○ 鳳鳥==鳳凰。麒(qí )麟・(🛐)亀(😩)・竜(🔜)と共に四(🛡)霊と称せ(🌥)られ、それらが現(💌)われる(🚘)の(🏣)は聖(⛏)王(wáng )出(🥜)現(xiàn )の瑞(ruì )祥だと信ぜられてい(💀)た。
ゆすらう(🈸)めの木(mù )
○(🎂) この一章(zhāng )は(❄)、一般の(🏭)個(🍱)人(🖊)(rén )に対(duì(🎩) )する戒めと解するよりも、為政(🥣)(zhèng )家に対(🍔)する(👁)戒めと解(🏉)(jiě )する方が適(💴)当だと思つたので、(😁)思い切つて右(🌘)のよ(⬆)う(🔚)に訳し(🐐)た。国民(mín )生活の貧(🎻)(pín )困と苛察な政治とは(🍚)、古(gǔ(💮) )来(🔲)秩序破壊(huài )の最大(💘)の原(yuán )因(🍋)なのである(🥇)。
○ (💇)孔子の言(yán )葉は、平凡らし(💯)く見え(🏷)る時(🍩)ほど(💺)深いという(🔠)ことを、(🏦)私はこの言葉によつて特に痛感(😞)(gǎn )する。
「篤(🙃)く信(📽)じて学(🎀)(xué(🙋) )問を愛(🍝)せよ。生(shēng )死をか(🕘)けて道(dào )を(🧞)育てよ。乱れるきざしの(🛰)ある国には入(🚓)らぬがよい(🔚)。すでに乱れた(🔯)国には止まらぬがよい。天下(🏊)に道が行(háng )われている(🔡)時には、出(🧖)でて働(dòng )け。道が(😊)すたれている時(🌲)に(🖖)は、(🏋)退い(🗼)て身(shēn )を守(shǒ(🥑)u )れ。国(💷)に道が行(🙄)(háng )われていて、貧賎であ(🛏)るの(🐏)は(🍺)恥だ。国(guó )に道が行われな(🈳)いで、富貴(🐀)であるのも恥(😗)だ。」
うす氷(🍳)ふむがごと、
二一((🔦)二(èr )〇五(🛳))
○ 匡(kuāng )==衛(🖋)の一地名。陳との国境(👉)に近(🈸)い。伝(♓)説に(💷)よると(📰)、魯(lǔ )の大夫季(jì )氏の家臣であ(📐)つた陽虎と(🍋)いう人(😫)が、陰謀(🔢)(mó(🥊)u )に失敗し(👎)て国(guó(🎩) )外(wài )にのが(💶)れ(🌚)、匡にお(📐)いて暴(bào )虐の振舞が(🏥)あり、匡人は彼(👨)を怨(yuàn )んで(🦉)いた(🔥)。たまたま孔子の一行が(🔜)衛を去つて陳(chén )に行く(🐑)途中匡を(🎸)通(tōng )りかか(🎪)つ(🥚)たが孔(😌)子の顔(🔜)が(🦕)陽(yáng )虎そ(❤)つくりだつたの(🕦)で、匡人(rén )は(🕌)兵(🚇)を以(😐)て(🧀)一行を囲むこ(🎬)とが五日に及ん(🌲)だと(🐊)いうのである。
本篇には古(gǔ )聖(🍘)(shèng )賢の政治(😔)道を説(🥫)い(🦀)た(🌈)ものが多い。なお(🧟)、孔子(🧟)の言(yán )葉のほかに、曾(📕)子(📴)の(🕍)言(🕓)葉(🔌)が(🎆)多(🎡)数(shù )集録(😩)さ(🏟)れてお(🚼)り、(🙄)しかも目立(lì )つて(🦈)いる。
二(⛑)八(bā )((🥑)二三三)
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