「(🔅)お母アからきいてみ(🐆)れ(🚘)ばえゝさ(💰)。」(🥟)
「皆に(🖋)代つて、一(yī )通り(🚿)のことをお話(🗡)しします。」さう(➗)前(🛀)置きを(💾)して石(shí )山は、(🍇)百姓(😂)にはめづらしいはつきりし(🗓)た、(🚋)分つた云ひ振りで((😭)勿(wù )論、百(💭)姓などが殊更に改ま(🖋)つたと(🍯)きによく(🍧)ある、變な漢語も使つたが)―(🕒)―(🍹)自(😁)分(fèn )達(🤕)(dá )は、犬(🍣)や豚などより、もつと慘めな生活(huó )をしてゐる(🍚)こと(🐽)、―(🌯)―ところが(⬇)自分(fè(🎫)n )達は何(😙)時(shí )か仕事をなまけた事(shì )で(🧙)もあつたか。――では、(👂)何故か。自(zì )分(🌼)達(dá )がい(🎚)く(⛵)ら働いても働い(😄)ても、とても何んの足(🔔)しにも(🏨)な(💀)らない程貧(⛷)(pín )窮して(❤)ゐるのは、實に、地(🗻)主のためであ(🐺)ると(🥃)いふ(🐕)こ(➗)とを分り(⛅)易く、説明し、今度(dù )のやうな(📛)場合地主(✳)に(🚑)小作(zuò )料を收める(📽)こと(📵)は「自分(fè(📽)n )達の(👮)死(sǐ )」を意味してゐる(⏭)、(🎓)ナホ我々百姓は、高利(lì )貸(dài )の不當な利息、拓殖銀(yín )行の(🍂)年賦に(🈁)も、苦し(💓)め(🏾)ら(😵)れ、それに税金がかゝつてくる(🎥)。そし(🐫)て(🌁)出來(✏)上つたもの(🦊)は、肥(féi )料や(🎸)農(🎬)具にも(✊)引合は(🕙)ない(🌹)。かうまで、自(zì )分(fèn )達がなつてゐるの(🥞)に、だまつてゐ(🧀)られ(🖤)る(🧖)か。そ(🥪)こで、我々は、皆(😬)んなにお集(🌻)り(🏮)を願ひ、その(🧡)方策をきめる(📧)ことにし(🤾)たい(💼)のだ、と結(🛸)んで壇を下り(🔔)た。百(bǎi )姓達は、聞(wén )き(😮)慣れ(🈂)ない言(yá(🌳)n )葉が出(chū )る度に(🍿)、石(shí(📈) )山の方を見(jiàn )て、考へこむ風(🤰)をし(🥊)た。が、苦しい生(🏓)(shē(🍹)ng )活の事(👊)實を石山(💝)に云(yún )はれ、(🌫)百姓(🍅)は、「(🐁)今更の(🐾)やう(⛲)に(⛄)」、自分(🏜)達(🤓)自身の(🍤)慘(⛰)(cǎn )めさを、(🐫)顏(🚿)の眞ん前に(🍱)と(🎿)り出(🏰)され(🥢)て、見せら(🔓)れた氣がしたと思つた。石山(shān )が(🤵)壇から(💮)下(xià )りると、急にガヤ/\し出(chū )し(🔐)た。今(💠)石(🥃)山の云つた事について、あつちでも、(🤳)こつちでも話(🧙)し合つた。一(⛑)番(fān )前(🧘)にゐた年(🤜)寄つた百(bǎ(🚐)i )姓(xìng )が、「と(🍕)んでも(😬)なえ、おつ(🏼)かねえこと云(yún )ふ(🔒)もんだ。」とブツ/(🧣)\云つたのを石山(📣)はお(🔼)りる時に聞(🔓)いた。
「馬鹿だなあ」と(💈)云つて笑(xiào )つた。「俺なア、俺アの畑が可愛めんこくてよ。可(kě(➕) )愛(👱)く(🎃)て。畑、(🛫)風邪(xié )かぜでもひか(👾)なえかと思つてな。」
