そ(🐇)の連中(zhōng )は、お(⛸)婆(pó )さんなどにつかまると(😯)、く(🈲)ど(🔡)/\(🤹)暮(⛎)(mù(📊) )し(📳)の苦しいことや、(😼)自分達(🕕)の昔からの(🦀)ことなどを口説かれた(🐧)。そして、「地主樣」にな(🌭)ん(💏)か、どうか手(🔙)荒(huāng )い事をし(🛰)ないでく(😻)れと拜まれたりした。「俺(ǎ(🆓)n )んどこ(🕜)の息子ば、そつたら寄(📧)合(hé(♟) )ひさ(🕦)な(🐙)んか出(👟)(chū )さないで、(✖)す(💉)ぐ(♍)歸れツて云つてくれ(🚢)。」と、頭か(🚆)ら、どなられ(💖)たところもあつた。「碌(lù )なものに(🔰)な(😁)らない。」さう(🤙)いふ處は何んと云つ(📮)ても駄目だつ(➕)た(🕳)。そ(👆)れから、皆(💪)のする事(🦒)を危(💱)ぶんで、「何ん(🏸)か、別に(🏉)えゝ(🥫)こどで(🧣)もねえ(🥌)べか。」と云(yún )つたり、「失敗(bài )しくじつたら(🏽)ハ、飯(☕)の食ひ(💢)ツぱぢ(🍙)になるべし。」と云は(🎉)れたり(🖕)し(💠)た。
後の窓に、大(🌓)きな影に(🔒)なつて、源吉(jí )の身(shēn )體がうつつた。
母(🎢)親(qīn )はため息をして、ブツ/\何か(⛩)口の中で云つた。そして(😹)、腰をのばして、表の(👳)方を見た(🐾)。「(🥕)氣ばつけて行(háng )く(🛢)んだで。」源吉の後(🕡)からさう(❔)云つた(🐓)。
「どうだ(⏪)?(🏿)」
源吉(⛹)は自分の考へが、皆(jiē(🐮) )に何んとか云はれ(⏫)る筈(kuò )だと思つた。百(🍗)姓は(🦈)後(hòu )へふんばる牛(niú )のや(📹)うだつた。理窟(🚯)(kū )で(🎈)、(🏀)さうと(🏜)分(🕎)つてゐても、中(👃)々、おいそ(🛍)れと動かなか(🐂)つた。けれど(🦊)も源(yuán )吉はそん(🎖)なケチな(🛫)、中途(tú )半端な、方(🤘)法(🏃)はなんになる(😱)か、と思つた。何(🥝)故、そこから、(Ⓜ)もう一(yī(📫) )歩出(chū )な(🕍)い(👼)のか、さ(💇)う考(📼)へた。
(💡)皆(jiē )は互に見※(「廴+囘(💽)(huí )」、第4水(🔐)準(zhǔn )2-12-11)はしてみた。それか(🐖)ら(📶)手が、あやふやに(🔈)七ツ、八(bā )ツ擧(🔉)が(🍃)つ(🥊)た。
「なん(💨)もよく(🎨)なるわけでな(🗾)しさ。」
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