鷄(😵)にはと(🎄)り(🥀)は驚おどろい(🔔)て、桐きり(💇)の木きの下(🖨)したに頭あたまをさげ(🎼)て居ゐ(🌭)る友(yǒ(⛴)u )伯父ともをぢさん(😜)の(🌍)方はうへ飛(fē(😋)i )とんで來(lái )きました。そして、髮かみ(🏽)を刈かつて貰(shì(🐰) )も(📢)らつて居ゐる友伯(🏥)(bó(🥪) )父とも(😵)をぢさ(📨)んの側(cè )わきで鳴なきまし(🎠)た。長(zhǎng )ながいこと(🌪)お馴染なじみの友(⌛)伯(📙)父(🆙)とも(🥜)をぢさんが東(🕉)(dōng )京とうきやう(⚡)へ行い(🌋)つて(🌂)し(🔰)ま(👢)ふので、お(🗑)家う(🛄)ちの鷄(jī )に(🏧)はとりもお別わかれを惜をしん(🦅)で(🚸)居ゐたの(🙊)で(🔂)せう。
「(🧠)いく(💳)ら不景気の世の中(zhō(🏖)ng )で(💏)も(🐢)、二円(yán )の香(xiāng )奠こうでんは包(🥫)めなく(👌)な(🔳)った。お前た(🤜)ちのか(🎇)あさんが達者たっしゃでい(♈)た時(shí )分には(🕟)、二円も包めばそれでよかったも(💬)の(🏚)だ(🚒)よ。」
五五 (🌒)少年(🔯)(niá(🌓)n )せう(🐾)ねんの(🎗)遊学(xué )いうがく
そこ(🔚)で友伯父ともをぢさ(❌)んだけは(😻)頭あたまを(🐝)五分刈ぶ(🕐)がりに(✈)し(🐟)て行(háng )ゆくことに成なりま(🐙)した(🏐)。[(🦁)#底本(🗄)では「。」が脱(🤩)字]ところが(🤮)、村(📔)むらには床屋(🌉)とこや(📔)といふものが有ありません(🚹)。仕(shì )方しかたなし(🌁)に、(🛴)伯(🤾)(bó )父を(📞)ぢさんが裏うら(😿)の桐(tóng )きりの木きの下したへ(👠)友伯(🦉)父ともをぢさん(🗓)を連つれて(🈵)行ゆきまして、伯(bó )父をぢさんが自(✨)(zì )分じぶんで(🐈)床屋とこや(📰)を(🔈)つとめ(🤥)ました。
『い(🗒)え(😻)、これは(🎪)蘭(💨)あらゝぎの山(🆖)奧やまおくの(😆)方は(🏪)う(🦀)から流なが(🎍)れて來くる川か(🧣)は(🈲)です。木(😝)曽(💭)川きそ(💞)がはへ入はいる川かは(🎧)です。』
この東京行(🤦)とう(💤)き(✒)やうゆきは、父(➖)とうさんが(🐻)生うまれて初はじ(🍿)めての旅たびで(🚽)した。父(fù(🚓) )とうさんが荷(🚝)物にもつの用意よ(🔹)う(😚)いと(💗)いへば(🔠)、小ち(🕒)ひさ(🤤)な翫(wàn )具(jù )お(🤯)もちや(🛁)の(🏨)鞄(🥞)かばん(💨)でした。それは美(mě(🕞)i )濃(🚺)みのの中津川(chuān )なかつが(🛤)は(🙅)といふ町まち(💘)の方はう(🐿)か(㊗)ら翫(wàn )具(✔)おも(🔧)ちや(🆗)の(🚲)商人あきんどが來(lái )きた(🏥)時(🛀)ときに、(👟)祖(zǔ(🌬) )母おばあさん(🛴)が(🛅)買かつて呉く(🕧)れたものでした。
私(sī )は(📋)言(😕)った。
思(sī )いもよ(🖨)らない収入(🐳)の(🏺)ある話が、この私の前(🙉)に提供(👤)されるようになっ(😮)た。
私たちの(🥢)家の(🕍)入(🏉)り口へ(🤭)来(lái )て立つような貧(🙅)困者(zhě )も(🐞)多くなった。きのうは一人(⛲)ひとり来た。きょうは二人ふた(⛎)り来たというふうに、困って来る人が(📬)どれ(🚽)ほどある(⏩)かし(🚇)れない。震災後は働きたいにも仕(😿)事がないと言(yán )って救いを求めるもの、私(🙉)たち(🐩)の家へ来(🔶)るまで(✋)に二日(rì )ふつ(👿)かも食わなかったという(🏙)もの、そういう人(🈚)た(❣)ちを見(jiàn )るた(💲)びに私(sī )は自分の腰に巻(💎)きつ(🔲)けた帯の間(jiān )から(㊗)蝦(📒)蟇(🕞)(má )口がまぐち(💬)を取り(🤲)出して金(jīn )を分け(🤘)ることもあり、自(📘)分の(😖)部(bù )屋の(♿)押入(rù )れ(Ⓜ)から古本を取(💏)り出して来て持(chí(🐘) )たせ(📇)て(💄)やる(🐲)こともある。中にはそういう物(🚯)乞ものごいに慣(🤝)れ、逆に社会の不(bú(😺) )合(hé )理(😞)(lǐ )を訴え、やる瀬の(🚮)な(🔶)い憤りを残して(🥜)置(🚚)いて行くような(🙄)人々も少なくない(🥇)。私は自(🕕)分(fè(🙏)n )に都(dōu )合のできるだけの金をそうい(🎶)う人々の(🌓)前(🛵)に(➕)置(🥏)き、
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