瑞(🧘)巌寺(sì )ずいがん(😐)じは東北地方に名高い、松島にある(🤕)古い大(💬)きな(📝)寺で、そこに(🥈)安(ān )置(🥝)してある伊達政宗だ(🏖)てま(📤)さむねの木像(🌬)も世(⏳)(shì )に(🔋)知られ(😐)て(🤩)いま(🏗)す。ちょう(👼)どわたしの甥おいが(🥀)東京(🥈)か(👩)ら仙(🙀)台せんだいの宿(xiǔ )へた(🎅)ずねて(🎽)きたも(😐)の(🅿)で(🐃)す(📳)から、二人(👖)で松島見(🚶)物を(🐗)兼(🏚)ねて、木像(xiàng )拝見(jiàn )と(🦔)出かけま(📛)した。あいに(🕯)く、そ(⏳)の木像(🏖)は(🏭)るすだ(🍿)と(📹)いうの(📽)です(🤒)が(🚓)、しか(🏘)し声はす(🌓)るのです。そこで(👛)わ(📘)たしが(🅰)尋ねてみました(🌆)ら(🌺)、こ(🎓)んな返事でした。
青い(🚑)夕(🚾)顔(yá )も長く(➗)大(🕌)きく生なりました。
でも、(💥)わたしは小諸に(🌶)来て(📛)山(😾)を望(wàng )んだ朝(🥎)から、あ(⛺)の白い雪の残(cá(🛎)n )った遠い山(📻)々(🙈)、(🦑)浅間あさま、牙歯ぎっぱのような山つづ(🌅)き(💡)、影の多い谷(⏱)々、高いがけ(🐨)くずれのあと、それから(🐓)淡(dàn )い煙の(💜)ような山のいただきの雲(🆔)(yún )の群れ、すべ(🍡)てそれらのものが(🔟)朝(cháo )の光を帯び(🌊)てわたしの目に映(yìng )った時から、な(👉)んとなくわた(🐟)しのなかに(💯)はま(🈴)った(🐽)く新(👯)規(🌾)なものが始(🗺)まっ(🅰)た(🎈)よ(🌁)う(💂)に思ったので(🆎)す。
一(🔸)〇 『(👾)小(😭)公(📙)子』の(📿)訳(yì )者
長い冬の(🥅)た(🗃)めに(🏕)野(yě )菜をたく(📼)わえ(🐶)るころ(🐚)が(🦇)来ま(🌑)すと、その大根を洗(📶)ってたくあんにつけるし(🎂)た(🚟)くをするのが、小諸こもろへんでの年(📯)中行(😼)事の一つにな(🔻)って(💋)いま(🏯)す。わたしが東京から出(chū(🎧) )かけて行(háng )った初めのころには、よくそう思(sī )い(🐨)ました。この土地(⏮)には、こん(🕟)な(🥁)あ(🍔)われ(🔃)な大根しか(🤘)で(🛎)き(👃)ないのかと。一年(💳)暮らし、二年暮らしするうち(🎵)に、(🚽)ふ(🏙)し(👞)ぎにもその堅い大根(⛩)(gēn )でつけた(🦉)たくあんには、(🦋)かみ(📸)しめればかみしめ(⤵)るほど、な(🏈)んとも(❤)言われない味が出てきました(😰)。上(shàng )州(🏙)あたりの(👓)大根(gē(📤)n )な(👳)ぞはそれ(🕞)に比べると、(🆕)い(♊)っそ水(🗺)くさ(📢)いと思うようになり(⛺)ました。
三 近江の刀鍛(duàn )冶
高い(👄)峠にか(🚀)かるまで、わた(📠)し(😫)は何ほ(😑)どの道を歩いたとも、今(🎹)は(📗)は(😴)っき(✂)り覚(⬛)えていません。そのくせ(⏫)、途中で自分の(✝)目に映ったものや(📇)、道を聞き聞き(🎗)歩いて行ったそのここ(🐝)ろも(🌭)ちなぞを、(👔)あとさ(🏉)きのつ(🈯)ながりもなく、今だに覚えていることもあります。中に(🤗)は、き(😉)のうのことのよう(🕰)に、(🎽)実にあざやかに(🙌)目に浮かんでくる(🍩)もの(🔖)もあります。
