かれは視線を(⬆)転じて、そ(😈)っと先生(🌱)の顔をの(🍃)ぞいてみた。すると、ふし(🕺)ぎなこと(🍊)には、先(xiān )生(shē(💌)ng )のいつも(🌓)の端(🐑)然たんぜんた(⭐)る(🚦)静坐(zuò(😿) )の姿勢がいくらかく(🅱)ずれ(🙀)ている。顔をすこし伏(fú )ふせ、その眉まゆ(🐄)の間には深い(💹)し(⛪)わさえ見えるので(💷)ある。次郎は、先生が気分(fèn )でも(🏫)悪(🛺)くな(📌)った(👴)ので(🌺)は(🚋)ないか、と思っ(🦅)た。
(💢)朝倉(cāng )先(xiān )生は、手(shǒu )にもって(⚡)い(🔍)た塾(shú )生(🙍)名(🗳)簿を(🕗)畳(dié )たた(👁)みのうえになげだして、腕(wàn )を(⏰)く(🎹)んだ。そし(🤦)て、かなりなが(⏺)いこと(🧣)、眼(🍲)をつぶってだま(🕯)りこんでいた(📝)が、やが(🧤)て眼(🧒)をひら(🎟)く(⚪)と(🔀)、ちょ(🔺)っと(🔁)飯島のほうを見(jiàn )たあと、みんな(🤣)の(🔉)顔(🍁)を見(jiàn )まわ(😟)して言(🙅)った。
飯(fàn )島(💆)は、そ(🥡)う言うと、いかにもあわ(🤺)て(👩)たように、あたふたと(📹)廊下に足音をたてて去っ(🐛)た。
(💃)消燈まで、(💆)これと(🔴)いっ(🤯)てとりたてていうほ(🧥)どの変わったこともなかった。しかし、(🈹)大(⬛)(dà )河無門が、かれ自身(shēn )の希望に(📓)反して、あ(🍿)まりにも早くそ(🏝)の存在(🧝)を(🔢)認められ、みん(✍)なの注(🌦)目(mù )の的(🔖)になっ(🎽)たという(🐴)ことは、こ(🚚)の塾にとって、(🔟)よ(👻)か(❄)れ(♓)あし(🏴)かれ、決して(🍥)小(⛽)さなできごとでは(🐑)なかっ(♍)たとい(🍀)えるであろう。
「そり(❗)ゃ(🆖)あそう(🛺)だろう。そ(🏄)れがあらわれるのはまだ早いよ。」
かれらの大多数は、(🙆)まだむろん、人間生活(huó(💝) )にとっての自由の(🐇)価値(⏲)や、そのき(🚪)びし(🎃)さにつ(🥓)いて、ほんとうに目を覚さ(🏭)ましてい(👪)たわけではなく、(💜)友愛塾という(♒)ところは(⚓)一風(😤)(fēng )変わった指導をやるところ(🏳)だぐら(🥏)いに(🍪)し(🚣)か考えていなかった。し(🔏)か(🍩)し、そ(🤰)れにして(🤑)も、そ(🎭)うした言(🐰)葉が、しだいに(🐻)か(🚵)れらの間(jiān )にと(🔘)りかわ(🗑)される(🌗)ように(😥)なったということ(㊗)は、たしかに一つの進歩で(🔅)あり、混乱と(📤)無(wú(🌮) )秩序(💶)む(🦖)ちつじょの中(🚾)で、不(🏽)十分(🙁)ながらも、何か自(😾)主(🐉)的創造的な活(🕷)動(dòng )が(🔬)始ま(🎊)っ(🐚)ている証(🛂)拠し(🔫)ょうこに(💜)はちがい(💋)なか(🍰)ったの(🎚)で(❣)ある。
「なるほど。そうか。――しかし、大河(hé )にしちゃ(⚽)惜おしかったね。お(🤠)しま(😱)いご(🐱)ろに(🌀)はかんし(🍋)ゃく(📂)をお(🐈)こしていたようだったが(🅱)。」(📮)
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