えろ あ へ が お6

A　さて、きょうは、何(🛥)をお話いたしまし(🎥)ょうかな。何も別(👎)にお(🐜)話する(😡)程の珍らしい事もございませぬ(🏮)が(😱)、（こんなに気取らないと、い(🤵)い(🚃)先生なんだが）本(🐗)当に、いつもいつも似たよう(🥪)な(😽)話で、皆様も（誰もいやしない）うんざり(🌈)したでご(🥖)ざいま(👧)しょうから、き(📀)ょうは(🚛)一(❇)つ、山椒魚(👂)という珍動物(🌴)に就いて、浅(🏻)学の一端を御披露(👏)ひろうしましょう(🦇)。先(⏰)日私(🐅)は、(🥉)素直な書生に(🐇)さそわれ(🚙)まして（いやな事(📇)を言う）井(📷)の(🚡)頭公(📩)園の梅(⬇)見としゃれたのであり(🏫)ますが、紅梅、(🆓)白梅(👊)、ほつほつと咲きほころび（紅梅は咲いていなか(⛱)った）つつましく艶(✍)え(💪)んを競きそい、(🚝)ま(👆)ことに物静かな、(🍦)仙境(🐍)とは(🤦)かく(🔂)の如き(🈂)かと、あなた、こなた、夢に夢みるような(🔌)思いに(🔼)てさ(👆)まよい歩き、(🧘)ほ(😼)とんど俗世間に在るを忘却(🕑)いたし（親子ど(♑)んぶ(🎅)り、親(📐)子どんぶり）ふ(⬜)と眼(🚹)前にあらわれ(🎮)たるは、幽玄な(➡)る太古の動物、(🎹)深山の（言うとい(🙆)う字に(♈)糸二(📂)つか）巒(🖤)気らんき(🆓)たゆとう尊いお姿、ごそりごそりとうごめいていまし(🚃)た。いや(🥄)、(🛢)驚か(😻)なくともよろしい。これが(🍆)、その、れいの山椒魚であっ(✈)たというわ(💐)け(🌼)なの(🚣)であります。私(🚑)た(🐸)ちは、(🌨)梅が(🎵)香に酔いしれ、ふら(✏)ふら歩いて(🚼)、(🗼)知らず識ら(📕)ず(🗒)のうちに公園の水族館には(🥢)いって(🧖)い(🕜)たの(🧠)であります(🆙)。山椒魚。私はその姿を見(😅)て直観いたしました。これだ(🔉)！　こ(🥐)れこそ私の長年さがし求(👾)めていた(💴)と(🥟)こ(💒)ろの恋人(👿)だ。古代そのままのにおい。純粋の、やま(➖)と。（ち(📓)ょ(🌳)っと、こじつ(✝)け）これは、全く日本の(🙈)も(⏰)のだ。私は(🌛)、おもむろに(🔉)、(👙)かの同行の書生に向い、こ(🤗)の山椒魚(🔡)の有難さ(🥡)を説(🌕)いて(✝)聞かせようと思(🐖)った(🐹)とたんに、かの書(🛄)生は突如狂人の如(🧞)く笑い出(📃)し(🔖)ましたので、私は実に不愉快になり、説(🕢)明を(☔)中止(🖍)して(🎀)匆々そ(📟)うそ(🌮)うに帰宅いたし(⏰)たのでございます。きょうは皆様に、まずこの(📔)山椒魚の学理上(🐷)の説明を(🐕)少しお聞かせ致しまし(🚜)ょう(🚈)。日本の大きい山椒魚は(✉)、(😭)これは世界中で(😸)たいへ(🤺)ん名(🐑)高いもの(🎊)だそうでございま(🦁)して、私が最(😮)近、石川千代松博(🥠)士の著書(🚌)などで研究いたしま(💞)し(😴)たとこ(🐁)ろ(💚)に依よれ(🆑)ば、いまから二百年(🖇)ば(😘)か(😑)り前に(🦍)独逸ドイツの南の方(🔈)で、これ(🖱)まで見た(🤣)事も無い奇妙な形の(❄)化(🔖)石が出ま(❌)し(👨)て(❇)、(💷)或(🏵)るそそっかしい学(💘)者が(🤖)、これこ(🕰)そは(✏)人(🧡)間の(💂)骨だ、人間(❌)は昔、こ(🅰)んな醜い姿(🗯)を(⛲)して這はって歩いていたのだ、恥(🕯)を知(📃)れ、などと言っ(🍣)て学界の紳士た(💶)ちをおどかしたので、(🕊)そ(⛰)の石は大変有(🎠)名になりまして、貴婦人はこれを(⛅)憎(❓)み、醜男(🥤)は喝采かっさ(🔽)いし、宗教家は狼狽ろうば(🏪)いし、牛太郎(🚝)は肯定(😁)し、捨て(♈)て置かれぬ一大社会(🛁)問題にさえ(⛩)なりかけ(🎄)て(🤥)来ましたの(⬆)で、当時の(🐇)学界の(🚴)権威た(🌳)ちが(🍄)打(🐺)ち寄り研(🔭)究の結果(🎵)、安心せよ、こ(🗳)れは人(🔐)間(♋)の骨で(🆎)は(🦅)ない、しかしなんだか(🕸)わか(🗼)らない、亜米利加アメリカ(💠)の(👁)谷川に棲す(💏)むサン(🍱)シ(🥤)ョ(👪)ウウオ(🔙)という小動物(🍅)に形がよ(🗓)く似ているが、けれ(🏏)ども(🚭)、亜米利加にいる(🍑)そのサ(🏣)ン(😖)ショウ(🕵)ウオは、(💵)こんなに大きくはない、両者の間には、その大きさ(🛒)に(💔)於いて馬と兎くらいの相違がある。結(📼)局、な(💦)んだかわか(🏌)らないが、まあ、大サンショウ(🐞)ウオとでも(📘)いうものであろう、(🐰)と気(🍶)のきいたごま(🛏)かしかたを(🦕)して、(👻)いま(🦋)はこの大サン(📩)ショウ(🥥)ウオな(🐴)るものは死滅して世界(💛)中のどこに(🧖)もいない、居(❓)らん！　(⏯)と大声で(🆎)言(🔱)って衆口を閉じさせ、(🔙)ひ(😷)とまず落(📄)ちつく事にい(🌈)た(💘)しま(🥘)したが、さてその後、(🧀)シー(🔖)ボルトという人(🛵)が日本にまいりま(🈷)して(🍘)、或る偶(🔆)然(🕊)の機(🥊)会にれいの一件がの(😔)そりのそり歩(🚬)い(😶)ているのを見つけて(🎎)腰を抜(🌎)か(🤼)した。何千年も(🎖)前(⛽)に、(🙃)既に地球上か(🎀)ら(🛂)影を消したも(🏰)のと(🍭)ばかり思わ(☕)れてい(🎮)た古(🙀)代の(😚)怪(🐌)物が、生きてのそのそ(🛤)歩(👕)いている、あ(🏂)あ、ニッポンに大サン(🥨)ショウウオ生存(🕍)す(🔲)、(🏃)と(👂)世(🥏)界中(🕕)の学界に打電いたしました。世界中の学者もこ(🏑)れ(🥄)には、(🏑)めんく(🔣)らった。う(🎉)そ(🧒)だ(🍰)ろう、シーボルトという奴は、もとから、ほ(🈯)ら吹きであっ(🗃)た、(🈯)など(⛷)と分(🤥)別(🏪)臭(🧔)い顔を(📋)して打ち消す(🍹)学者もございま(❎)したが、(🦍)どうも、そ(👯)のニッポンの大サンシ(😇)ョウ(💸)ウオ(🐮)の骨格が、欧羅巴ヨーロッパで発(🦗)見せられた化石とそ(📕)っくりだという事が明(📂)白にな(😕)ってまい(🧗)りましたので、知らぬ振り(📸)をしているわけ(🐞)にもゆかず、ここ(🎾)に日本の山椒魚が(🤙)世界中(🔙)の学者の(🐟)重要な研究課目と相なりまして、い(🗃)やしくも古(📹)代の動物に関心(➗)を(🦅)持つほど(😕)の者は(♏)、ぜひ(♟)とも一度ニッポンの大サ(➗)ンショウウオに(🔸)お目にかか(🚁)らなければ(💩)話(🔐)にならぬとまで(🐞)言われ(🤛)るよう(🤱)になって、(🏯)な(♌)んとも実に痛(🗾)快無比、御同慶のいたりに堪えません。