日本《広末 涼子 フェラ》2行目ライン
広末 涼子 フェラあらすじ
両(liǎng )岸には、南(🏏)牧みなみまき、北牧きたまき(🛺)、相木あいきなどの村々がちら(📝)ば(👽)っていまして(🚩)、金峯山き(☕)んぷさん、国師こくしが岳(📳)たけ、甲(jiǎ )武(🥝)信(🍜)こぶ(🚽)し(🔞)が岳たけ、(🙈)三国山(shān )み(💀)くにやまの(📶)高(💞)く(⭕)そびえ(😂)た(🍷)かたち(📆)を望むこ(🍿)とも(🔄)でき(🏥)、また、甲(jiǎ )州(zhō(🌓)u )に(🌛)ま(🗯)たが(🏆)った八(🚣)や(🍉)つが岳(🧐)(yuè )たけの山つ(🛒)づきに(📱)は(💰)、赤(chì )々とした大(🐵)(dà )くずれ(🥖)の跡をながめ(🌕)ることもできます。その谷の突き当(Ⓜ)たっ(🕤)たところが海の(👋)口村で、千曲(qǔ(📰) )川の岸もそ(🌦)の(🍴)へんまで行(❔)くと、いかにも川上らし(🏏)い。高(🤑)い山(🏨)(shān )々の間(jiān )をめぐり(🌲)にめぐ(⛄)って(🔡)流れ(🤩)る水の声(🍰)(shē(🗣)ng )には(🤵)、思わず、耳(ě(🚍)r )をそばだてます(🐫)。山の(🍖)空気(qì )という(🌎)ものが(💠)、そんなにあ(👈)たりを深く(🧙)思わせるの(🗑)です。
五 かしどり(🔠)の(🦃)あ(📂)いさ(💌)つ
吉村よしむらのむすこさんは秋の新(📞)学期のしたく(🔯)もあ(🈁)りまして(🥗)、町(♑)での親類回りをすま(🥟)した上、東(🐅)(dōng )京のほう(🚠)へ先(🛠)に帰(guī )って(🐗)行(háng )きましたが、わ(🌯)たしは(🍎)自(zì )分の(🎬)仕(🔀)事を持っ(🙂)てきて(🕋)いた(😢)ので(🚨)、それのすむまで姉の家にとどまりまし(🎭)た。
鹿(lù )野山(🥇)(shā(🐨)n )は上総(💖)か(🕎)ずさと房州(👵)の(✳)両(liǎ(✊)ng )国(😋)にまたがっている山で(📳)す。わたし(👶)の越した峠(📇)(gǔ )は(🍻)そ(🏼)の山つづきで、峠の上に一(yī )軒屋(🎭)のあるようなところ(🐉)で(😹)した。通(🛌)る(😒)人(👒)もま(📼)れでした。わ(✖)た(📃)しは(🆚)それよ(🦈)り以(yǐ )前(qián )に伊賀いがと近江(⚡)おうみのさみしい国境(😀)く(🌀)にざかいを歩い(💫)て越した(🚯)こともありますが、(👎)鹿野(🕛)山の峠道はもっとさみしいところ(🔯)でした。
そのおかたみはシナか(🔐)ら(🏳)でも渡って来た陶(táo )器らしく、(🦃)厚(💠)(hòu )手の焼き(🏺)で、(⛽)青みがかっ(🌚)た色(🏥)つやま(🤤)でがいやみ(✊)のないもので(📗)し(🙅)た。あまり(🐹)よくできて(🆔)いるもの(😅)ですから、(🐲)わたしがほ(📊)めました(🏼)ら(🤓)、姉(zǐ )はていねいに茶(🚌)わんをふ(👗)き(👟)、それをわたし(🏟)の(🍂)前に(🌬)おいて、ほしくばくれて(👨)もいい(😕)と言うの(🌄)です。わたし(🗄)もまだそんな古い茶(㊙)わんをもら(🌭)い受(shò(❄)u )け(🈷)てながめ楽しむ(🐰)年(🚮)でもありませんで(🔤)し(🖇)たから、せっか(🔁)く(🦗)姉(zǐ )がそう言ってくれても、(💹)それをもらって帰る気には(🚙)なりません。それに(🕵)、(❎)その茶わんは茶器でもなくて古い食(shí )器です。いかによ(🛰)くできた陶器でも(🌃)、む(🐃)かし(🙁)の(🔔)人(ré(📯)n )が飯(fàn )を盛(🍛)った茶わ(❗)んで食う気(🍹)にはな(🏦)れな(🏺)い、やはり自分は自(zì )分(fèn )の茶わんで(🔽)食(🆕)い(🏟)た(🍢)いと思(🤭)いました(🎑)。
