そのころの(🦔)木曾路はまだ(🐫)、わたしが初めて上京(jīng )した時に歩(🔕)(bù )い(🤞)たままの道(dào )で(💱)し(🏌)た。行く先の谷(🏛)の(❎)かげに(🐛)休み茶屋などが隠れていて(🦁)、石をのせたその板屋(😏)根(gēn )からは青(😇)(qīng )々とし(🌊)た煙の立(🏉)ち登るのが(🌘)見えました(🕯)。皮のむなび、麻(má )のはえは(🐂)らいか(🚴)ら(⏬)、紋のついた腹(fù )掛けまで(🌗)、昔(xī )の(😬)ままの荷(🎮)(hé(🆘) )馬がいい鈴の音をさせながら行っ(💂)たり来たりして(🎊)いるのもその(👅)道で(😨)した。
姉ですか。姉(🍆)は(🥐)木曾(cé(🚕)ng )福島(📴)(dǎo )きそふくしまの(🏒)ほう(👼)に(🥨)ある高(🎌)瀬たかせの(🏡)家(😪)に(🏯)かたづいていました(⏳)。女(🔊)のきょ(😵)うだ(🈳)いといえば、わ(🌵)たし(☝)に(🦆)は(🍜)こ(🍿)の姉一(yī )人でしたが、だいぶ年が(🆔)違います(💮)し、そ(💏)れ(🎻)に(🎽)遠(👇)く(🎹)離れてばかり(🥄)暮(🤱)らしていま(🍱)して、おたがいに(💩)いっしょに(😲)なるおり(🔈)もめ(👎)ったに(🎦)なかったので(💔)す。
老人(rén )は(🐥)わたしのような年(🗺)のちがった(🌈)ものをもよろ(🤥)こんで迎えてくれ、いろい(🌇)ろな話をしてく(🎣)れました(🎐)。刀剣のことを書(shū(✡) )いた本な(🦂)どをも出(chū )して(🤨)見(👜)せて(🚁)く(👦)れま(🔛)した。その(🎇)中に(🦋)は古(gǔ )刀(🚃)と新刀の歴史が(🉐)図で(🍕)わかるように説(❕)き明かし(🙉)てあ(🏈)りました(🚊)が、それぞ(🗃)れの流儀のちがいと言(🕝)いま(🥊)すか、図に(🎍)あらわ(🚈)れ(🧢)た(🍎)焼き刃(😉)の模様がちょう(🗾)ど海の岸に寄せてはかえる潮(cháo )の花の紋(😵)のよう(🐄)に見えました。焼(😊)(shāo )き(🙋)刃の模様ほど刀(dāo )鍛冶(🤪)の気(👖)質(🐀)をよくあ(🎸)らわすもの(🍊)もあり(😨)ません。あるも(☝)のはすなおに、(😋)あるものはするどく、あ(📞)るものは花(📻)やか(🌝)にとい(🔊)うふうに(🥏)。
そこま(🤭)で(✨)行きま(💶)すと(💌)、ちょ(🔽)うちんをつけて出迎えてくれ(🙀)る人(ré(👡)n )に(📯)会いました。声をか(🕋)けてみると、(🤠)以前にわが家へ出入りをし(🧖)て(😋)いた男の一人(🦓)です(🦆)。そして、わたしの荷(hé )物を(🍂)持と(🍯)うと言(yá(🥫)n )って(🛶)くれるのです。もともとわが家の先祖はこの地方(fā(🌽)ng )の(🚶)ために働いた人(🌹)た(✨)ちで(😥)、村(🥨)も先(🍏)祖(➕)(zǔ )が(📗)開(❎)き、(🧞)寺も先祖が(🐾)建て(🈺)たというくら(🕙)いで(💟)すから、そういう古(gǔ(🐦) )くから(⏩)の気風(🥏)が伝わっ(🔮)ていて、なんに(🌫)も土地(dì )のために(💵)尽くしたことのない一(🛢)(yī )書(shū )生(shēng )までが(🍶)こん(🍤)な出(🃏)(chū )迎(📷)えを受(📊)けることさえ自分に(🚰)は過(guò )ぎ(🥤)たこ(⛱)と(🎇)のように(🖲)思いました(🚩)。わたしは足(zú(🤝) )をふるさとに踏み(🕴)入れたばか(🐝)り(🖍)で、ま(🔺)だそんな父の時代というものが(🍩)根深(shēn )く残(📿)っ(🐛)てい(😆)ることをも思(sī(🏆) )いました。
