樊遅は(👄)、案外(wài )平(píng )凡だとい(🌉)う感(🏸)じ(🌥)がして、こんなこ(🔬)となら、あん(📀)なに考(kǎ(🎋)o )えるの(❕)ではな(🌺)かっ(📩)た、と(🕑)思った(🥒)。
孔(kǒ(❇)ng )子(zǐ )はそん(🌄)なこ(🐢)とを考えて、(💳)い(🈁)い機(🛃)(jī )会の(😩)来(🧛)るのを(⛑)ね(🕍)らって(🆓)いた。
「救世済(🙎)民の志を抱き、国事に尽したいと希望しながら、いくら機会(huì )があっても出でて(🍤)仕え(💇)ようとしないのは、果して知(zhī )者と(😫)云えましょうか。」
仲(🚅)(zhòng )弓は寛仁大度(🕖)で、ものに(🈚)こせ(🎹)つ(🚁)かない、しか(🐇)も、徳行に秀で(🤫)た高弟(🍁)の一人なの(💒)で、そ(🅰)れがまるで(🎁)当(🚽)っ(🌬)ていないとはい(🔷)えな(🎖)かった。しかし、そ(📀)れに(🎰)しても(⛄)、讃(🐳)めよう(🕵)が(🛌)少し大袈裟すぎ(🛂)はしないか、といった気分(🐀)(fè(🎠)n )は、門人たち(🔬)の誰の胸にも(➿)あった(🤝)。
5(🥒) 子曰く、君(👥)子(🤠)の天下(xià )に於(yú )けるや、適無きなり。漠無(🐒)き(👸)な(🍜)り。義に之(zhī )れ与に比(し(🖊)たが)うと。(里仁篇)
「然し(🔘)、お前(♓)達のよ(🎉)うに、(👵)血(xuè )統な(🐾)ど問題にしない(🔞)人が(🕘)あると知(👁)(zhī(🏋) )ったら、(📅)彼(🤥)も(🕯)喜ぶにちが(📕)いな(💹)い。わしも嬉しい。……7いや君子というものは、(🤪)人(ré(👁)n )の美(💰)点を助長して(🎒)、決して人の欠(qiàn )点に乗(chéng )ずるような事はし(🐙)な(🕣)いものじ(🌷)ゃ(🔺)。然(💕)し世の中(zhō(🕍)ng )には、兎角その(🏉)あべこべを(🐁)行(🔃)(há(😲)ng )こうとする小人(🔔)が多く(🥢)ての(🛡)う。」
楽(lè )長(🌯)は、もう默(👕)っては居(👚)(jū )れな(💎)くなった(🏴)。
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