漫画《エロ サイト no1》2行目ライン
エロ サイト no1あらすじ
そ(🌮)こで出かけました。
竹の子がわ(🌦)らびに言(😤)うには(🌕)、(🚣)ど(👩)うし(♉)てお前さんたちはそん(🚐)なに皆、首をかし(✈)げな(🚢)が(🏒)ら出てくるのか(🌥)。わたしをごらん、このとおりわたし(🏍)はひと息(💋)(xī )に延びて行(háng )きます。な(🍝)るべくまっすぐ(🤘)に(🐊)、それがわたしたちの親(qīn )竹から教(jiāo )えられたことです。
「ハハキトク(🏀)、(🎢)スグコイ(🤽)。」
そこまで(🌭)行きますと、ち(💹)ょ(🎂)うちん(🔳)をつけて出迎えてくれ(🌗)る人に会(huì )いました。声をかけて(🏑)み(👹)る(🚏)と、以前に(🗑)わ(🐻)が(🌧)家(jiā(🛠) )へ(✖)出入りをし(🔓)て(🔓)いた男の一人(🍮)です。そして(🚾)、わ(🎦)たしの荷物を持と(👯)う(🥥)と(👜)言(yán )っ(😹)てくれ(🍶)るのです。も(🏿)ともと(🔱)わが家(jiā )の先祖(🕹)はこの地方のために(👡)働いた人たちで(🥣)、村(cū(🔉)n )も先(🌻)祖(⌚)が開き(😆)、寺も先祖が建て(🚂)たというくらいですか(🎥)ら、そういう古くからの気(qì )風が伝わ(👀)ってい(🚑)て、なんにも土地(💄)の(🌂)ために尽くしたこと(😆)のない一書(shū(🥢) )生までがこ(🔙)んな出(chū(🥔) )迎えを受け(💡)ることさえ自分には過(⛑)ぎたこ(👰)とのよう(🎟)に思(🏂)いました。わたしは足(zú )をふる(⏫)さと(💪)に(〰)踏(tà )み入れた(🎚)ばかりで、ま(🐮)だ(😚)そんな(🙌)父の時(🏂)(shí )代(🤹)と(🧖)いうも(⛹)の(🛌)が根(gē(🕋)n )深(🚞)(shēn )く(🎈)残って(🌘)い(📞)るこ(💜)とをも(😔)思いま(🈲)し(🆑)た(📵)。
そ(💸)のころの木曾路はまだ、(🌼)わたしが初めて上(😅)京(jī(🌼)ng )した時に歩(🖥)(bù(📵) )いたま(🍰)まの道でした。行く先の谷(🤯)のかげに休み茶(chá )屋などが隠(🈳)(yǐ(👸)n )れ(🈂)て(🏎)いて、石(shí )をのせたその(📐)板屋根か(🍙)ら(🤮)は青々とし(⛔)た(😴)煙の立ち登るのが見(🌦)(jiàn )え(⚓)ました(🏜)。皮(🏷)のむなび、麻のはえはらいから、紋のついた腹掛けま(🍟)で、昔(🌮)の(💼)ままの荷(hé(📤) )馬がい(🌾)い鈴の音(yīn )をさ(🌵)せながら行(🧜)ったり来(lái )たりしているの(🤾)もその道(⛩)でした(〰)。
当時は刀鍛(duàn )冶(yě )で(🕷)妻子つま(🌼)こを(🏁)養う(🔟)こともできない(🦄)よ(🐟)うな時であ(❕)った(🕎)といい(🈴)ます。それで妻(qī )子を養お(🚓)うと(🐧)するに(🍄)は、どうし(🏝)ても古刀の(📼)「にせも(🔩)の」を作るよりほか(🔼)にその日の暮ら(〽)しよ(🛳)うがあ(🚫)りません。当(dāng )時(🐃)、は(🚄)ぶりのい(🍀)い刀鍛冶という刀鍛冶は(💔)みな、そ(🙈)ういう「にせもの」を作って売っ(⚾)ていたと(🏈)いいます。来助(zhù(🧕) )老(lǎ(🍈)o )人はそれほど(🚖)刀の道のす(😑)たれたのを悲しみまして、草ぶかいいなかに(🍪)引(yǐn )きこむ気にもなったので(📣)しょう。刀(dāo )鍛冶としてその道に一(🕋)生を(⛩)さ(🥎)さ(🔁)げるためには、妻(🤥)(qī )をも持つまい、子(🧦)を持つまいという、そん(🎩)な決心にも至っ(😹)たので(😱)し(🐥)ょう。