その時です(🕚)。わ(😋)た(🎭)しはが(〽)けの(🎢)わきにおっこちている小石を拾(shí )いあげ、(😗)そ(🈵)れを谷底のほ(🐪)う(😅)へ投げてみて、うらない(🏫)ご(🏰)とを試みようとしました。まだわ(🧟)たしも若か(🈴)ったも(✋)のですから、もしその小石が川(🛣)の水に(😋)とどいたら、自分で(😴)こうとき(🕢)め(🍄)てお(🎛)い(👚)た前(qián )途の目じるしを(💠)変えず(🔇)に進も(🚸)う、(😃)もしまたその小石がとどかなかったら、自分の(💆)畑(🖥)にはないも(🌩)の(⛑)と思っ(🌷)て、好(💹)きな(😝)道もあ(💲)き(🦓)らめよう、そん(🎗)なふうに思い迷ったの(🤱)です。ところが、どうでしょう、わた(🦑)しの投げてみた小石(😡)は、一つは川の手(♏)前(qiá(📊)n )に落(luò )ち、一(🈵)つ(🗜)は川(chuān )の中(zhōng )に落ちて、(📩)自(zì(🦂) )分な(🎯)がらどうして(👜)いい(😯)か(🚳)わからな(👍)かったこ(🚷)と(🌝)もあ(🥙)りましたよ。
仙台と(☝)いうところは(🤵)城(ché(🔆)ng )下(xià )町(dī(🛑)ng )と(⛹)して発(🗯)達(📆)(dá )したところです(👑)。ここには名(mí(🍳)ng )高い城跡(jì )があり(📕)ますし、(🎁)古い士族屋(wū )敷の町がありますし、むかし(😧)は市が立(lì(⛳) )ったろう(🎁)かと(🧟)思(sī )われ(🐂)るよ(🔂)うな辻つじが(🚿)あります。ここは東北の(⭐)ほうの(👀)教育の中(🍠)心(🌙)(xīn )地で(🕝)す(🗓)。ここにはいろいろな教(🍪)育機関という(📨)ものがあって、若い男(🚯)女(💏)の学生た(🌓)ちが集(jí(🌧) )まっ(💂)てきてい(🌧)ました。ここは東(🐥)北の都(dōu )会といわ(🐬)れるく(🤬)らいのところで、(🐟)朝(cháo )晩の(🌅)空(kōng )気からして東京あ(🥈)たりと(🏨)はだ(🥀)いぶ違います。こ(💕)こには静か(🐪)な光線がさ(🛺)して(📛)い(🌺)まし(👚)て(🧑)、学(🤴)問(🔓)で(🌈)もし(⛎)ようとい(📂)うものには(❤)町(👦)(dīng )全(🐣)体が北向きの勉強(🌊)部(bù )屋の窓の(⏭)ようなところ(🏑)です。ここは阿武隈川(chuān )あぶくまがわ(🍥)へもそ(🌕)う遠くなく、一里(lǐ(🍵) )ばかり行けば太(🏥)平洋の岸へも出られて、歩き回る(🥇)場所に(👧)事を欠き(🐣)ません。まあ、(💜)仙台へ(🍈)着い(🍚)たその晩(wǎn )から、思(sī )わずわたしはホッと(🛍)しまし(❇)た(💉)よ。それまで(🛋)歩(bù(🏄) )き(📷)づめ(😶)に歩(✂)いてほんとうの休(xiū )息(xī )という(🗿)ことも(📤)知らなか(📱)ったよ(👍)うなわたしは、よ(🦋)う(🔥)やくのことで胸(🔼)一ぱい(💜)によ(🦏)い空(kōng )気を(🗿)吸うことのでき(🎻)る宮(🥗)城野(🕠)(yě )みやぎのの(🤐)ふところへ飛びこんだようなも(🍿)の(🎴)でし(🐟)た。
小(🕍)諸の荒町あらま(🔙)ちには、(💜)髪を昔(xī )風の(🍼)チ(🏝)ョンまげ(🚁)に結んだ鍛(😪)冶(🌾)屋(🏰)かじ(🔵)やさんが、たった一(🤟)人(🏻)残っ(🤩)ていました(🤖)。明治の御(🏟)代みよとなっ(💽)て(💑)から(🗳)、そう(🤮)いう(🕊)風俗はすた(🛶)れ、みん(😯)な簡易で軽(⏰)便な散髪(🙎)(fā )に移(🧓)りま(🌊)したか(🍗)ら、これは小諸(zhū )へん(🛋)に見られる(🚭)最後のチョンまげであ(❕)りましたろう(🖕)。もっとも、手ぬぐ(🔞)いでうしろ(😦)は(💀)ち巻きにし(✝)ただけでも、からだが引(yǐn )きしまるように、昔の(🛢)人がか(✅)たく髪を束(shù )ね、その根を細く強い(🐰)元結(jié )も(🌖)とゆいで引(yǐn )きしめて、頭に力を(📘)入(🎞)(rù )れ(🏉)た(🛺)ろうかと思いま(😘)す(🌉)と、いちが(🔹)いにそれをは(💼)やりおくれの古くさい風俗(✏)と(⏺)して笑え(🛎)ません(🐌)。おそらく荒町の鍛冶屋(🔤)さ(👞)んも、鉄(zhí )の槌(🤫)つちを握る時の(💃)助け(🤖)として、一生(shēng )そんなチョンまげで通(💋)したので(🉑)し(🐏)ょ(🥧)う。