思っても(📮)見(🦇)よ（また(💀)気取りはじめた）太古の動物が太古(🛬)そのままの姿で、いまも(🍄)なお悠然(🎫)とこの日本の(📬)谷川(🙋)に棲息せい(🦔)そく(🕺)し繁(🖌)殖し、ま(⚪)た静かにものを思い(🕯)つつ(📀)あ(🧜)る様は、これぞまさしく神(🙎)ながら、万古不易(🚌)の豊葦(🍍)原とよあしはら瑞穂国み(🎳)ずほ(😽)のくに、かの高志こしの八岐やま(❓)たの遠(🎤)呂智おろち(🏳)、ま(🐠)たは稲羽いなばの兎の(🔛)皮を剥(♟)はぎし和邇わ(🛡)になるもの、すべてこ(🤣)の(🎠)山椒魚ではなかっ(🥔)たかと（脱線、脱線）私は思惟しいつかまつ(🐞)るの(🥩)でありますが、反対の意見を(💳)お持ちの学者も(🚯)あるかも知れま(⛸)せん。別段、こ(🍫)だ(🈁)わるわ(🏂)けで(🔰)はありませんが、作州の津山から(🏁)九里ば(⏱)か(🕧)り山奥(🥏)へ(🤣)はいったと(👓)ころに向湯原(😫)村(💏)とい(🦊)うと(🎸)こ(🎡)ろ(🏅)がありまして、(👎)そこにハン(🤭)ザ(⛰)キ大明神という神様を祀(🕸)まつっている(🎠)社やし(⛔)ろがあるそうで(🎓)す。ハン(👓)ザキと(㊙)いうのは(🍩)山椒魚の方言の(🌈)ようなもの(🍽)でありま(🎆)して、半分に引き裂かれてもなお生きているほど生活(🍳)力が強(🕟)い(🎖)と(👊)いう(🕧)意味が(🚴)あるので(🛍)はな(🍹)かろうか(🤞)と思いますが(📴)、そのハンザキ大明神とし(✊)てま(⏰)つ(😐)られてある(🐟)山椒魚も、おそろしく強(🌇)く荒(🔤)々(🐻)し(📣)いもの(👙)であったそうで、さか(✨)んに(🚨)人(🔠)間をとって(🎱)食べたという口碑こうひがありまして、それは作陽誌とい(🍰)う(🔕)書物に(👍)も出てい(🎂)るようでございます。あんまり人間をとって食べる(🚓)ので、或(🖤)ある勇士(🛁)がついに之これ(🈹)を退治して(🥧)、あ(🤸)との(🏈)祟たたりの無(🏗)いよ(✋)うに早速、(🤓)大明神とし(👜)て(🔳)祀り込めてうまい具合にお(🍠)さめたと(🌖)いう事が、(💩)その作(🤶)陽誌(🌁)という書物に詳しく書かれて(🎦)い(🥘)るのでございます。い(🤜)まは、ささ(📉)やかなお宮ですが、その昔(🚾)は非(🤛)常(🤒)に大きい神(😐)社だっ(💌)たそうで(🐍)、(👼)なんだか(⏰)、八岐やま(🍙)たの大蛇おろちの(🆒)話に(👲)似ているよう(🍝)なと(🏗)こ(🥐)ろもあるではございませ(🥁)ん(🛄)か。決して、(📑)こだわるわけではありませぬ(😍)が、作(🔙)陽誌によ(🈴)りますると、そのハ(📺)ンザキの大きさが三丈も(🔶)あ(🕯)ったというのですが、それは学(🔉)者たち(🕊)に(🧕)と(🍕)っては疑わ(🎓)し(🧖)い事(🚾)かも知れませ(🐾)んが(🚸)、(🌀)どうも私は人(🚸)の話(🍳)を疑う(😁)奴はまことにきらいで、三丈と言った(🌿)ら三丈と信じた(🙍)らいい(😷)ではないか。（何も速記者(🚮)に向っ(🎞)て怒る必要はな(🌬)い）と(🧕)に(🏖)かく(🤪)昔は、ほうぼう(🔩)に山椒魚が(〽)いて、そうしてなかなか(✴)大きいのも居った(🧡)という事(🖕)を私は信(🍤)じたいのでご(🚺)ざいます。