日本《歯科 医 エロ 動画》2行目ライン
歯科 医 エロ 動画あらすじ
「べつに(🚹)これと申す心(🧘)得もご(🐐)ざいま(☕)せ(🎒)ん。た(🗺)だ定めに従いましてつきました(💃)だけで(⛱)……」
「(🥅)先(🌹)(xiā(🐳)n )生(🚀)は、ぼくのやりそこ(✖)ないを、ど(📲)うしてあからさまに話して(🐳)くださらなかったんで(🔰)すか。」
「むろん、ぼく(♋)は大(dà )河(hé )君にあやまるつ(😇)も(🚻)りでい(🈹)ます。しかし、大河君(jun1 )とし(🎀)て(🛴)は、(🌹)ぼ(👟)く(👁)があ(🔴)やまっただけでは、気が(🛺)すまないでし(🔞)ょう(🚂)。」(🌰)
「(📗)ええ、とくべ(👣)つ露骨ろこつなよう(💚)です。」(🎠)
次郎は、朝倉先生が、(😣)開塾(😩)最(🕦)初の朝の(🎻)訓話くんわ(🔹)で(👝)、これほど激はげしい言(yán )葉をつかって、(📗)真正(zhèng )面から(🧟)塾(shú(🛷) )生たち(😸)に非難を(⛳)あび(👎)せかけた(⏰)のを、これまで(🤚)にきいた(🏃)覚(jiào )えがなかっ(📂)た。かれは、まだあと(💞)に残されている自(🛴)分への非難が、どんな言葉で表現されるかを、身(🕉)がちぢまる思いで待って(💑)いた。
次郎(láng )は(💼)、思いきりドアを(🗣)あけ、
「その時、実(🃏)は大河君(🐃)にいわ(🐨)れ(👧)たこともあるんです(🎸)が、あとでゆ(🤧)っ(📬)く(🏹)り先(🎲)生(shēng )に教え(🈚)ていた(🏷)だ(🧖)きたいと思(㊗)(sī )ってい(👘)ます。」
「君らのそう(🕤)した非(fēi )良心(💶)的な態度(dù )は(🕜)、(🤟)君(jun1 )ら自身をますます非良心的(🚳)に(🍰)する(🦖)ばかり(🧜)ではない(😲)。それがあ(🥥)る限度をこす(🈁)と、つい(⭕)には、(👩)愛情と忍耐にんた(📠)いとをもって、(📦)君(🧥)ら(🎶)の良(liáng )心を(🦂)力づけよう(🐆)と努力してい(🐿)る人の心まで(🗻)をきずつけ、その愛情(qí(🥝)ng )と忍耐(nà(🔻)i )とを、(🛀)憎(🏩)にく(🎲)しみ(😂)と怒いかり(😆)とに(👢)代(dài )えてし(➕)まうものだ。現に君らは、今朝(cháo )の板木の(🕎)音(yīn )の調(👵)子が途中とちゅ(🚅)うから(🤐)変(biàn )わったことで、それがわかっただ(📫)ろうと(🥓)思う。あの、(👬)おだ(👔)やかで辛(🦀)抱づよかった板(📑)木(mù )の音が、おしまい(🌙)に(👷)なって、急に怒(nù )りだしたと(😪)しか(🥔)思(😱)えないよ(💸)う(📟)な乱調(👞)子(🍽)に(🤲)なったが(🕔)、あれは、君(🌏)らのあ(🔺)まり(🦆)にも非良(⏱)心的(de )な態(🦎)度(🆎)が(🌕)、(🍇)板(🤯)木(🏕)をうつ(🚩)人の心(xīn )をきずつけ(📍)た証拠しょうこなのだ。……むろん、私は、愛(ài )情(qíng )も忍耐心(xī(🎠)n )も失った、ああした(📆)乱(luàn )暴な打ちかたを(🐥)是認ぜにんは(🛍)し(🚹)て(📏)いな(🕉)い。また、(🌏)それ(🏳)をやむを得(dé )ない(🐡)ことだとし(🕳)て弁護(hù(🤮) )しようと(🌃)も思っ(🦓)て(🏿)いない。怒りや短気は、友愛(👸)塾の精神とは(😆)根本的(🐘)に相(xiàng )いれないものなのだか(🎇)ら、どんな事(shì )情のも(💓)とでも、ああした打ち(🈁)かた(🙊)は、二度(🔐)(dù )とく(🌮)りかえされてはならないことな(🌌)のだ。