その道について南へ(🆕)さして行くと、臼田の町へ出る。臼(🚵)田に稲荷山(🤗)い(💯)なりやま公園というところがあ(😤)って、公(🦋)園前の(🛤)橋(qiá(🌅)o )の(💛)たも(🛑)とあたりから望んだ(👊)千曲川のながめは実(shí )にいい。あれから八(bā )つが岳(🔋)たけ山脈のふ(🏬)もと(🚏)へかけて、南佐(🎰)久(🔼)の谷が目の(⛸)前にひらけて(♓)います。千曲(🐝)川はその谷(💡)を(💊)流れる大河で、(🎎)岸に住(zhù )む人た(🔲)ちの風俗やことば(🏅)のなま(🎫)りも(🚗)川下(♊)とはいく(🦇)らか違(wé(💅)i )うよう(😒)です。岸をさかのぼるに(♐)つれ(🚑)て、馬流まな(🏽)がしあたりからは、さすがの大河も谿流けい(🐒)り(🚌)ゅ(🥃)うの勢(shì )い(🎉)に変(biàn )るのですが、川(⛳)の中(zhōng )心が右岸(🐻)のほ(🎽)う(🔴)へ(🦇)ひどくかしいでいるた(🥚)め(✈)に、左岸(🖐)に(⬆)は川底が(🎌)あ(🔟)らわれ、砂は盛(shèng )り(🔆)上(🌔)がり、川上から(🍒)押し流(🌘)(liú )された(🗿)大(dà(🐱) )石が(🔉)埋ま(🚉)っ(♒)て、ところど(🧓)こ(📥)ろにかわやなぎ、あしのくさむらなどが茂って(🌶)います。右岸(🥛)(àn )に見(🍡)られるのは、(👉)かえで(🛅)、かば、なら、う(😎)るしの類で(💾)す(💅)。甲州街道(🎀)(dào )はそのかげにあるので(🏑)す(🖐)。しん(🛸)ぼうのいい越(yuè )後えちごの商人は昔(xī )か(🔂)らそ(🙀)こを往復(💺)したと聞き(⛲)ま(🤪)す。直江(jiāng )津(🥔)なおえつ(🍼)か(🚡)ら来る塩(🍻)ざかなの荷が(🌁)そんな(🚀)山地まで深(shēn )入(rù )りしたのも(📈)、もっぱ(🏵)らその街(🛑)道を千(qiān )曲川について(🤰)、(💤)さか(🗼)の(🦔)ぼっ(📉)たもの(🏮)だそうです。
まあ、何もかも(🚐)新(🏑)規(guī )に始める時という(🍣)ものは、ほねのおれるか(🚜)わり(🕑)にどんなに(⛄)かはりあいのあるものでしょう。どっちを向(xiàng )いても(🗳)開(📒)拓(tuò )、開(😟)拓(tuò )で、先生のような人(rén )の力(📟)(lì(🦗) )を待(dài )っ(🖲)て(🗂)いるものばかりでした。日(❗)(rì(🐠) )本(⏱)のお国もず(🐑)っと(🎛)北の果(🤢)てのほうはロシアざ(👆)か(🚜)い(🏖)です(🚓)か(😢)ら、(💧)その時分(♉)からやか(📊)ましかっ(⏱)たところ。先(🌾)生(🎅)は(📠)カラフ(📻)トの(💭)見(🆔)まわりを命ぜ(😻)られまして(🔚)、(🧖)北緯(🧖)四(🦍)十(shí )八度にあたるとこ(🐛)ろをきわめ(🌋)、一冬(🏯)を(🎗)極寒(💭)(hán )の地に(🚕)送り、それから島々を見(📻)めぐって函館(guǎn )に帰っ(🎇)たこ(🕵)ともあります。