い(⏺)ったいあ(🛹)の動物は、(📯)から(🅱)だが扁平へんぺいで(👟)、そ(🕰)うして年を経ると共に、頭が異様(🦒)に大きくなりま(🤐)す。そうして(👿)口が大き(❤)くなって、いまの(🛩)若い人(⌛)たち(🏮)などが(👸)グ(💠)ロ(🎀)テスクとか何と(🌸)かいって敬遠したがる種類の風貌(🥔)を呈してまいりますので、昔の(🔟)人がこれを(🛬)、(🔚)ただも(♿)のでないとし(🧀)て畏(➰)怖(🚪)い(💉)ふ(📢)したろうと(🗜)いう事(🌕)も想像に難くないのであります。実(🐞)際ま(👛)た、いま日(🤓)本の谷(🎋)川に棲息し(👸)てい(🆓)る二(🆖)尺(👮)か二尺五寸くらいの山椒魚でも、く(🐷)らい(👉)ついた(👽)り何か(🙊)す(✉)る(🚷)と酷ひ(🥄)ど(📂)いそうです(📮)。鋭い歯はありませんけれども(⭐)何せ(👻)力(🐩)が強うご(🦁)ざ(🚤)いま(👻)すか(🎿)ら、人(🎐)間の指の一本や二本(🚣)は(🏫)、わけな(🕞)く食いちぎるそうで、(🤟)ど(🍖)うも(⌚)、いやに(☕)なります。（失言(⛲)）そ(❗)の点に就いても(🛹)私は山椒魚(⏫)に対し(🀄)て(🚃)常に十分(💃)の敬(🛶)意を怠(🐯)らぬつもりでござ(🐶)います(🌿)。割合にお(🎑)となしい動物であります(😶)けれ(🍦)ど、(🌳)あれで、(😂)怒る(🦊)と非常に(🚡)こわ(♑)い(😾)も(🕹)のだそうで、稲羽いなばの兎も、あるいはこい(✌)つ(⛰)にやられたのでは(🔈)なかろ(👖)うかと私はにらん(🤕)でいるのでございますが、(🌔)これ(🌩)に就いては(🥪)な(👙)お(🐠)研究の余(🤨)地もある(🐋)よう(🥫)でございま(✅)す(🦈)。妙なもので、あのように(🍥)鈍重に見えていても(💓)、も(🍐)の(💿)を食(🎬)う時に(🤜)は実に(🌬)素早いそうで、静かに(🤧)瞑想めい(💋)そう(💢)にふけ(🦀)って(🧒)いる(🏽)時(🏩)でも自分の頭の側(🕋)に他(🖊)の(🃏)動物が来ると、パッ(🌷)と頭を(🗾)曲(🛌)げ(🚶)て食いつ(💐)く、(🐢)是(🎷)こ(🍪)れがどう(🍙)も実に素早(📨)いものだ(🕜)そ(📕)うで、話に(🥫)聞いてさえ興(🔐)醒(🏖)きょう(🐝)ざめがするくらいで、突如として頭を曲げて、ぱくりとやって(📻)、(🥌)また静かに瞑想にふける(📱)。日本(🈁)の山椒魚(🎱)は、あ(💠)のヤ(🖍)マメという魚(🐁)を(🙄)食(😗)っているの(♐)ですが、どうしてあ(🚵)んな(💈)敏捷(🌯)な魚をとって(👙)食える(🏣)か、不思議なくらい(🕛)でありま(🌴)す。それには(🚽)あの山椒(🕰)魚(🕐)の皮(🚎)膚の色(🚮)が(🌃)たいへん(❕)役立って(🙍)いるようであ(🎯)りま(🕚)す。かれが(🍽)谷(🕧)川の岩の下に静かに(🕯)身を沈めている(📋)と、泥だ(🤳)か何だかさっぱりわからぬ。