『僅(📎)わずか一週(zhōu )間、(🤔)離(✋)れ(🙊)ていると、もう(👟)そ(🚩)んなに(🔠)逢あいたくて、堪たまらないの(💵)か。』と自分自(zì )身心の(🚰)中で(🕊)、そう反(fǎ(🐣)n )問する(🎈)と、信一郎(🕛)は駄々っ(㊙)子か何(🚗)かのよ(🏉)う(🤨)に、じれ(🦖)切(qiē )っている(🔚)自分(🎧)が気(😆)恥(🎆)し(📠)くないこ(🍠)ともな(🦔)か(📓)った。
(🤷)信(🥟)(xìn )一(☕)(yī )郎は、大(🚿)声で(🐡)、而(🎡)しかも可(kě )なりの感激を(🔇)以(💧)(yǐ(🕊) )もっ(🛷)て、青年の(🍮)耳(🥓)許(👍)みみも(⭕)とで叫んだ。本当は(👬)、(🚚)何(🧜)か遺言ゆい(🐛)ごんはありませんか(🌀)と、云(yú(🏀)n )いた(👕)い(😺)所であ(🆖)った。が、そう云い出すことは、此このうら若い負傷者に取って、余りに気の毒に思わ(🎗)れた(⛲)。が、(📼)そ(🕖)う云(🌗)っても(🍖)よいほど(🤺)青年の呼吸は、迫っていた。
「おい(⏹)! 早(🛬)く(🗝)小(😋)田原へ引返す(💌)のだ。全速力で(⚡)、早く手当を(🚥)し(🦕)ないと助からな(🚚)いのだ(🈺)ぞ。」(🌑)
が(🆔)、市九郎は屈しなかった。山国(🏫)川(chuān )の清流(🔑)(liú )に沐浴(🎑)(yù )して、観世音(yīn )菩薩を祈(🎄)りな(👰)がら、渾身の力を籠め(🥒)て(🎴)第一(🏂)の槌を下(xià(🔰) )した。
「敵(😱)を討つ討たぬ(⏬)など(🎒)は、それはまだ(😖)世(shì )にあるうちのことじゃ。見らるる通(tōng )り、(🔶)了海ど(🔢)のは(👒)、染(🏯)衣(✖)薙髪せんいちはつの身である上に(📊)、この山(🎒)国(guó(🏛) )谷(gǔ )七郷の者にとっては、持(🚹)地(dì )菩薩の再来(lái )とも(🍿)仰(💂)(yǎng )がれる方じゃ」と、そのうちのある者(🔑)は(🖤)、実之助の(😋)敵討ちを(💍)、叶わ(⏭)ぬ非(fēi )望(wàng )であ(🔬)るかのようにいい(🏁)張った。
「湯河原まで。」
が、あの湯(🎱)治(zhì )階級と云いったような、男も女も、大島の(👀)揃そろいか何かを(🌈)着て、(💳)金や白金(jīn )プラチ(🌇)ナや宝石の(❄)装身(🦋)(shēn )具を身(🍼)(shē(🎩)n )体(🎤)(tǐ )からだのあらゆ(🍡)る部分に、(👊)燦きらめ(🥜)かし(🐓)ているよう(🏞)な(📷)人(rén )達(🏝)が、(😾)乗り合(🔁)わしてい(🗝)ないこ(😴)とは(💤)信(xìn )一郎(💭)(láng )に(🌡)とって(👨)結局(jú(💝) )気楽(🥧)だった。彼(🍷)(bǐ )等は、屹(yì )度(dù )きっと(🥨)声(shēng )高(gāo )に、(⛹)喋しゃべり散(🎇)(sàn )らしたり、何かを(🎞)食(shí )べ散(🆖)らしたり、無作法(fǎ )に振舞(wǔ(➿) )ったりすることに依(yī(🗣) )よって、(🚤)現在(zài )以上に信一(yī )郎(láng )の心(xīn )持をいら/\させたに違(🤼)いなかったから。
信一郎は、そ(🕣)う考(🥝)(kǎo )えると、結果の上(😆)からは(👯)、(🔍)自分(📜)が助かるための犠牲(🚰)(shēng )に(🌓)なったような、青年(♈)のいたま(🥊)しい姿を、一層(🏣)あ(💮)われ(📐)まずに(🍬)はいられなかった。
「こ(🗄)の洞(dòng )窟の中に、了(le )海といわるる(🍎)御(🆖)(yù(🐆) )出家(jiā )が(☝)おわ(🏋)すそうじゃが、(🥈)それ(🦇)に(🏦)相(😋)違(⏰)ないか」
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