その時、老人は日ごろ書(shū )き(🚸)ため(🌜)た自作(zuò(😪) )の和(🎎)歌や発句ほっくを持(🖌)ってきて(👂)わたしに見せて(🗼)くれました。じょう(📆)ずとは(🔂)言(😌)(yá(😫)n )えないまでも、(😢)正直に思(sī )いを(🐀)のべたものでした(🆙)。おそらく、百姓を(🌽)相(xiàng )手としての長い鳥(➕)(niǎo )居(jū )川(chuā(🚗)n )村のい(🛎)なか(👍)暮(🚠)(mù )らしが、そ(🦊)んな和歌(🎳)ともなり(🏝)、発(fā )句ともな(🍾)ったのでし(🛁)ょう。わたしはまたこ(🐝)の来(🍿)助老人(🌫)が筆(🧛)(bǐ(💷) )持(🈯)つ腕(♋)に重い石(shí )をしばりつけるほどにして(💀)書道のほうにも工夫を積んだ人と聞(🈵)いてい(❓)ましたか(🚑)ら、何(🌦)(hé(🛄) )か記念に書いてほしいと頼(lài )みました。老人(✉)が言(yán )うには、自(zì(🕸) )分(🗿)(fèn )は(💋)無(wú )学(🧑)(xué )なもの(💞)であるから、書いてあげるような文(wén )句(🛁)(jù(📇) )も胸に浮かばないが(🅿)、ことばさ(🦐)え選んで(🏴)くれる(🏯)なら、よろこんで引(🍒)(yǐn )き受けるとのことでした。そこでわたしは(⏮)日(👨)ごろ暗(🥐)(àn )誦(🦎)あ(🍌)んし(🙁)ょうするくらいに(➡)好(hǎ(✅)o )きな(🚂)古(gǔ )いシ(🎲)ナ人(rén )の詩のことばを選ん(👱)で(👇)お(🌖)くりましたが、(🥥)やがてそれができた(📯)といって届(jiè )け(🦍)て(㊗)くれたの(💭)を見ると、(⭕)じつにみごとな筆(bǐ )で、(🔐)こ(🚯)れに(🛬)もわたしはおどろかされ(👆)ました(🦔)。
三 くり飯の(🦃)好(🚱)き(🚬)な橘(📣)(jú )翁(wēng )さま(🤞)
(🥞)そ(🐤)れから(🖊)後の日に(🤩)、まだ石山に逗(dòu )留(liú )とう(🏕)り(⚪)ゅうし(🌳)ていたころ、(➡)一度(🚍)茶丈のほ(❄)うで来(lái )助(🖨)老人(rén )を待ち受(shòu )けたことがあります。老人(🎖)がたず(🔭)ねて来(🐝)(lá(🔘)i )てくれ(🦂)る(🎿)というもので(🍸)すから、わたしはい(🦕)っしょにそ(🛐)まつな食事を(💝)するつもりで、(🛴)わ(👰)ざわざ瀬多(🦄)のほう(👙)ま(🐥)で湖水(🙆)名(🥕)物のこいなどを買い(📞)に出(chū )かけ、それを自(🎊)分(🛒)で(🤙)料理しまし(🏹)た。とこ(🐋)ろが、こいの(💙)胆いを取(qǔ )ることを忘れ(🐰)たの(🥚)です。さて、老(🚛)人(🎤)をお客に(🤗)して、いっし(❓)ょにはし(🍶)をつけ(📁)てみると、(🦗)わたしの煮(😬)たこ(😕)いは(🎪)苦くて、大笑い(😛)したこ(🌨)ともありました。
五(wǔ ) 心を入(rù )れ替えに
(🥕)わ(🚛)らびはこの話(huà )を聞いていましたが、(🛡)やが(🥝)て(🦊)こ(🕢)う答(🐀)えました。それ(👧)は草木(🚐)(mù(🕯) )と生(🚎)ま(🗑)れまして(🐨)、新しい生命(🚉)を願(⛅)わないものはあ(🦕)り(🕤)ません。ただお(🚖)前さんには土を割(🦋)って出(🕵)て行く(🔏)剣先(xiān )のような親ゆずり(🖍)の力(🛬)(lì )がある。わたしにはそんな(🧚)親ゆず(🈯)りのとがったものがな(🔍)い。で(🙋)す(⚽)から、背を曲(qǔ )げたあ(🦀)かごのよ(➡)うに(💕)して出(🐙)て(🎫)行(háng )か(❣)ないことには、土を持ち上(🥀)げることができません。あ(😄)るも(🎵)のはすくすくとひと息(xī(🖕) )に延(🛤)び、ある(📥)ものは頭をたれ(🐛)ながらゆ(😸)っくりと延(🌧)びます。しかし、それは(🤹)同じことですよ、と。