それで(😮)かれ(😸)は、岩穴の(💞)出(🏎)口のとこ(🔁)ろに大きい頭を置(💷)いておき(🤺)まして、深(🤥)く(📌)も(🎽)のを(🚱)思うておりますると、ヤマメがち(🛌)ょいとそ(🧗)の岩の(👰)下に(🔣)寄っ(🕐)て(✔)来る、と突如ぱ(🍵)くりと大きな口(🍁)をあけ(💡)てそれを食べる、遠くまで追いかけ(🎱)て行(📔)くという事はからだが重くて(🥄)とても出来ない、そのかわり自分(❇)の頭(🔛)の(🥋)すぐ(🚗)そ(🌄)ばに来た(🌨)なら決して逃がさ(💗)ずぱくりと食べ(😼)る(🧡)、それは非(🚨)常に素早いものだそうであ(🚟)りま(🐈)す。昼はた(⬜)い(🚰)て(🙌)い岩の下(🔉)など(🦏)にもぐって(🎙)いるので(🍿)すが(📶)、夜はの(❄)そ(⭕)のそ(🤴)散歩(🎳)に出かける。そう(🏾)してずい(🈷)ぶん遠く下(🤶)流にまで(🙇)やって来る様子で(🔔)、たい(🙋)へ(😿)ん大きな河の(🐷)河口で網を打ってい(⬇)たら、(🚩)そ(⌛)の網の中にはいって(🚧)いたなどの話(😂)もある(🗣)ようで(🖖)ございま(🚝)す。だいたい(😹)日本のどの辺に多く(🈴)いる(⚡)のか(🧓)、それはあのシーボ(📜)ルトさんの他にも、和蘭オランダ人(🐹)のハ(🚐)ンデルホ(🐞)ーメン、独逸ド(👓)イ(📱)ツ人のライン、(😀)地理(🤱)学者(🤸)のボン(🏠)なんて(🐴)人(🤚)も、(⏳)ちょ(🐪)いちょい調べていまし(🎥)たそうで(📢)、また日本でも(🥌)古くは佐々木忠次郎とか(🧛)い(🌽)う人、石川博士な(😡)ど実地に(🥔)深山を(🤶)歩きま(🔈)わって調べてみて、その結果、岐阜(🔟)の奥(📻)の郡上ぐじょ(🍦)う郡に八(💰)幡(👓)はちまんという(♉)ところ(🗽)が(🚞)ありま(🌩)して、その八幡(🔊)が(🦔)、ま(🤝)あ、東の境になってい(🌼)て、その以(🐡)東には山椒魚は見当らぬ、(🔚)そうして、その八幡から西、(㊗)中(🍵)央山脈を(🔱)伝わ(🍐)って本州の端(👴)まで(⛏)山(🚴)椒魚はい(🎿)る(🤚)、という事に(🙉)ただいまのと(👦)こ(👕)ろではな(⛷)っているようでございます(🌥)。周防(✡)すお(⏬)う(🔓)長門ながとにもい(🔫)るそうですし(🔫)、石州あたり(⤴)にもいるそ(🐖)うです(🤝)。それから、もう一(⛴)つは、(🧜)琵琶湖の(👃)近所から伊勢(😞)、伊賀(🍼)、(🛋)大和、(🛏)あの辺に山脈がありますが、あの山脈にもちょい(💱)ちょい居るそう(🤣)でございます(🤽)。そ(🔄)の(😅)他は、四国にも九(🤷)州(🐓)にもいまのところ(🚴)見当らぬそうで、箱根サン(🏻)ショウウオ(👆)とい(🏟)う(🥅)の(🏐)が関東地方に棲息して居りますけれども、あ(🈶)れ(🥨)は(👛)ま(㊗)た全く違った構造(🍙)を持(😢)っているもので、(🎳)せいぜい蠑※(「虫＋原」、第3水準1-91-60)いもりくらいの大(🧢)きさであり(💹)まして(🚺)、それ以上は大きくなり(⛸)ま(📫)せぬ。日本の山椒魚が、とにかく古代の化石と同じ(🍛)くらいに大きいと(🕞)いうところに有難(😦)さがある訳でありまして、(🏐)文句無(🎹)しに世界一ばん、ここに私の(🤳)情熱も(👮)おのずから湧いて(🕝)来て、力こぶ(😡)もはいってまいります次第でございます。最近、日(🚧)本で発見せ(🏎)ら(👊)れた山椒魚の中で一ばん大きいのは(🏷)、四尺五寸、まず一メー(🥗)ト(🍚)ル半とい(🕸)うところで、(🧡)それ以上のものは、ちょ(⛺)っと見(❇)当らぬそうでございま(🍥)す。