天(tiā(✒)n )龍(lóng )川てんりゅ(💦)うがわのほとりに出てからも、浪士らは武装(✒)を解こうとしなかった(💶)。い(📥)ず(🥍)れも鎧兜(dō(🦗)u )よろいか(👴)ぶと(🎽)、あるい(💰)は黒(hēi )の竪(🌅)烏帽子たてえぼし、陣羽織のいでたち(📎)である(🚢)。高(🐧)く掲(📎)げた紅(hóng )白の旗、隊伍を区別す(➡)る馬印うま(🖌)じるし(✔)などは、馬(🚕)上(🍌)の騎(qí )士(shì )が携(xié )えた抜き身(🎒)の(🕷)鎗(🔡)やり(🛫)に映(🍼)り合って、その無数の(😾)群(qún )立と集(🎦)合(🤥)(hé )との感(gǎ(🌱)n )じが一行の陣容をさ(🌞)かんにした。各(💟)部隊の護(hù )って行く二門ずつの大(🎿)(dà )砲には皆御(💧)隠(yǐ(🏂)n )居(🎳)の(🐹)筆(🍣)の跡(jì )が鋳いて(🍺)ある。「発而皆中(👽)節はっ(💇)してみ(🔑)なせ(💱)つにあた(💗)る、(🥧)源斉昭書みなもとのなりあきし(🖇)ょ」の銘(🛄)は浪(📩)(làng )士らが(💨)誇り(😶)とするものだ。行列(liè )の中(zhōng )央(yā(🅱)ng )に高く「尊攘そんじ(🏎)ょう」の二字を(🔛)掲げた旗は、陣(zhèn )太鼓と共(🌝)に、筑波以来の記(jì )念(niàn )でもあ(🛎)った。参謀(🔆)の兵部は軍中第(👌)(dì )二(😥)班(🏈)にある。采配を腰(yāo )にさし、甲冑(💺)かっ(♟)ち(🎮)ゅう騎馬で、金の三蓋(💊)猩々緋(🌡)さんがい(🙏)しょう(🏆)じょ(🕌)うひの一段幡(🏄)連(🌨)いちだん(👩)ばれんを馬印(yì(💷)n )に立(lì )て(🤭)、鎗(👫)(qiāng )鉄砲(😅)(pào )を携える(➕)百余人(rén )の武者を率いた。総(zǒng )勢の隊伍(🥀)た(🏅)い(😫)ごを、第(😧)一班か(🎨)ら第六班までの備えに編(🦀)み、(✖)騎(📛)馬の(🚫)使番に絶え(⛔)ず前(🦍)後周囲を(🧛)見(jiàn )回ら(🍶)せ(📋)、隊列(🤾)(liè )の整(🔜)頓せ(😸)い(🍘)とんと行(háng )進(jìn )の合図には拍子木(👾)ひょ(🤨)うし(🕴)ぎ(🚚)を(😟)用いること(🍆)なぞ(🐲)皆こ(💰)の人の精(jī(❄)ng )密な頭脳か(👆)ら出た。水戸(🕠)(hù )家の元(🚃)側(cè )用(🏹)(yòng )人(🎙)そば(📸)ようにんで、一方の統率者な(🕢)る小(xiǎo )四郎は騎馬(😸)(mǎ )の(🎹)側(🥐)(cè(👟) )に(☝)惣金(🌀)そうきんの(🦉)馬印(yìn )を立(🗞)て、百(bǎi )人(🌓)ほどの銃(📨)隊(🖤)士(shì )に護(hù )まも(❓)られながら中(🤧)央の部隊(duì )を堅めた。五(wǔ )十(shí )人ば(♑)かりの鎗隊士(shì )を従えた稲右衛門は梶かじの葉の馬印(yìn )で、副(🎾)将(jiāng )らしい威厳を見(🐵)せなが(👣)らそのあと(🎸)に続(⛏)いた。主将耕雲斎(zhāi )は「(🥦)奉勅」(👃)の旗を先(⛰)に立て(🤨)、三蓋菱さんが(🧘)いびしの馬(🌥)印を立(lì(⛅) )てた百人ばかりの騎兵(⛔)隊がその前に進(jì(😅)n )み、(🥠)二(🙏)百(🗯)人ばかりの歩(📿)(bù )行(há(🎎)ng )武者の同勢(🎅)は(⛔)抜き身の鎗(qiā(🍮)ng )でそのあとから(🛡)続い(😋)た。山(🥄)国兵(🛢)部父(fù(📌) )子(zǐ )は(🔚)も(🏛)とよりその他に(🏿)も親子で連(liá(🗼)n )れ(🔞)だって(🧡)従軍する(〽)ものもある。