その(🦒)時(♈)、老(lǎo )人(🎛)(rén )は名刺がわりにと言って、(🌲)自分で打(👹)っ(🤒)た(📄)小刀こが(🚄)たなを(🤾)持ってきてくれまし(😗)たが(🎗)、そんな小刀(🔲)一本(🆚)にも小(🔏)(xiǎo )さ(🌧)な(💵)ことをおろそかにしない(🌜)老人(rén )の気象があら(🎺)わ(👖)れていました(🛑)。
わたしの郷里では、ていねいに人の(🤭)ことを呼(hū(📖) )ぶには「(⛰)お前さま」(🏄)、(👱)自分のことはだれに向かっても「お(👣)れ」です。そこ(📢)で、か(😻)しどりはことばをつ(🌂)づけ(🚫)て、次のように語りまし(📸)た(🍫)。「(👄)ご(🅿)らん(➗)のとおり、先(xiān )年(nián )の大(🔩)(dà )火で村(🔀)も(🐔)焼けました。お前(😛)さまの生(🚫)まれた古い屋(wū )敷(fū )の(🥌)あとも(🏙)、今(jīn )は桑(sā(🚊)ng )畑(🕛)(tiá(⏪)n )で(🉐)す。あの桑畑からは、たった三つだけ(🚎)焼(🍜)け残った物(wù )が出(chū )てきま(🚁)した。一つは古い鏡(jìng )、一つ(🐀)はお前さまがおとうさまの石(shí )の(🤤)印、もう(🏰)一(✍)つ(✍)はおとうさ(🆖)まの部屋の前にあったぼたんの(♉)根から吹き出した芽。ほ(🔑)んと(🙎)に――(💔)あの古(🔍)い鏡も大やけどサ。そ(⛸)んなわけ(💩)で、さっそく(🏆)普請(🏃)の(🍂)で(📚)きた家もあり、(🍤)かりの住(🗓)まいにがまんして(🌸)いるもの(🏙)も(🆘)あ(😲)りま(📌)すよ。なんにしてもあの大火(huǒ )のあとですからね。あれ(🍄)か(🎽)ら村も変りました。まあ、今だにむかし(🥪)を恋(🛁)しが(🏐)って、ふるさとのふところにすがり(🔍)つ(😁)い(💱)て(💘)いる手あいもないではあ(🍷)り(⏸)ませんが、しかしもうそんな時ではなくなりま(🥟)した。お乳の出もしない(🍃)ちぶ(🚉)さをしゃぶっている(🍷)よ(🌦)うな(🦌)ことはだめで、早く気(qì )のついた村の(🎯)者(zhě )は皆この焼け跡(🌊)(jì )か(🕝)ら(🎚)たち上(shàng )がろうとしてい(🌷)ます(🙃)。そうです。こ(🥀)の災難のど(😩)ん底からで(♈)す。神坂村みさかむらも今は(🤽)建(jiàn )て直るさいちゅ(🔘)うで(😞)すよ。」
(📽)長い冬のた(😙)めに野(yě )菜(cài )を(🍙)た(📸)くわ(👜)える(😧)ころが来ますと、その大(🍞)根を洗ってたくあんにつけるしたくをす(🗃)るのが、小諸こも(🏰)ろへんでの年(👔)(niá(🔱)n )中(zhōng )行事の一(🔞)つに(🛍)なってい(♒)ます(🚗)。わたし(⌛)が(🚰)東京(🌓)から(🏴)出かけ(🗓)て行(🔑)った初(chū )めのころ(👥)には、よくそう思いまし(🏺)た。この(💂)土(🖐)(tǔ )地(🏙)に(🆑)は、こん(🥦)なあわ(♉)れ(🧝)な大根(🌻)(gēn )しか(🕔)できな(🦀)いのかと。一年暮(🏉)らし、(🛒)二年(🌼)暮らし(👣)するうちに、ふし(🐏)ぎ(🎂)にもそ(🕢)の(🌁)堅い(💸)大根(🕘)でつ(💻)けた(🚞)たく(📨)あんには、かみし(⛳)めれ(💎)ばかみしめる(🤥)ほ(💴)ど(❇)、なんとも(🥢)言われない味が出て(🏓)きました。上州あたりの大根なぞはそれに(🎓)比べると(🙁)、(🗓)いっそ水くさいと思うようになりま(♊)した。
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