人(rén )の世はふしぎなものですね。その(🐎)時わたしが(🌛)木村(cūn )先生をお(🎏)たずねしなかったら、(🌁)小諸(🍟)義(yì )塾こ(🀄)も(🌛)ろぎじゅく(👽)のある(👋)ことも知(zhī )らなかったで(🛐)しょ(❇)うし、先生の(🍙)教育事(shì )業(yè )を(🔁)助(zhù )けるようにとの(🏼)ご(🛂)相談(tá(🥕)n )も(📻)受けなかったでし(🌠)ょう(💂)。わたしはよく考えた上(🌱)で(🚶)とお答えし(✈)て、いった(🆗)ん東京へ帰(😱)り(🦃)まし(😃)た(😏)。ただ先生の(🔉)ような人が小諸(zhū(🤭) )あ(🌝)たり(🔼)に退いて、(🥩)学校(xiào )を建(jiàn )て、地方の青年を相手(shǒu )に田(tián )園生(😈)活というも(🚊)のを楽(🏀)し(🚲)んで(🙋)お(🥛)られるのをゆ(🌇)かし(🦓)く思(sī )った(🔣)こ(🍱)とでし(😲)た。
橘翁きつおうさまの始(🔷)(shǐ )め(🍉)た薬はそんな時の役にも立(lì )っ(🥍)て、町(🏴)へ集(🦄)(jí(🚋) )まって(➡)来(⬇)(lái )た博(💹)労が(🥉)帰(guī )りがけに、よく姉(zǐ )の家(🍮)へ立ち寄(🔕)り、(➡)いく袋となく高瀬の(🕐)薬を求(🙍)め(🎢)て行(háng )くと言います。聞(⏮)い(🖱)てみれば、博(🔖)労はひいてい(🏷)る(✈)馬に高瀬(là(🚢)i )の薬(yào )を添え、そ(⛑)れ(✔)を木(🐢)(mù )曾駒きそごまの証(🆎)拠として、ほかの買い手へ売(🐏)り渡(🆑)す(😷)時(✖)に用いるとか。一度ひろまった薬(yào )はどんなところで、どんなふう(😀)の木(👞)曾みやげになるも(🏌)のとも知(🙁)れま(👭)せ(👁)ん。これには(🤑)橘翁さまも草(😊)葉のか(⏮)げで(🤕)、にが笑い(📼)していられ(🌩)ること(🧣)で(🔗)しょうか。
人の一生はふしぎなもので(📻)すね。来(🐈)助老人(😟)の(🎿)ような刀鍛冶が近(jìn )江(jiāng )の片いなかに埋もれぎりになっ(🍨)てしまわ(🐴)ないで、また東京(✊)に(👂)出る日(🔮)を迎(🗒)(yíng )えよ(🤢)うなぞとは(📡)、(🈴)老人自(zì )身ですら夢(🌖)にも思わなか(💃)っ(🥟)たこ(📏)と(🍠)でしょう。日清戦(✳)争(👜)(zhēng )が来てみると、来助老人のような人の腕の役(yì )に立(lì )つ時がもう一度(dù )来たのです。ち(🔉)ょうどわたしは、東京湯島(🍽)ゆしま(🈺)のほう(🧚)にいて、郷(😊)(xiāng )里く(🤱)にから上京した母とと(🖋)もに小さな(🈁)家(jiā )を借りている時でした。ある日(rì(🏻) )、来(lá(❄)i )助(🦖)(zhù(🎇) )老人(rén )が(🦀)そ(🔳)の湯(🗣)島の家へたずねて来てくれま(🔻)して、(🐷)
(🤩)近江おうみの刀鍛冶かた(🤧)なか(👠)じ、堀井来助(🐫)ほりいらい(😞)すけ老人(👃)は(🤖)、(📲)刀鍛(🎄)冶(🚞)(yě(🚲) )のほうの名前を胤(🎽)吉(jí )たねよしと(🚙)いいました。二(èr )十(shí )五歳(😃)の(☕)若さで(🚻)近(🍼)江(jiā(🥄)ng )の膳所ぜぜ藩のお抱かかえになったほどの(🏕)腕きき(❣)でし(⬆)たが(🆙)、明(🔛)治の世の中になりましてから一時刀の(🐽)道もすたれた(😝)ものですから、琵琶湖び(👁)わこのほとり(♿)の鳥居(🐥)川村とり(🧖)いがわ(🐽)む(👒)らというところ(👋)にかくれて百姓の(🎥)くわや(🦔)かま(🍄)などを打っていま(🤶)し(😗)た(🍩)。
同じ家に生ま(🤾)れ(🧘)た(👞)兄(⛩)弟の人た(🕓)ちが(💳)そろいもそろって学問(wè(📃)n )の道に達し(📱)たとい(👛)うこ(😺)とも、実(shí )に(🖨)ゆかし(📭)い話(huà )ではありませんか。
(🗿)桃(🥈)に(🤷)ついて、かつてわたしは次の(🛠)ようなこと(🙇)ばを(🤘)書き(🌦)つ(🍜)けてみたことがあ(🗿)ります(💸)。
(❔)同じ家(🐉)に(🦂)生ま(🌀)れた兄(xiōng )弟(🗽)の(🥦)人(🎉)たち(🖕)がそろいもそろっ(👫)て学問の道(dào )に達し(👼)たというこ(♋)とも(🍊)、実にゆかしい話で(🎖)はあり(⏮)ま(🚻)せんか。
一(yī ) (🥥)浅(qiǎn )間のふ(🎿)もと
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