けれども、伯耆国ほうきのくにの淀江(👏)よどえ村と(❇)い(🎱)うところに住んでいる一老翁が、自分の庭の池に子供の時分から一(🚵)匹の山椒魚を(😁)飼って置(🎆)い(🙌)た(🎎)、それが六(✌)十(🦏)年余も(🌇)経(💙)って、(😤)い(⚽)までは(🐎)立派に一丈以上の大山椒魚になっ(🥙)て、時々水面に頭を出すが、その頭の幅だけでも大変(👠)な(😐)も(⬆)ので、幅三尺、荘厳ですな(👤)あ(🐿)、身のたけ一丈、もっとも、この老翁は、実にずるいじ(🍟)いさんで、池の水を必要以上に濁らせ(😏)て、水面には睡蓮すいれ(🤒)んをいっ(🏻)ぱ(🌅)いはびこ(👵)らせて(🍓)、その(😍)山(💥)椒魚の姿を誰に(🏑)も見せ(🧚)ないよう(🏨)にたくらんで(🔯)、そうし(♒)て(🕟)自分ひとりで頭の幅(👷)三尺、身のたけ一丈、と力(🌝)んでいるの(💹)だそうで、(🧜)それは或る学(🕯)者の報告書(🎟)に(🎩)も(👓)見えていた事でございま(❔)すが、その学者は、わざわざ伯(🖼)耆国淀江村まで出(🐨)かけ(💜)て行って(💣)その老翁に逢(🥖)い、もし本当に一丈あるんだっ(🔛)たら(🉑)、よほ(🥍)ど高(😢)い金を出して買ってもよろしい、ひとめ見(🏮)せてくれ、と懇願した(🌑)が、老翁はにやりと笑って、(🤑)いれものを持って来(⏺)たか、と言ったそう(⏹)で、実に(📉)不愉快、(🙂)その学(🥏)者も(🍹)「面妖め(🚬)んようの老頭に(🎺)して、いかぬ老頭なり(🍨)」とそ(😄)の(🕺)報(🤡)告書にしるして(🐷)あり(🧡)ますくらいで、地団駄じだんだ(💦)踏んでくやしがった様(💽)が(🈶)、(📛)そ(🦉)の(📉)一句に依(🥩)よ(🐛)っ(🍻)て(🔞)も(😦)十(🎦)分(👣)に察(🤢)知でき(😷)るのでありま(🆒)す(🏬)。そ(📶)の山椒(🚕)魚は(🎯)、(🐕)その後どうな(🦊)ったか、私も実は、それほど(❇)の大き(😷)い山椒魚(🙌)を一匹欲しい(❗)ものだと思ってい(🐯)るのでありますが、どうも、(🆑)いれもの(🛋)を(🎵)持っ(🎹)て来たか(📞)、(🍚)と言(🐪)われ(✳)ると窮し(🏋)ます。バケツぐ(👷)らいでは(🉐)間に合い(🚎)ま(📵)せ(🆒)ん。けれども、私は、いつの(🍧)日(♑)か、一(🕰)丈ほどの山椒魚を(📡)、わがものに(🐔)したい(🥊)、そうし(🌭)て日夕(🐟)相親しみ、(🏡)古代の雰囲気にじかに(🔅)触(💤)れて(🤕)みたい、深山幽(😡)谷のいぶ(🐎)きにしびれるくらい(🛬)接してみたい、頃日けいじつ(📬)、(💏)水族館にて二尺くらいの山(📎)椒魚を見(🕑)て、それから思(🕵)うところあってあれ(🌷)こ(🚪)れ(🕤)と(🥑)山椒魚(🥡)に就つい(👞)て諸文(👋)献を(🐩)調べてみましたが、(♊)調べて行(⏯)くうちに、どうに(🤼)かして、(⤴)日本一ばん(⭐)、いや日(💋)本(😷)一ばんは即ち世界一ばんとい(🧀)う事にな(🐩)りますが、一ばん(😁)大き(💫)な山(🍢)椒(➡)魚(⌛)を私の生き(🍱)て在るうちに(🍨)、ひとめ見たいものだという希望に胸を焼(🥗)かれ(🌄)て(⭕)、(⛳)こ(🏀)れまた老い(👙)の物(⬇)好き(👼)と、かの貧(🐷)書(➰)生（(🦏)ひど(🙍)い）などに笑われるのは必定(⛑)と(👱)存じますが(🚠)、神よ、(➗)私は(🔇)ただ、大きい山椒魚を見た(😗)いのです(📭)、人間、大き(✉)い(🌫)ものを(🚖)見たいというのはこ(🕝)れ天性にして、理窟(♿)も何も(🕕)あり(🌽)や(🌎)せん！　