小諸(zhū )こもろの竹(👚)の子は、(🎠)鴇(bǎo )窪(wā )ときくぼとい(🀄)う近(jìn )在きんざい(💋)の(📝)ほ(🍅)うからくるわら(🖤)びを見て(😊)笑い(🔒)だしました。小諸にはこんもりと(➕)した(🌆)竹(🛁)の林と言えるほ(🤮)ど(⛎)のものはほと(😂)ん(🦈)ど見当たりません。真竹(🏙)まだけ、孟(🐯)(mèng )宗もうそうの類(🏳)(lèi )は、こ(🆒)の地(💽)方(fā(〽)ng )には(🕖)十分に(🦗)成長(🚂)しません。でも(🚘)、細い竹のやぶがあ(🧙)りまし(🚶)て(🐵)、春先(xiān )に(⏫)は(🐪)そこから細い(⛑)竹(🈚)の子(🥓)が頭(tó(💻)u )を持(🎠)ち上(shàng )げ(🔎)ま(🌯)す。
桃について(🌋)、か(🐒)つて(👹)わたしは次(📤)(cì )のようなことば(🌃)を書き(🌦)つけて(🌏)みた(🕧)ことがあり(💼)ます。
皆(jiē )さんはこんな(😇)話を聞い(🚺)たら、さぞ物足らなく思うでしょう(🤶)か。しか(👞)しこれ(⬛)はこれでいい。若い(👓)時分に先輩(bèi )に会うことができ(🏻)ても、そ(🐅)う(🆎)い(🚛)きなり、い(🌟)ろいろな話(huà )の引き出され(🎀)るものでもありますまい(🙇)。お(🙃)そらく(🤔)、その人を見たというだけに(💻)も満(🎟)(mǎn )足して、若かっ(🏽)た日(🥓)の(🥫)ハイネはそう失望するこ(🎟)ともなく、(📬)自分は(🐬)自分の道(dào )を進(jìn )もうと考(kǎo )えた(🖍)ことでありましたろ(🧗)う。
なんと皆(❔)さ(🖲)ん、(🚵)世の学者が(🈵)どこに昔の(🧘)代よを(🤭)さ(🐜)がし(🚧)だすかとい(⬆)いますに、多く(🕜)はそ(🔵)れを土の中(🔭)(zhōng )か(👱)ら見つけてきます。父、母(🚪)、兄(💌)弟、親戚(🖍)しん(🐰)せき、お(📎)友だち、(🥉)その(♎)ほかかつて親しかった人たち(➕)で、この世におい(🙂)とまごいをして(♿)行くものがう(🔂)ずめられたりほうむられたり(🤴)する(🔬)ところは、みな土の中で(🚄)す。土(⛱)ほどなくなった人を思(sī )い出させ(💩)るものもな(👁)いか(🚕)わりに、またそれほどいろいろな(🌸)ものの生まれてくる(🛥)場(🤗)所(🔥)もありません(😵)。
「(📮)ハハキトク、スグコ(🎁)イ。」
二(🦑) 松島
一 宮(gōng )城野
五 (🔒)行商
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