は雜木林(lí(🏿)n )の並(bìng )木が續(xù )い(🚢)て(🤕)ゐる處(chù )に出た(🎚)。そ(🈺)れは石狩川(chuān )の川端ぶちに沿(yán )つて(🤓)ゐる林だつた。それで(🌃)始めて、道(dào )を迷(mí )はずに來(🍄)たことが分(🌥)つた。時々、町からの(⏹)歸(🈁)りに、(➡)吹雪に會(🍼)(huì )つ(😑)て、道を迷(❤)(mí )つたも(🐨)のが、半分死にかゝつて、次の朝と(🌱)ん(🚏)でも(➗)ない逆(🥨)の方向に行つてゐるこ(🤝)とを(🅰)發(💔)見す(🚏)ることがあつた。一樣に平(🎼)なので(🧕)、(🐖)方向の見當(👑)が、つ(🚥)かない(🆓)のだつた。
源吉(🛡)(jí )は返事も、相槌(😐)(chuí )もうた(🔩)ず、に(🍑)ゐた。母親は(🍕)、それから、聲(shēng )を(💫)ひ(🔶)そ(🗒)めて、(🌹)
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