(⛩)（本音に(🦕)近し）それ(✡)は、どのように見事な(🐜)も(🔓)のだろ(😘)う、一(🎊)丈でなく(🎈)とも六(🏿)尺で(❣)もい(💁)い(👬)、(👣)想像(🏌)す(♋)るだに胸(🎑)が(👙)つぶ(🎉)れ(👼)る。まず今日は、これ(📢)くら(🏤)い(🚽)に(🔃)し(🚃)て(🕋)置き(📡)ましょう。（ばかばかしい）

A「(🤜)いいや、いけねえ、(🦀)あんまり云う(💹)とボロが出(🚖)るか(🕷)ら。―――委く(🛴)わし(👳)いこ(😆)とはナオミさんから御聞きを(🌭)願い(😏)ま(💙)す」

A「(🧝)ああ、(🏔)それほんとう(📉)でございます」(🎶)

A「西洋(🎛)の方(📷)は体(🍊)が(🐷)出来(🏪)てい(😓)らっしゃる(🔋)か(🧚)ら(🌮)、わたくし共とは違(🐆)い(😕)ますの(🙁)ね。―――でも考えるとお気の(🚺)毒な方(🥩)で(🙈)ございますわ、もとは(🤷)伯爵の奥様で、何不(🤷)自由なくお暮らしになっていらしっ(🆒)たのが、革命(🎩)のためにこう云う事(🚳)までな(🕌)さるよう(🐻)になったので(⛹)すから。――(🙎)―」(🤰)

A八時が(🍏)打つとカタリナは(🐗)立って(😏)台所の方へ行(🍿)っ(🚈)て、何(♑)かご(🐆)とごとや(🧑)っていたが、手早くいろいろ(🌶)なものを食(🔎)堂に運んで、三人を其(♟)方(Ⓜ)の(😇)部屋へ呼(🍘)ん(🥏)だ(🕑)。貞之助(📹)達は、テ(🌇)ーブルの上に数々の前菜、―――いつ(🌮)の(🦑)間に用意してあったのか、鮭さけの燻製くんせ(⏮)い、アンチョビ(🐐)ーの塩漬、鰮いわしの油漬、(📓)ハ(♒)ム、チーズ、クラッカー、(🚳)肉パイ、(📣)幾種類も(🆚)のパン(🅱)、等(👍)々(🕗)がまるで(💴)魔(🐤)術のように一時に出現して置き切れ(💄)ぬ程に並べられ(🏊)た光景を見る(🕤)と(🦈)、先まずほっとした形であった。カタリ(🥍)ナは一(🍝)人で(🌾)よく(💰)働いて、紅(🧣)茶を幾度も入れか(🔪)えて(⛴)出した。空(🤞)腹を訴えていた(🐐)三人は、目立(💦)たぬよう(✨)に、しかし相当に(🕙)急い(🆘)で食べた(🏉)が、分量(😱)が(🏃)あ(📪)まり(🏂)豊富な(🏀)のと、次々とすす(😋)められるので(😆)、すぐ満腹を覚え始め(📕)て(🍨)、時々そっ(😒)と(🤸)、(👬)テーブ(😹)ル(✨)の下へ(🏅)来(♊)ている(📞)ボリスに食べかけを投げ(🔴)てやったりした。