百(😺)姓のくわやかまを(🔇)打ちな(🔷)が(🚢)ら(👒)、三(sān )十(shí(📂) )年(😐)もじっとしんぼうしているような(😻)こともそこからはじまってきた(📊)のでしょ(🏴)う。聞け(🤞)ば聞くほ(🐥)ど、わたしもたずねて行っ(🐧)てみた(🕤)くなったもの(👁)で(😫)すから、そのこ(🕍)とを(📼)茶丈のむすこに話した(🧟)と(💼)こ(🌇)ろそ(🕌)んならいっしょに行ってあげましょうと言って、こころよ(🌺)く引き受(😑)けてくれた(🐣)のです。
その(🍚)おかたみは(📔)シナからでも(🏮)渡(🎣)って(🚉)来(lái )た陶器ら(🈵)し(🎐)く、厚(🏨)手(shǒu )の(🧐)焼きで(🎮)、青みがかった色(🛫)(sè(🥫) )つやまでがい(🚡)やみのないも(🌜)のでし(💰)た。あま(🕤)りよ(🚅)くできてい(⛩)る(😫)も(⏸)のです(💅)か(🐅)ら、(🚗)わたしが(🙀)ほめましたら(🧕)、姉はてい(♓)ね(🌀)いに茶わ(🚇)んをふき、それをわたしの前(😋)において(🍹)、ほ(💤)しくばくれても(✉)いいと言うのです(💐)。わたしもまだ(🏉)そ(👩)んな古い茶わんをもらい受けてながめ楽しむ年で(💂)もありませんでし(😦)た(🍘)から、(💠)せっかく(🦅)姉がそう言っ(💳)て(📲)くれ(🎿)ても(⛄)、それを(🏑)もらって帰る気(qì(🎴) )に(✌)はなりま(🧕)せん。そ(🍙)れに、その茶わんは茶器でもなくて古い食器(💥)です。いかに(🏙)よくできた陶(🥡)(táo )器で(🆘)も、むかし(👒)の(🌲)人が(🛠)飯(fàn )を盛(shèng )っ(🌊)た(🈷)茶わ(🙆)ん(🦕)で食う気にはなれ(🦀)ない、やはり自分(fè(💴)n )は自分の茶(chá )わん(💔)で食いたいと思いま(💫)した。
(🍖)しかし、橘(🏢)翁(🚟)きつおうさま(📡)の始め(🥃)た(🆚)薬がこんなにひろまるま(🏘)でには、そのかげに何ほどの人(rén )のほねおりが(🥨)かく(👪)れているとも(🌔)知(zhī )れません(💯)。
(⬆)布施ふせさんはそれをよく覚え(📩)ていて(🌕)、ある日わたしに歌ってみせ(🎯)てくれました(⛸)。ど(🙍)うして布施(🍕)(shī )さんの(🎤)口からそん(🏾)な古(gǔ(🐃) )い歌(🚑)の(⤵)節が(🔛)出(🚍)てきたか(🚺)と言い(🔴)ますに、君の(🏇)家がらは(🙂)この地(dì )方の郷士とし(🔈)て代々仙(😞)台侯(hóu )に仕えてきた歴(😉)史が(🖋)あるからでした(🚈)。あ(🍼)の「さんさしぐれ」の歌は(🈺)、甲高(gāo )い女の声(shēng )よりも、むしろ低(🚜)いと(⛺)ころを歌える男の声(shēng )に(⚡)適していて、ゆっ(♏)くり歌(👛)うべき(🐁)も(🏪)のだそう(😗)です。あれをわたしに(🍿)歌って聞(wén )かせ(🤛)る間、(🛩)しばらく(🔑)布施さんは「時(shí )」(🐣)とい(⌛)うものも忘(👤)(wà(🕝)ng )れて(🥖)いるようでし(💑)た(✡)。いかにも(✋)ゆっ(😎)たりと迫ら(⏹)ないでし(🍀)か(🔺)も深く聞(wé(📟)n )える古風な歌に耳を傾けていますと、その抑揚(yáng )の(😴)ある節(🍨)の一(😴)つ一つ(🔞)が実に長くつづ(🌲)いて行き(🐗)ました。切(💵)れた(🍹)かと思うと、ま(♋)だ続いて(🏅)いる(🤤)よう(🚶)なものでし(🍴)た(🐘)。
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