そ(🐆)れ(🐚)に(🔋)しても、江戸両(📳)国の(🦑)橋の上か(🐍)ら丑寅うしと(🌶)らの方(🍔)角に遠く望(🌾)んだ人(🍉)たち(🕝)の動(🎶)きが、わず(🦖)か一(🎠)月ひと(🔹)つき近くの間に(🎤)伊(yī(😐) )那の谷まで(🤚)進んで来ようと(🧘)は半蔵の身にし(🐍)ても思いがけ(📑)な(🚹)い(👂)こと(😕)であっ(🥋)た。水(🕷)戸の学問と言えば(🔔)、少年(🤭)時代(🚷)か(💄)らの(🏬)彼が心(🍪)をひ(😕)か(⏪)れたもので(💹)あり(🌸)、(🈲)あの藤(téng )田東湖(✨)の『正気せいき(🎱)の歌(gē )』なぞを好ん(😭)で諳(ān )誦あ(⛳)んしょう(🕎)し(💢)たころ(🕶)の心は今(🔑)(jīn )だに忘(wàng )れら(🎇)れ(👝)ずにある(🎇)。こ(😷)の東湖(✒)先(xiān )生の子息むすこさんにあたる(🏣)人(rén )を近くこの峠の(🐾)上に、しかも(😘)彼の自宅に迎え入れようとは(🎿)、(🍐)思いがけないことであ(💚)った。平(píng )田門人としての彼が、水戸(🚁)の最後の(🔤)ものとも言う(💫)べき人たちの前に自分を見つ(🐍)け(🛂)る日のこんな(🕸)ふうにして来よ(💠)うとは、なお(🍜)な(🥊)お思(🏗)(sī )い(👽)がけ(🤓)な(🌟)いことで(🛢)あった。
「平助さん、筑(zhù )波つくば(🤦)が(🔼)見(💂)えますよ。」
と言うお(🎑)隅のあと(🗻)から、多吉もそ(⬜)こへ挨拶あいさつに来る。その(⛪)時、多吉(👥)はお隅に言いつ(💛)けて(🛴)、紺木(mù )綿の切れの編み(🤐)まぜてある二足の草鞋を奥か(🚥)ら持っ(🦔)て来させ(💖)た。それを餞(jià(💔)n )別せんべ(🍓)つのしるしにと言(yán )って、風呂敷包ふろしきづつ(💏)み(⭐)にして半蔵の(☔)前に出した。
(🚏)半(🏛)蔵に言わせると、こ(🏒)の水(🐮)戸浪士がいたる(🎉)と(🥟)ころで、人の(🌴)心を揺(🎒)り(🥒)動かして来るには(🐟)驚かれるものがある。高(gā(👫)o )島城をめがけ(🐭)て来たでもないもの(🏾)がどうして(😉)そん(⛵)な(🍑)に諏訪藩すわはんに恐れ(👫)られ(🔨)、(🎤)戦いを(🚒)好(🍯)むでも(😊)ないものがどうして(🏃)そんなに高遠藩(fān )た(🤳)かとおはんや飯田(tián )藩(👡)い(⛳)いだはんに(🌂)恐(🐬)れ(🏆)ら(🕍)れるだろう。実(🍗)にそれは命がけ(🥗)だからで。二(⛺)百(🌑)何(hé )十年の(🔬)泰(🎲)平に(🆎)慣(guàn )れた諸(zhū )藩の武士(shì )が尚(🤜)武(😨)(wǔ )しょうぶ(🎽)の気性のすでに失われていることを眼前に暴(➗)(bào )露(lù )して見せるのも、万(wà(🏰)n )一(👚)の節(jiē(🌵) )はひとかどの御奉(🥛)(fè(📣)ng )公に立(lì )て(🤐)と日ごろ(🤱)下の者(zhě )に(🌥)教(🌴)えている人たちの忠誠がおよそいか(🌜)なるものであるかを眼前に暴露して見(🍟)(jiàn )せるのも(💗)、一方に(😖)討死うちじにを覚(jiào )悟(wù(🦎) )してかかっているこんな水(🎪)戸浪(là(🐂)ng )士(shì(🎼) )のあるか(😲)らで。
山間(👜)(jiān )やまあい(🍲)の(🌵)道(🙄)路(lù(🤬) )には行く先(xiān )に大木が(🐞)横たえてある。それを乗り越え乗り(⏮)越えし(🥙)て進(jìn )もうとする(📙)もの、幾多の障(🛂)害(hà(🙇)i )物を除こうとす(🚋)るも(🎲)の、桟かけはしを繕お(🈵)う(🚔)とするもの(🚀)、(🏩)浪士側にとっ(😇)ては全軍の(🏚)ため(😆)に(🏼)道を(⌚)あけるためにもかなり(🚸)の時(shí )を費やし(👴)た。間もなく香(xiāng )炉岩(💛)の上(shà(😗)ng )の(✳)山(🧚)によじ登(🏣)り、そこに白と紺とを染め交ぜにした(👩)一(🕟)本(♏)(běn )の(🖌)吹(🌳)き流しを(➿)高くひる(🦈)がえ(😤)した(🏳)味方のものがある。一方(fāng )の山の上にも登(dē(🎏)ng )って行って三本(běn )の紅(hó(⛎)ng )あかい旗(🆙)を(⚾)押し(🌦)立てるものが(😂)続いた。浪士の一隊は高い山上の位置(zhì )から諏(zhōu )訪松本(⛪)(běn )両(🤣)勢(🌥)(shì )の陣地を(📺)望(✋)み見るところまで達した。
「万屋(💷)(wū )よろずやさんもどうなすったでしょう。」と隠(💇)居(🐠)が言(👸)う(🗻)。
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