Aず(🚱)くしはけだし熟※(「木＋（「第－竹」の(🚉)「コ」に(🉐)代えて(🛷)「丿」）、「柿」の正字」、第3水(🔆)準(🔕)1-85-57)じゅ(🍶)くしであろ(🍘)う。空の火入(🍚)れ(🧕)は煙草たば(🚶)この(👒)吸い殻が(👘)らを捨てるためのものではなく、どろどろに熟うれた※(「木＋（(🎉)「第－竹」の(😱)「コ(⬆)」(😐)に代えて「(🥈)丿」）、「(🉐)柿」の(🖇)正字」、(🖨)第(💱)3水準1-85-57)の実を、その(🔷)器に受け(✊)て食うのであろう(💅)。しき(🗑)りにすすめら(😥)れるま(🧤)まに、(🐫)私(🤓)は今にも崩く(🚀)ずれそうなそ(🕡)の実の(🤢)一つ(🏸)を恐々こわご(🌷)わ(✋)手のひ(😣)らの上に載のせてみた。円錐えんすい形(🚧)の、尻(🖇)しりの尖とがった大き(📀)な※(👧)(「(🤛)木＋（「第－(🅾)竹(🚦)」の「コ(🐕)」(🔀)に代えて(👎)「丿(💥)」）、(🗣)「柿」の(🐜)正(🖌)字」、第3水(🛰)準1-85-57)であるが、真っ赤に熟し切(🔝)って半透明はんとうめ(🏝)いになった(🚞)果実は(⛷)、(📭)あたか(🏦)もゴム(🧀)の袋(🛎)ふくろのごと(⛔)く膨(💪)ふくらんでぶく(🏈)ぶくし(🔶)ながら、日に透すかすと琅※(「王＋干」、第3水準1-87-83)ろう(🏍)かんの珠たま(🎪)のように美し(🐦)い(✈)。市中に売って(💁)いる樽※(「(🚼)木＋（「(⬅)第(👠)－竹」の「(🧠)コ」(🍺)に代え(👭)て「丿(🗽)」）、(🔔)「柿(💻)」(🕥)の(🛅)正(🅱)字」、第(👗)3水準1-85-57)たる(🕥)が(🤟)きなどは、どんなに熟(🈚)れ(👖)てもこんな(💆)見事(⛳)な色に(📌)はならな(🤽)いし、こう柔やわら(🚋)かくなる前に(♎)形(🌺)がぐ(🙏)ずぐず(🌴)に崩(㊙)れてしま(🎞)う。主人が云うの(🐹)に、ずく(🙎)しを作るには皮の(🚥)厚い美濃※(🏴)(「木＋（(➰)「第－(📶)竹」の「コ」に代えて「丿」）、「柿」(🍷)の正字」(🌆)、(🌗)第3水準1-85-57)みのがきに限る。それがまだ(🙆)固く渋(🐠)しぶい時分に(😵)枝(🧤)から※(「(🙇)てへん＋宛」、(🐭)第3水準1-84-80)もいで、(📔)なるべ(📶)く風のあたらない処(⛄)ところへ、(🖖)箱はこ(🌍)か(🥥)籠か(🚈)ごに入れ(🤙)ておく。そうし(🔠)て十日ほどたてば、何の人工も(🐬)加えないで自(🗾)然に皮(🚐)の中が半(🐡)流動体に(⌛)なり、甘露か(😒)ん(🛷)ろのよう(😜)な甘あまみを持つ(🎣)。外ほか(💐)の※(🤭)(「木(🐏)＋（「第(💃)－(🥔)竹」の「コ」に代えて「(🌌)丿」）、「柿」の正字」(🔳)、第3水準1-85-57)だと、(🥝)中味が水(🤫)のように融とけてし(🦆)まっ(🎶)て、(🚄)美濃※(「(🐓)木＋（「第(🚾)－竹」(🔝)の「コ」に代えて(⭕)「丿」(👑)）、(💟)「柿」の正字(📑)」、第3水準(🏿)1-85-57)のごとくねっとりとしたものに(⚓)ならない(👳)。これを食う(💝)には半熟の卵を食(✉)うよう(🦇)に(🍏)へたを抜き(🥈)取って(😁)、その穴から匙さじですくう法もあるが、やはり手はよごれても、器に(📗)受けて、皮を剥はい(🍚)でたべる方(🕢)が(👚)美味であ(😔)る。しかし眺めても(☝)美しく、た(🏍)べ(💯)てもおい(👳)しいのは、(😮)ちょ(🛁)う(👐)ど十(👙)日目頃のわずかな期間で、そ(⚓)れ以上日が立てばずく(📸)しもついに水になってしまうと(🌛)云う。