消燈まで、これ(🎑)といってと(🚼)りたてていうほどの変(biàn )わったこともな(🏋)かった。しか(🌧)し、(🌏)大河無門が(🛹)、かれ(🐳)自身(shēn )の(✝)希望(🐹)に反(💲)して、(🤠)あ(🍐)まりにも(👝)早(🔋)くそ(⛷)の存(🍨)(cún )在を認めら(📔)れ、(❓)みんなの注目の的になったということは、この塾にとって、よかれあしかれ、決して(🕡)小さ(😼)なでき(🌉)ごとではなかっ(👫)たといえるであろう。
開塾(🐀)かい(🔸)じ(👓)ゅく(💰)中は、次郎は、(❤)朝倉先生夫(😜)妻だ(🔙)けを空林庵(🌀)くう(🆚)りんあん(🕘)に残(cán )して、本(bě(🤥)n )館の(🐧)事(shì )務室につづく畳敷た(🍛)た(📀)みじきの小さな部(🖋)屋に、ひ(💿)とり(🎟)で(📍)寝(🌊)起(💴)き(💽)することにして(🥣)いる(💚)の(♍)である。
も(🏂)うそ(❓)のころ(🏈)には、塾(shú(🈵) )生たちは、室内の掃除整頓をす(🔨)べて終わって、最(zuì )後(hòu )に(🀄)、(🖨)廊下や、玄関げんかん(💥)や、(😟)その(🤴)ほかの出(💸)入り口の掃除にかかって(🚾)い(📿)る(📋)ところだった。むろんそうした掃除(🥤)も、分(fèn )担ぶんた(🤥)ん(🗑)は(🔹)一通(🍊)りき(💹)ま(☝)っていたが(😳)、厳密には境界が(🐓)定められないために(😳)、塾(🛹)生(♒)たちはか(🗣)なり入(rù )りみだれて(👢)いた。
開塾(shú )かいじゅく中は、(🛀)次郎は、朝(cháo )倉(🙉)先生夫妻だけを空林(lí(🥫)n )庵くうりんあん(🛌)に残し(🗾)て(💄)、(😑)本館(♎)の(😐)事務(🌲)(wù )室につ(🧢)づく(🦅)畳敷(fū(☝) )たたみじきの小さな部屋に、ひとりで寝起きする(✡)こと(🏭)にし(🍄)てい(🏨)るのである(🐡)。
と(🔃)、(👰)次郎(🧟)は笑いながら、(🚓)
「(😖)どの方面の希望者が多かった(🕺)んです(😷)。」
(👃)ところで(🔙)、かれの(🅱)言葉(yè(🛢) )が終わるか終わら(😁)ないうちに、二三の(🐨)室から、急に(👣)さわがし(🦐)い(📶)人声や物音(🎅)が、廊下(🏹)(xià )をつたっ(🚭)てき(👉)こえだした。
朝倉先生は(🏳)、この話を語りおわると(🙋)、しばらく沈(🛀)(shě(⏹)n )黙し(🈲)た(🌕)。
と、大河は槌をふるいながら、こたえ(🚓)た。
それには(🧠)、(💑)組織(zhī )や、講(🍎)義科目や、諸行事の時間割など、必(bì(👘) )要(🦅)な諸計画(huà )が一通(tōng )りならべられていたが、その(🧠)どの部分を見(〽)ても常識からとびはなれ(📨)たようなこ(📆)とは(🎒)一つもなかった。塾(👱)堂と名(🕥)のつくところでは、そのころ(🥉)ほとんどつきもののようになっていた「みそぎ」とか、(🙄)「沈黙ちんも(🛫)く(💻)の労働(dòng )」とか(🔄)、およそそうい(📽)っ(🤵)た(⚽)、(🎈)い(📩)わゆる「鍛(🐆)練たんれん(👴)」的な行事(🦐)が全(📻)く見当たらな(😹)いのは(💡)、むしろ(🎛)みんなには、(🎄)ふしぎに思(🗣)われたくらいであった。五時半起(🚖)(qǐ )床というのが、二(🤩)(è(😿)r )月の武蔵野むさしの(🏇)では、ちょ(😶)っ(🌩)とつらそうに(🏐)も思えたが、それ(🐛)も青年(🔜)たちに(🚰)とって(🏤)は(😑)、決して(🐀)お(☕)どろ(🔁)くほ(🔲)どのことではな(💣)かった。むしろ(➡)かれら(🤖)を(🛥)おどろかしたのは、(👏)生(shēng )活(🗜)にうるおいを与(🎸)あ(😒)た(🏫)えるような行事(shì )が(👁)、(🍻)かなりの程度(👒)に、(🥊)織(🚞)おり(⛎)こ(😾)まれている(👧)ことであ(🈂)った。とにかく、見る人が見(jiàn )れば、(🙊)日常生活を深(🙏)(shēn )め高め(🔷)る(✨)目(🛸)的で、すべて(🥫)が(🅰)計(jì(🔒) )画(🎗)(huà(🆒) )さ(🏩)れているということが明(míng )らかであった。
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