(🤱)楽長は(🥘)、な(🍒)るほど、そう(💪)云(🍈)われ(⬛)れば、(🎉)そうだ、(🚐)と思(sī )っ(🧢)た。しか(🏽)し、(🎠)それが自(🐡)分(fèn )に邪心(xīn )のある証(🏸)(zhèng )拠だ(📺)とは、ま(🛢)だ(🤳)どうしても思(sī(🗺) )えな(🏄)か(⚓)った。
「(🏫)仲(zhòng )弓には人(🌷)君の風(🚆)がある。南面して天下を治めることが出来(🌕)よう。」
2 仲弓(❤)仁(🚺)を問う。子曰(🍀)く、門(mén )を出で(🚫)ては大(dà )賓(bīn )に見ゆ(🏯)るが如く(⛅)し(⚡)、民を使う(🅰)には大(dà(🚶) )祭(jì(🔺) )に承(🐖)く(🏛)るが如くせ(👣)よ。己(jǐ(📦) )の欲せ(🚱)ざる所は人(👭)に施す(🈂)こと勿れ。邦(😙)に在り(🗣)ても怨なく、家(jiā )に在(🤷)りても(🧑)怨なからんと(😿)。仲弓曰く、雍不敏なりと(🥕)雖も、請う斯の語を(👱)事(🦅)(shì )と(😇)せんと((🧑)顔淵篇)
楽(🔅)長(zhǎng )は、雲を隔てて日を(🐜)仰ぐよ(👹)うな(🔥)感じで、(😑)孔子の音楽論を聴(📰)い(🧟)ていた。しかし、孔(kǒng )子(🚙)の最後(hòu )の言葉が彼(✍)の耳にはいった時(shí(🕗) )、彼(🥚)(bǐ )の(🕚)胸(xiō(😣)ng )は急に(🛃)うず(🌆)き出(🚋)した。そして孔子(📿)に「邪(🔵)心がある(🍻)」と云(yún )われても仕方(🏏)(fāng )が(🐴)な(🛢)い、と思った。
「(🏔)それはあ(🙏)ります、しか(👍)し、それ(🗼)がどうも、あまり馬鹿(lù )げたこ(🏸)とでございまして。」
「ふふむ(🚋)。すると、わしの(👿)眼(🗜)に何か邪(xié )悪(💱)な影でも射(🚡)(shè )しているのかな。」
「これまで通りではいけないの(🔯)か。」(🤶)
「でも、(😳)近々行われ(🤳)るお祭は(🚲)、ずい(⚡)ぶんご鄭重(chóng )だという噂ですが(🍶)……」
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