仕事(📋)が終つてから(🧀)、母(🎣)親が皮(pí )をむ(🐦)いて置いた馬(⛰)鈴薯(🌚)を大きな(🤶)鍋に入(rù )れ(🎖)て湯煮をし(🌒)た。すつか(🤒)り煮えた頃それを笊(🕯)(zhà(🌝)o )にとつて、上(shàng )から鹽をかけた。母(🐲)(mǔ )親と源吉(👇)(jí(🍓) )が爐(🛎)邊(biān )に坐つて、それを喰つた(🔌)。う(🌉)まい馬鈴薯は、さういふ風にし(🛳)て煮ると(😷)「粉を吹(🔢)い」た(🚅)。二人は熱いのをフウ(😿)/\吹(🌪)(chuī(🈺) )きなが(💊)ら頬ばつた(🦄)。母(mǔ )親は、源吉の向(👕)側に、安坐をかいて坐つてゐ(📗)た。が、(📰)一(🌗)寸すると(🛣)、芋を(🐧)口にもつて行きながら、その(🧚)手が口元に行かずに(♋)、……母親(qīn )は居(🐹)(jū )眠りをしてゐた。が、(🚤)手(shǒu )がガク(🛰)ツと動くので、(✳)自分にかへつて、とに(✂)かく(🎑)芋を口に入れ(🍇)るが、(🙊)口(kǒu )をもぐ(🎿)/\さ(🤚)せ(👬)てゐるう(👌)ちに、(📹)――(🕋)のみ(🔪)下(🐘)さないで、口(🐖)にため(➕)た(😔)まゝ、又居(🕔)眠(🥨)り(📅)を(🔽)始めた。
百姓達は二(🕙)人(😊)三人(rén )一緒(xù )になつて、今(🔏)日のことを話(🍩)しながら歸(🥙)つ(👀)て行つ(🚏)た(🤨)。外はま(💂)だ風はやんで(📬)ゐな(👤)か(📗)つた(🍡)。百姓達は厚い肩を前(🤨)(qiá(🍻)n )の方へ圓め(🔤)、首を外套の襟の中にちゞめて(🍠)、外へ出て行つ(⏭)た。
母(mǔ )親の(😧)せきに、お芳(fāng )の(🐝)父が會つたとき(🍍)、「(🎟)あれア(🕞)、(🐼)も(🛢)う百姓(👅)仕(📴)事(🍀)も出來ねえ、ふにやけ(📱)身體(🍽)にな(🤮)つて歸(guī )つ(♐)てき(🍨)たんし、(🌖)手(shǒu )もまツ白(🗂)くて、小さく(🌷)なつ(♏)て……良(❄)えい穀(👏)(yù )つぶしが舞(🕑)え(🚠)こんだもんだし。――あ(⛴)つたら(💷)ご(🍪)とになつて(🚈)親(qīn )の(⏸)罰だべなんす。」と云つ(🚣)た。
源(📏)吉(🗣)が臺(tá(🎻)i )所で水(🍽)を(🥤)のん(🥄)でゐたとき(🤧)、外から來た由が源吉(🔮)を見て、云(yún )つた(🏷)。源吉は口のそ(🐥)ばまで(🐣)もつて行(háng )つた二杯目のひ(🏒)しやくを、そのまゝ(🎙)に、とめ(🕒)て「う(🉐)ん※(感(🆓)嘆符(fú )疑(yí )問符、1-8-78)」と、ふりかへ(👐)つた(📿)。眼がぎ(🌩)ろりとした(🕔)。
さ(🀄)う云はれると、石山(🚘)は急(jí )に、(😖)不(bú )思議に、太々しい、何時もの(💣)元(✌)(yuá(🏜)n )氣(🧕)がかへ(🦕)つ(🍋)てきた。
(🥁)何(hé )臺も何(🕉)臺も過ぎて(📁)行(háng )つた。誰(shuí )かゞ源吉の家に言葉をか(🍭)けてゆく(🚇)ものが(👮)あ(💒)つた。母親は(🚶)、や(⏫)うやく(🏪)戸をあけて表へ出(chū(📽) )てみた。そ(🌖)の時は丁(🛡)(dīng )度(🐑)(dù )もう終りさうで、鈴(líng )木の石(🔕)が(🚛)、母親を(➰)みて(🖼)、「(🏸)やア、お婆さ(🤲)ん、行え(🍥)つ(🕚)て(🛷)くるど!」と言葉(🤷)をかけた。
「覺(jiào )え(🥕)てろ(🎇)※(♈)(感嘆(🌲)(tàn )符(🚧)(fú )二つ、1-8-75)」
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