もし今(🔐)朝の板(bǎ(😄)n )木当(🥃)番が、つ(🌎)いに業ご(🔁)うをにやし(🛀)てあんな打(dǎ )ちかたをしたとすると、私は(🔱)そ(🙈)の人のために(🥣)、ま(😙)こ(💮)とに残念な(🕋)ことだと思って(⚡)いる。し(🛀)かし、いっそうわる(🏽)いのは(🐠)、ああ(⬇)した打ち(😖)かたを余(yú(🌮) )儀よ(📋)ぎ(🥂)なくさせた君(🎒)(jun1 )らの態度(dù )だ。君らさえも(🐺)う少し良(💦)心的(🚑)であって(🏢)くれたら、板木を打った人(🤩)も、あ(😅)あしたあやま(🐴)ちを(👀)犯おかさないで(🚺)す(🔚)んだ(✴)のだろ(♓)うと思(sī )うと、そ(🔁)れが(🔫)私はくやしくてならない。……だが、それは(🤳)まあいい、そ(🐜)れは百(🔐)歩(bù(💶) )を(⛹)ゆずってあ(🚏)きらめるとして(🍵)も(🛐)、ここ(💔)にどうし(🐉)ても私に(🐝)あ(🐉)きらめのつかないことが一つ(💡)ある。そ(🎰)れは、愛(🌅)情(⬇)で打た(🏩)れた板木の音では寝床(🏜)をはなれようとしなかった君(jun1 )らが(🐜)、怒り(🥃)で(🏃)打たれた(🕯)板木(😍)の音では、わけなくはね起きたと(🍾)いうことだ(🌿)。そ(🕉)の点で(🆘)、君らは精神的(🏯)にはまだ奴(nú )隷どれいの域(😣)を一歩も脱だっし(💖)ていない(🧛)ということを証(zhèng )明している(👇)。い(♍)や(🛵)、それどころか、君らはよりいっそう(🎶)みじめ(🤳)な奴(nú )隷(🤷)になることを(👭)希(xī(🔅) )望しているとさえ私には思える。これはほんとうになさけないことだ。私は、む(🚍)ろ(🏛)ん、こう言(yán )ったか(🌦)らといって、(🍮)怒(nù )りに対(duì )しては怒り(🍲)をもっ(🍶)て立(💃)ち向(🀄)かえ、と君ら(🃏)に(🍓)すす(👸)めているのではな(📄)い。ただ私は(👯)、愛(💚)(ài )情に対しては、(👛)つけあがり、(🛩)怒(nù )りに対(🚦)しては、ただち(🏗)に膝(🌲)ひざ(🏼)を屈くっ(😼)するような君(🥘)ら(🛌)の奴隷根性こん(🏇)じ(🙄)ょうが、なさけ(🍴)なくて、じ(⭐)っとしては(👋)いられない(🏣)気(qì(🛵) )持ちがするの(🕵)だ――」
「次(💋)郎(💳)さん(💜)の(😳)板(🎼)(bǎn )木の打ちかたには、行事の性質(🏃)や、その(💂)と(🔬)きどきの必要で、少(shǎo )しずつちがった調子(🚢)が出ます(🕶)わ(🧜)ね(💄)。あた(⭐)しは、それがいいと(🙁)思います(🎭)の(😨)。それでこそ(🏳)、そ(💠)のと(🙎)き(🏵)どきの気分が出るんです(🚟)も(🔏)の。板木だ(✅)って(🖋)、打ちか(👯)た次第しだい(😽)では芸術になりますわ(🐆)。あたし、(Ⓜ)次郎(🐲)(láng )さ(🚺)んの板(🧞)木の音をきい(🔭)て(✈)いると(🚭)、(🛃)いつもそう思いますのよ。先生には(🏴)叱しかられ(⏩)るかもしれな(😑)い(🌓)けれ(🛵)ど、今朝(👓)の打(dǎ )ちかた(🍪)だって、頭(tóu )かぶ(📴)せにわる(🕟)いとばかりい(🤠)えな(🔔)いんじゃないかしら。」(📦)
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