「君は大河(hé )の思わ(㊗)く(🍁)なんかを(🗜)問題にす(🔵)るまえに、(⏱)君(🔔)自身の(🎥)ことを(⬇)問題にす(🐪)べきだと思うが、(🌉)どうだ(🍓)ね(🌞)。」
解散する(💜)ま(🔴)えに、朝(cháo )倉(cāng )先(🈵)生(🚈)が言(🕯)(yán )った。
「こんな(💦)寒(hán )い(🤲)時(shí )には、(🚹)ぐいぐいはた(📀)らくに限るよ(👊)。室長(🔻)な(🌉)んかになるもんじゃな(🙎)いね。」(📊)
ところで、かれの(🚹)言(⏯)葉(😏)が(♋)終わるか終わらな(🦆)いうちに、二三(sān )の室(🎍)(shì )から、急(🅱)に(🚉)さわが(🎦)しい(😉)人(♐)(rén )声や物(🍹)(wù )音が、廊(🐐)下をつたってきこえだした。
「(🐋)も(✨)っと考える? (💆)ふ(🎚)む。腑ふに落(🛴)ち(🚑)なけれ(💏)ば(🈹)、腑に落ち(🦒)るまで考(kǎ(🐋)o )えるよりないだろう。自分(fè(🦁)n )で考えな(🐲)いで、(✨)人の言う(🦈)ことをうの(🐻)みにする生活なん(🚴)て、まる(😽)で意味がないからね。」
「次郎さ(🏽)んの板(🧔)木(🤩)の打ちかたには、行(🍬)事(🔋)の性質や、そのときどき(🧓)の(🥘)必(bì )要(yào )で、(😇)少(shǎo )しずつ(📴)ちがった調子が(🕶)出ま(🔴)すわね。あたし(🚩)は(🔍)、それが(🚫)いいと(🛶)思いますの。それでこそ、そのと(😘)きど(🏛)きの(🏿)気(qì )分が(🌕)出るんですもの(😟)。板(🥊)(bǎn )木(😹)だ(⏭)っ(📞)て、打ちかた次(🚹)第(dì )し(💇)だいでは芸(👨)(yún )術(❌)(shù )になりま(🎀)す(🐘)わ。あたし、次郎(🌿)さ(🎼)んの(🙄)板(🐠)(bǎn )木(🎪)の音をきいている(🌷)と(📱)、いつも(⛅)そう思(sī )いますのよ。先生(🍙)には(🐒)叱しかられる(🥚)かもし(🤬)れないけ(🛎)れど、今朝(🏊)(cháo )の打ちかた(🆕)だって、頭かぶせにわる(🍍)いとばかりいえ(🈵)ないんじゃないか(✌)しら。」
朝倉先生(🕤)は、それっきり口をつぐん(🔎)でいる。次郎はい(🎾)よ(🥟)いよ不安だ(❣)った。もし(✅)先(xiā(🤠)n )生(shēng )の話がそ(🎿)れで終わっ(🌏)たとすると、大(dà )河に対してはむ(🖨)ろんの(🆙)こと、あとでほんとうの(🕑)ことがわか(🤙)った(🥍)場合、他の(🖨)塾生(🏁)たちに対(duì )しても、(🐱)この(🕍)ままでは決して(👕)いい(🚫)結果をもたらさないだ(🕚)ろう。
「おしまいのほうは、実(🚍)は僕(🚱)(pú )が打った(⚽)んでした(🖐)。」
「出してわる(♌)いことはない(😁)。しか(⏩)し、出(chū )さない(💐)ほうがいいんだ。少な(🚊)くとも、(📳)今(🥤)朝(cháo )の話(🌿)には(🎹)、出さないほ(🚵)うがよかったん(🖤)だ。」
(🍮)七時の朝食(😧)(shí )までには、まだ二(🌏)十(shí )分(fèn )ほどの時間があり、そ(👖)の間に食事当番は食(😄)卓しょく(🌊)たくの(🎧)準備をやり、そのほか(⛲)のものは、自由(yóu )に新(🍦)(xīn )聞に目(🤨)をと(😶)おしたり(📐)、私(sī(🚈) )用をたしたりす(🥘)るのだった。次郎(🥀)は、い(🙆)つもな(🏃)ら、こん(🥥)な時間にも、できるだけ塾生(🆑)たちに接触せっしょくして、かれらの感(😫)想をきいたり(📸)するのだった(🐏)が、今(jīn )日は、広間(📢)を出(chū )るとす(🈸)ぐ(🤼)、(🈯)塾長(zhǎ(🚰)ng )室(🙈)に(🔫)行き、朝倉先生に向かって、なじる(🧓)よう(💃)に言(🧖)った。
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