「もっと思い切(qiē )って(💠)、自(zì )分の(⏺)心(💠)を掘り下げて(🆕)見なさい。」
(📃)だが、話は孔子がまだ(🦓)官途について間もない(🆓)こ(🥥)ろのことである。一(yī )日、孟懿(⛑)子も(🙉)ういし――孟(🉑)家の(🌂)当主(🛄)――は、孔子を訪(fǎng )ねて、殊(😦)勝らしく孝(🙄)の道をたずねた。
(💇)その場は(🥕)それで済んだ。しかし(🤴)仲弓(⬜)に対す(🕞)る蔭(yīn )口はや(🚆)はり(🍷)絶えな(😈)かっ(🐃)た。い(➗)うこ(🧜)とが(🏃)なくなる(⏳)と、結局(👢)(jú )彼の身(🌬)分が(🖌)ど(🤤)うの、父の素行がどうのという話に(👼)なって行っ(🔟)た(🌖)。むろ(🤘)ん(🕯)、そ(⏯)んな話は、今(jīn )に始まったこと(🕜)ではなかった。実をいうと(🌈)、孔(🏰)子(😑)が(🎰)仲弓(gōng )を特に称揚(yáng )し(🤞)出(chū )した(⚾)の(🌠)も、(⚽)そ(😯)の人物(🏃)(wù(🤩) )が(🧣)実際優れていたから(🤳)では(♎)あったが、何(🧔)とかし(🧢)て門人(ré(🕎)n )たちに彼(👐)の(😏)真(📋)価を知らせ、彼(🎻)の身(💉)(shēn )分(fè(🤧)n )や父に関する(🎼)噂を話題にさ(📄)せないようにしたい(🍧)ためであった(🐙)。ところが、結(🎠)果はかえ(😅)って反(fǎn )対(duì )の方(fāng )に向(🧠)(xiàng )いて行った。孔(🐶)子が彼(bǐ )を讃めれ(🔐)ば讃めるほど、彼の身分の賎しい(🌭)ことや、彼の父の(📌)悪(🚋)行(🤮)が門人たちの蔭(😤)口(💗)(kǒ(🚬)u )の種(🛃)(zhǒ(🎼)ng )になるのだった。
1 子曰(yuē )く、学(🥧)んで思わ(💘)ずば則ち罔(く(🐿)ら)(⏮)し(😡)。思うて学ばずば則ち殆((🖌)あやう)しと。(爲政(zhè(🙇)ng )篇)(☝)
「し(🚫)かし、そ(😭)んな意味なら、今(🌐)更先生(shēng )に云(🚭)われなくても(🍶)、(📌)孟(🦎)懿子もわかっていら(🆓)れ(🥢)るでしょう。もう永いこと礼を(💁)学んでいら(📪)れ(🌖)るのですから(🔑)。」
(🤔)門人たちが、孔(kǒng )子のこ(🖥)うした教(🌐)(jiāo )訓(xùn )によっ(🍺)て、まじめに自己を反(fǎn )省す(😾)る機縁を(😄)掴み得たかは、(💆)まだ疑(💜)問(wèn )であ(🥦)っ(🅿)た。しかし、それ以(🙇)来、仲弓(gō(🐟)ng )の身分や、彼の父(fù(🌌) )の(⛅)素行(🕺)が、彼(🏃)等の(💔)話題に(🧚)の(🌧)ぼら(🎄)な(💀)くなったこと(🥎)だけはたしかである。尤も(🕍)、この事は、仲弓自身に(🚍)と(🔗)っ(👁)ては、どうで(🐅)も(📫)いい(🍏)事であった(🚊)。彼はた(📸)だ自らを戒慎(🉐)することによって、孔(kǒng )子の知遇に(🐜)応こたえればよかったのだか(😺)ら。
彼は、(✔)しかし、もう(⤵)狼狽(🖐)うろたえても(🚡)恐れ(🚔)てもいなかっ(🏿)た。粛(sù )然とした空気(qì )の中に、(🔩)彼(bǐ )はかえ(⏫)っ(🤸)て安堵に似た感(gǎ(🤞)n )じを味(wèi )うことが出来た。そして、もう一度、
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