五(🚽)月の菖蒲し(🎆)ょうぶ(✍)が男の子に(🅿)ふさわしいように(🎤)、桃の(😞)花はお(👓)のずか(🛒)ら少女に(🍄)ふ(🍰)さわしい。長い花(🐭)ぶさをう(🎨)な(🌠)だれ(🎏)、花(🌓)べ(🌖)んの胸をひ(🌲)ろげ(👒)て(⛑)、物思(👰)いに沈(👪)ん(😕)だような海棠かいどうのすがたは、とうてい少女のものではあ(🦋)りません。茶色で(🛩)、やや赤みを帯(🥥)び(📳)た枝の素(🤘)生すばえに堅くつけたあの桃(⏯)のつぼみ(🐻)こ(🕶)そ少女(🔵)(nǚ )の(🚰)も(👠)のです。二(🔇)尺にも三尺にも及ぶほど勢(🦐)いこん(🐓)で延(🐬)びてき(💸)て(⏸)いるよ(🏊)うなその素生(shēng )すば(🥄)えを見た(🐱)ばか(👼)りでも、おい先こも(🔝)る少女の命を思わせるものがあります。素朴そぼくに(⏰)ふくらん(🕸)だところ(🍇)はかわ(♎)やなぎ(🦂)の趣(🤯)に似て(🐃)、もっと恥を(🛅)含み、し(🕝)か(🎼)もおとめら(⛸)しい(🍂)誇りをみ(🔟)せているも(👞)のは桃(táo )の(🔺)つぼみです(🐟)。
その(💾)お(🎥)かたみはシナからでも渡(dù )って来(🕖)た陶器ら(🐂)しく、厚(🐱)(hòu )手(shǒu )の焼きで、(🛺)青(qīng )みがかった色(sè )つや(🈚)までがいや(🎸)みのな(🚗)いものでした(😆)。あまりよくできているものですから、(🌪)わたしがほめま(🎥)したら、姉はていね(🔆)い(🌨)に茶(➖)わ(🚨)んをふ(😽)き、そ(📣)れをわ(🚌)たしの前(qián )におい(🤺)て、ほし(🛡)くばくれても(🌓)いいと言(😞)うのです(💿)。わたしもまだ(✈)そんな古(🕍)い茶わんをもらい受けてな(🏼)がめ楽し(🍰)む(♍)年でもあり(🛅)ませんでしたから、(🌸)せっかく姉がそう言ってくれても、そ(♒)れをもらっ(👷)て帰(guī )る気に(🕯)はなりま(🕰)せん。それに、その茶(chá )わんは(🐻)茶(🔻)器でもなくて古い(🎓)食器(qì )です。いかに(🔨)よくできた陶器でも(🧡)、むかしの人が飯(🈁)を盛った茶わんで食う気には(🏊)な(📷)れ(🤬)ない(📔)、や(🕳)はり自分は自分の(😺)茶(chá )わんで食いたい(👻)と思いました(⛹)。
方壺山人は名字(zì )みょうじを渡辺(🔵)わたなべといい、徳(dé )川の(♈)時代に(🍂)木曾福島き(😗)そふくしまの名(🏄)君(💩)とうたわれた山(shān )村良由りょうゆう公(♊)(gōng )が詩文の師(🌛)匠(📽)(jiàng )と頼んだ人で、「菁莪館(guǎn )せいがかん」（(👏)良由(yóu )公の建(🈶)てた学校）の学問を(🌐)興し(📮)たことにもあ(😂)ずかって力のあったらし(🐑)い(👰)人です(💃)が、この人が大きなはすの葉を頭にかぶっ(🛎)た(🏫)図がわたし(💮)の見つけた書物の(🤛)中に残っていました。青(qīng )いはすの(🏐)葉(yè )をかさのかわりとは、木曾(céng )川き(🎒)そが(📷)わへつりに行く人でも、ちょ(🚊)っと思い付きそうもないもの(🛤)です。
それから後(⏹)の(🏧)日(rì )に(✡)、(🤞)まだ石山(✡)に逗留とうりゅう(🤨)してい(🆘)たころ、一(🏓)度茶(🖼)丈のほうで来助老人を(🚺)待ち受けた(📖)こと(🐄)があります(🎵)。老人がた(🤧)ず(📲)ね(💨)て来てくれると(🎗)いうもので(🏍)すか(📉)ら、わた(😷)しはいっしょにそまつな食事をする(🕓)つもり(🦖)で、わざわ(🆓)ざ瀬多(duō(🌷) )のほう(🀄)まで湖水名(míng )物(🏇)の(📶)こ(⬅)いな(🍺)どを買(🧔)いに出かけ、それ(💍)を(🚟)自分で(🍼)料理しました。ところが、こ(🤺)いの胆いを取るこ(🍩)とを(🎲)忘れたのです。さて、老人を(🐕)お(📵)客にして、いっしょにはしをつけて(🌨)みると(🤩)、(🌑)わたし(👛)の(🛡)煮た(🎼)こ(🆚)いは苦(🚸)くて、(🥞)大笑いしたこともあり(🎄)まし(🥙)た(🏕)。
物(😤)にさき(🍫)がけするのと、し(🧕)んが(♑)りをつとめる(🌪)の(🕺)とで(🈷)は、どっちが勇(😼)気が(🔮)いるでしょう。前(qiá(📩)n )の(❤)ほう(🦑)の人は進(🐸)んでとげの(♟)あるいばらの道(🛳)を(🆓)切(🌸)り開(kāi )いて行(há(🌸)ng )く(🧀)ので(🍢)すから勇気(🤹)がな(📷)くてはかなわ(💀)ないことですが、あと(🌦)のほう(➿)の人とて勇(yǒ(🔅)ng )気が(🚐)いることにかけてはそれに劣りませ(🙏)ん。
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