道中掛りはその(🕳)ことを諸隊に触れて(🌲)回った(❇)。
時も時(🐸)だ(🏬)。西(xī )にはすでに大(🔮)(dà )和や(⛷)まと五条(tiáo )の乱があ(⭕)り(⛓)、続いて生野銀山(🎚)い(👦)くのぎ(🥍)ん(🥙)ざんの乱があり、それがようやく(💣)しずま(🌹)っ(⬆)たかと思うと、(🔢)今度は(🌨)東の(🚐)筑波(bō(😌) )山つ(🐄)くばさんの方に新しい(⏺)時代の(🔲)来(lá(⏲)i )るのを待(😋)(dài )ち切(🌯)(qiē )れない(🐱)よう(🌦)な(🕳)第(💈)(dì )三の(📩)烽火のろしが揚(🛰)がった。尊王(wáng )攘夷(🎎)そん(🕉)の(😹)う(🚉)じょういを旗じるしにする一部(🏒)の水(🤨)戸の(🍷)志士はひ(🤶)そ(🏉)かに長州(🌶)と連(liá(📫)n )絡(luò )を執(🌦)り、四月(yuè(😇) )以来(🐀)反旗(🍜)をひるがえし(😌)ているが(💫)、まだその騒動(dò(🦊)ng )もしずまら(👝)ない時だ。
(😏)六月の江戸(🛎)(hù )出府(😟)以来、四月近く(🙊)もむなし(🚁)く奉行の(🏬)沙汰(♒)さたを待(😦)(dài )つうちに、旅費のかさむことも半蔵には気が気(qì )でなかった。東片(piàn )町ひ(🧘)がしかたまちにある山村氏の(🦋)屋(🥎)敷には、いろい(🏏)ろ(🏧)な家中衆もいるが、(🐳)木曾(cé(🥍)ng )福島の田舎(shè )侍(shì(⚽) )いな(♉)かざ(🎓)むらいとは大(dà )違(📢)いで、(🔮)いずれも交(🆕)際上手じ(🗑)ょうずな人たちばかり。そういう人(rén )た(👃)ちがよく半(bàn )蔵を誘(yòu )いに来て(Ⓜ)、広(guǎng )小(xiǎo )路ひろこうじ(🥩)にか(👨)かっ(🐀)ている松本松玉(🚍)ま(🉐)つもとしょ(🚇)うぎょくの講釈でも(🌝)ききに行(háng )こうと言わ(🚾)れると、(🥦)帰りには酒(jiǔ )のある家へ一(yī )緒(🏡)に付き合(🐎)わないわけにいかない。それ(👏)らの人たち(⬆)への義理で(💓)、幸兵(🐃)衛(wèi )や平助と共にあ(🚚)る屋敷(🐁)へ招かれ、物数奇も(😭)の(🏓)ずきな座敷へ通(tōng )され(🚎)、薄茶(chá )うすちゃを出(chū )されたり、酒を出(😎)されたり、江戸(hù )の留守居と(🌗)も(👶)思わ(🎵)れ(🤾)ないような美しい(🧟)女まで出(chū )され(📤)て取り持(🦗)たれると、どうし(🐡)ても一人(⭕)前につ(🏇)き三(sān )分ぶ(🧔)ぐらいの土(tǔ )産みやげ(🥙)を持参しな(🚗)ければな(🗽)ら(🛂)ない。半蔵は国か(🙉)ら(⏮)持(♒)っ(🎃)て来た金(jī(😸)n )子きんすも払底ふって(🖤)いにな(🚓)っ(🤱)た。もっ(🍐)とも(✝)、(🌈)多(duō )吉方(♈)で(👊)はむだな(🛵)金を使わせるよ(🥊)う(😺)な(🛏)ことは(🥦)すこしもなく(👾)、食(shí )膳しょくぜんも質(🙏)素で(⤴)はあるが朔日(🅾)つ(💉)いたち(🎺)十五日には必ず赤の(⬛)御飯をたいて出(chū )すほど家族(🥊)同様(🌋)な親切を見せ、かみ(💸)さん(👬)の(📈)お隅すみが(🦄)いったん(🛒)引(🛺)(yǐ(🐙)n )き受(shòu )けた上は、どこ(🐔)までも世(shì(⛵) )話をすると(📹)いう顔(♈)つ(🌤)き(😜)でいてくれたが。