各(🎢)(gè )部(bù )隊が護って(🍇)行(háng )く(👇)思い思い(⏹)の旗(qí )の文字は、いずれも水府義士をもっ(❎)て任(✳)(rèn )ずる彼(bǐ(👁) )らの面目(🛢)を語っている。その中にまじる「百花の(🌑)魁(kuí )さきがけ」と(😓)は、中世以来の堅(🌽)い殻からを割(🏔)ってわずか(⏩)に頭を持ち(😆)上げよう(🚍)と(❣)するよ(🗝)う(🏵)な、彼ら(😾)の早(zǎ(🐘)o )い先(xiān )駆感をあらわして見せてい(🍏)る。
こ(🤼)の真(zhē(🎨)n )木和(🈲)泉(⏭)の(✒)死について(🗄)、景蔵の所感もその手紙の中(🎮)に書き(🤫)添えてあ(🦈)る(⛷)。尊(zū(🛄)n )王と攘(🧟)夷との(🧞)一致結(🧜)合を(⛲)ねらい、(🥘)それによっ(📉)て世(shì )態の変革を(📖)促(🃏)(cù )そう(📥)とした安(🙈)政(🌼)以(yǐ(🏬) )来(🔥)の志士(🕦)の運動は、事(shì )実においてそ(🔴)の中心の人物を(🕗)失ったとも(🐗)言(😾)っ(🎊)てあ(👀)る。平田(tián )門(😩)(mé(🎏)n )人(rén )としての自(🍮)分(🌦)ら(🗝)は――ことに後進(📬)な自(zì )分(🌊)らは(⏸)、彼真木(mù )和泉が生(shē(🗒)ng )涯しょ(👵)うがいを振(zhèn )り返って見て(🛬)、も(🕺)っと自分らの進路を見さだむべき時に到達し(🥅)たと言って(🎈)ある。
もはや、太鼓の音だ。おのおの抜き身(🐾)の鎗やりを手に(🏼)した六(liù )人(ré(🐃)n )の(✡)騎馬(🏪)武(wǔ )者と二十人ば(🚅)かりの(🖕)歩行か(🔫)ち武者とを先(xiān )頭(tóu )にして、各(📙)部隊(duì )が(💏)東の方(fāng )角から順(shùn )に街道を踏(🔢)んで来た。
こんなに周囲の(📂)事情が切迫する前(🚣)、高(gāo )島城(ché(😠)ng )の(🚭)御留(🍤)守(🍸)居(jū )おるす(🥨)いは江戸屋敷からの早飛(fēi )脚が持参(🤐)した書面を受け(🏴)取(🍜)っ(👤)た。その書面は特に幕府から諏訪(😡)藩に(🚳)あてたもの(🚃)で(🧀)、水戸浪士(🥣)西(🥓)下(🏞)のうわ(🖋)さを(🤦)伝え、和(〽)田峠その他へ早速さっそく人(🃏)(rén )数を出張させるよ(💧)うにとしてあった。右の(🐌)峠(🔶)の(🕒)内には松(🖌)本方(fā(🔄)ng )面(miàn )への抜(bá )け(🦌)路(🏾)みちも(😹)あるから、時宜によ(🔱)っては松(sōng )本藩か(😴)らも(🏝)応(👁)援すべき(🚣)心得で、万(wàn )事(🏸)取り計ら(🚃)うよ(⌚)うにと仰せ出された(💰)とし(🧐)てあった。さてまた、甲(🌨)府からも応援(yuá(🕹)n )の人数(🐖)を差し出すよう(🔦)申(🌸)しまいるやも知れ(🎸)ないから、そのつもりに(🏗)出兵の手配りをして置(😜)い(👩)て、(🌯)中仙(🛤)道なかせんどう(🕓)は(🈁)もとより(😺)甲州方(fāng )面の(🕳)ことは万事(🍂)手(🌮)(shǒu )抜かりのないようにと仰せ出さ(🆑)れたと(🔸)もして(🐇)あった。
「長州様(yàng )がい(⏯)よいよ御謀(🗳)(mó(👸)u )反(fǎn )ごむほ(🖼)んだ(🌕)そう(🦍)な。」
「そ(🤩)の方(🐉)は天誅てんちゅうに連(🥙)れて行くから、そう心得るがいい(🌘)。」
「何、諏訪だ?」
「お(📩)そろしく早熟なか(📬)ただ(🗺)と見え(🥊)るな。」
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