ほん(🐪)とに、仙台(🥋)の一年はよかった。わたしのような(🛢)ものにも、(🍉)そんな朝が来ました(📵)。そ(🌞)の一年の間ほど(😣)本の(🐳)よく読めた時もあ(💕)り(🎍)ませ(⌚)ん。どうしてこんなことをお話しするかと言(yá(🕠)n )い(⭕)ます(👇)に、(🤽)自分(fèn )のよろこ(👉)びとし(🔔)た(🤞)こ(🦆)とを皆さんにも分(🥌)け(🤫)たい(😔)と思(🔭)うからです(🍵)。それ(🍂)には待(🌐)っ(🏠)ていてくださるこ(🌃)とです。新しい太陽は、きっと皆さんの(🔎)なかにも(🐘)登ってくるで(🐷)し(🚃)ょう(🌆)。
さて、明(mí(✉)ng )治の御代みよとなっ(🖼)てみ(👁)ますと、栗本(běn )先生たちが新しい日本の(🎀)ためにいろいろしたく(🤷)をし(🛹)てお(🗄)いたことが(🏳)、(😧)あとになってわ(👯)かってきまし(🔤)た。この国を(🏚)開(🐽)(kāi )き、世(🥌)界(🧖)(jiè )諸(🎋)外国と条約をとり結(🙄)ぶとい(👅)うこ(👱)とも、(🎶)先(xiān )生たちのし(😝)たくして(📱)おい(👯)たこ(🌨)とです。下(🚓)しもノ関せき償金(jī(👉)n )の談判、横須(🍁)賀造船所の(🙅)建築、陸軍軍制の(🚏)改(gǎi )革(📨)それらはみな(📠)先(🍌)生(🔬)があ(🌾)の小(xiǎo )栗上(🆖)野介らととも(🏫)に(🗿)力をあわせてしたくしてお(🌠)いたことなのです(🥉)。今日横須賀に日(rì(🌽) )本の船を造ったり修繕(🛸)したりする所が(🎍)あ(⏩)って東(dōng )洋に一つの名物のよう(👹)なド(🌱)ッ(💃)クがあ(💜)る(🍍)のも(🤬)、もとをただせば(🦂)先生たちが徳川(chuān )の世のあと(🚵)し(🕯)まつ(🥔)をしながら、よく「しんがり」をつとめ(⛹)て行ったその(🛐)おかた(🤲)みではありますま(😯)いか。い(📚)ったい、徳川(chuān )の世の末にあったことは大(dà )き(⤴)な黒(hēi )幕のうしろにかくれ(🌾)てしまって、その(🎑)舞(wǔ )台の上で働いた人(👨)たちの辛苦もほ(🕎)ね(🍭)お(🌥)りも現われませんから、世(👺)の中にそれを知るものも少(shǎo )ないの(🕍)です。しかし、先生は自(🐙)分の(🥟)手がら(🥚)をじまんするような人ではな(🧛)く、どこまでも徳(dé )川(🚃)(chuān )時代(dài )の「しんがり」として(🖼)、本(✅)所ほんじょの(🥊)北二葉町き(🤺)たふたば(🎖)ちょう(🏖)とい(🎎)うと(🚽)ころ(🍨)に(🏻)退き、髪の白(💫)くなるまで徳(dé )川の世(📑)(shì )の中を見送(sòng )りました(⬅)。
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