こ(🕣)んなに半蔵も長逗(🍆)留(liú(🎹) )ながとうり(🌚)ゅうで、追(🌾)い追いと懐ふと(🤸)ころ(🍜)の寒(💒)くなったところへ、西(xī )の(🈺)方からは尾(💔)(wěi )張おわ(🐚)りの御隠(✅)居を総督にする三(♌)十(🍏)五(🤜)(wǔ )藩(🕎)(fān )の征長軍(jun1 )が陸路からも海路か(♉)らも(😢)山(shān )口の攻(📂)撃に向(😦)かうと(😔)のうわさすら伝わって来(🌊)た。
「さあ、いつ(🏚)また出(chū )かけ(🎨)て(🔒)来(lái )られ(👳)ます(🏠)かさ。」
「(😋)火(👊)事はどこでございましょう。」
相生(shēng )町(🚩)ではこの調(dià(🥚)o )子(zǐ )だ。
筑波つく(🏐)ばの脱(🧣)(tuō )走者、浮浪の徒というふ(⤵)う(📑)に、世間の風評のみを真まに受(🍎)け(⭕)た地(🤤)方(fāng )人民の中には、実際(jì )に浪士の一行(háng )を(⛪)迎えて見て旅籠(🎉)銭は(🎂)たご(🔎)せ(💘)ん一人(🔄)(ré(🌲)n )前弁当用共(🏟)にお(🚢)定めの二(💴)(èr )百五(🕵)十文ずつ払って通るのを意(yì )外(💃)とした。あるものはまた、(✈)一行(háng )と共に動いて行く金の(🐳)葵紋(📔)あおい(🍀)もんの箱、長柄ながえの傘かさ、御(🏹)紋(🍪)付きの長持(🏅)(chí )から、長(🎨)棒の駕籠かご(🔒)の類たぐいまであるの(❣)を意外(wài )として、まる(🕰)で(🔈)三、(📰)四(sì(🧔) )十万(👀)石(shí )の(🔚)大(dà(🧜) )名が(😆)通行の騒ぎだと言うも(🛥)のもある。
「(🛸)これは何より(🕷)の(🔈)ものをいただ(📵)いて、あ(👌)りがたい。」
(👊)切(qiē )石ま(📽)で(👅)間道を通って、この浪士の諸隊は伊那の本道(dà(🥔)o )に(🤱)出た。参州街道がそこに続(👇)い(🧞)て来て(🤟)いる。大瀬(📅)木おおせぎとい(🗃)うと(🍇)ころまでは、北原稲雄が先に立って浪士らを案内(😄)し(🐘)た。伊那にある(🖇)平田門人の(📓)先(🏯)輩(🔝)株で、浪士間道(dà(🤽)o )通(🥊)過の交(🚂)渉には陰ながら尽(jì(⏳)n )力した倉沢(🏢)義髄(📅)くらさわよしゆきも、その日は稲(dà(🐟)o )雄(🚔)(xióng )と(🏕)一緒に歩い(😥)た。別れぎわに浪(làng )士らは、(👿)稲雄の骨折(🤬)りを感(gǎn )謝(🆕)(xiè )し、それ(🎊)に報い(🎩)る(💒)意味で記(🎑)念(➰)(niàn )の陣羽(yǔ )織を(🧒)贈ろう(✔)とした(🤖)が(👫)、稲雄の方では幕(💊)府(fǔ(🧕) )の嫌疑けんぎを慮お(👽)も(🎖)んぱ(🏙)か(🛠)って受けなか(🤐)った。
「その話ですが、山(shān )国兵(bī(🥛)ng )部(bù )と(🐙)い(📍)う人(🕘)(rén )はも(🍺)う(🌝)七十以(🍣)(yǐ )上だそう(🛢)です。武(wǔ )田耕雲斎(🐐)、田丸(🌸)稲右衛(wèi )門、(😈)この(🍱)二(èr )人(🍗)も六(liù )十を越して(🔟)る(😾)と言(🖱)(yán )います(🔺)よ。」
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