この(🙅)鍛(👟)冶屋さんは、わたし(🏳)たちの学校の体操(🐳)教師で大井(jǐng )さ(🔕)んという人(rén )のお(🥥)とうさん(🐠)でし(⤴)た。わたしは大井(jǐng )さんを通(🚵)して、この(🈺)鍛(🐱)冶屋(👅)のおとう(🕹)さんに(📵)く(👘)わ(🏀)を一丁(dī(🕟)ng )頼み(👎)まし(😈)た(🍡)。さあ、こ(🤧)れです(😅)、こ(🎿)れがおやじの打ったくわです(🖌)と言って、(🥪)大(🚙)井(jǐng )さん(⛑)がさ(👈)げて(🛐)きてくれたのを(🉑)見ました(🌘)ら(🎟)、なる(😠)ほ(🔵)どチョンま(🦍)げで通(tō(💣)ng )すほどの人の気(qì )象がそのが(📼)っしりと(⛳)し(🌪)た柄のつ(😎)い(🛂)た一丁のく(💔)わに(⬅)もあら(🐩)われ(💖)て(🤫)いました。
橘翁さまは(🚳)かなり遠(🦈)い先のことを考えてお(📷)いた人とみえます。そのこと(🌨)をここにすこしお話(🥣)ししてみれ(🤼)ば、もともと高瀬の家(🕦)の先祖は(🦊)代々木曾福島のお関所(📹)番を(🎞)つとめ(🗡)た武士で(💾)あり、(🌨)高(gāo )瀬(🤒)の兄(姉の夫(fū ))(🏔)の父親の代には砲(pà(😈)o )術のご指南番(指(zhǐ(🕓) )導の役(📵))まで(🔆)してお関所を(🤠)固(🥐)めたもので、し(⤵)たが(👯)って部(🕔)下(xià )に使われる人(rén )たちも(🛑)すくなくなかったのですが、(🈴)そ(🛠)ういう身分の低い(🏴)士族は多く貧し(👟)かっ(⌛)たので(🏐)す。橘翁(🆗)さまの製(👆)薬(yào )は、(🥡)部下の人たちにも(👌)内職を与(🛵)え、土(🐟)地のう(📐)るおいにもな(🎈)るように、と(😟)の願いか(📆)ら(🌀)始(📼)めた(🎵)ことらし(🌭)い。高(gāo )瀬で造り出(chū(💬) )し(🏁)た奇応(🔊)丸(💞)きおうがんは、(🥗)木(mù )曾山でとれる熊(⛲)く(🎂)まの(🥘)胆(dǎn )いを土(tǔ(💋) )台(👫)にし(💅)て、それにシナ(🏝)朝(cháo )鮮のほうから来る麝香(🌻)じゃこうやに(📤)んじんなぞを用(👴)い(🌛)、形(xíng )もごく小粒な(🔗)飲み(📁)いい丸(📣)薬と(👣)して金粉(🥟)(fěn )き(🍕)んぷん(🔓)をかけ(🗳)たものですが、正直な材料(liào )が使(🥟)ってあるものですから小児(é(👵)r )に飲ませるにいい(💙)と言(yá(👺)n )われ(🍮)て、だんだん諸(🤔)国(🏕)にひろまったもののよ(🎬)うで(🔍)す。
まあ、わたしが借り(🥘)て自(😭)炊をした(🎗)のは、(❣)そんな茶丈の奥の部(bù )屋(🍃)でした(🚅)よ。そ(🤚)こ(🎺)にわたしは四(🤪)月の末(mò(💒) )から、や(🍙)がて梅の実のなるこ(🤱)ろまでい(⛵)ました。石山(shā(🙀)n )のお寺へあげるもの(🔍)だと言って、茶丈の(🐣)亭主(🍂)ていしゅが庭(tí(🆚)ng )に(⌛)植(⛺)えて(🏾)おく草花の咲(xià(🏋)o )きだすのもそこでしたし(🚻)、村の子供が青(🤦)梅(🐞)(méi )を落としに来るの(🏥)もそ(📪)こでし(🚞)た。わたしは庭づたいに湖(hú )水のほと(💻)り(🤕)に出(🥐)て、向(💯)こうにかかるにじ(🎠)のような瀬多せ(📏)た(🔲)の長い橋を望(wàng )むこともで(🌲)きました(🔽)。時(🛵)には茶(chá )丈のむ(🍮)すこが大(♑)(dà )津から帰(guī )って来ていま(💍)すと、月の(🚵)ある晩など(🚇)いっしょに(⛳)湖水(shuǐ(🐝) )へ小舟(🐪)を浮かべ、(🐯)二人(rén )で(🍪)あちこちと(🐢)こ(📁)ぎまわりま(🔣)し(📃)た。そんな(⏱)時に舟の(🐙)上で笛を吹いてわたしに聞かせる(✅)のもこのむすこでした。
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