「いや(🦄)そうでもあ(🌊)りませ(🦁)ん(🌧)。」そう(🗾)云いながら、青年は力(😉)無さそうに口を緘つぐん(🔗)だ。簡(📪)単に(🚭)言(🛬)(yán )葉(🐸)では、現(xià(🍓)n )わさ(🍧)れ(📻)ない原因が、存在することを暗示する(🤟)かのよ(🔆)うに。
実之助(zhù )は、多年の(⬛)怨敵(⛎)(dí(🎦) )が、嚢中の鼠のごとく、(🚋)目前に(😞)置(zhì(🏒) )かれ(🐂)てある(🐡)のを欣(🥋)んだ(🔪)。たとい(🌇)、(🗒)その下に使わ(👮)るる石工が(💕)幾人(🤥)いようと(🐬)も、切り殺す(🈯)に何の造作(zuò )もあ(😤)るべき(🎣)と、勇み立った。
「まあ(🍷)、一寸(🤹)ちょ(🐟)っとお待ち(🎨)なさい。御相(xiàng )談(🚗)が(📡)ありま(🛡)す。実は(🆒)、熱(🔶)(rè )海あ(🌂)たみまで行(🔊)こう(🤤)と(👬)云う方があるのですが、そ(🌓)の(🐆)方(🎮)と(⏰)合乗あいの(🍑)りして下(xià(🐱) )さった(🍔)ら、如(🐳)何(🎲)でしょう、そ(🐥)れならば(🌖)大(dà )変格安になるのです(🚟)。それな(👳)らば、七円丈だけ出して下されば。」
(📱)実之助は、こ(🌀)れぞ正しく宇佐八幡宮の神託(❔)なりと勇み立(🐤)った。彼(bǐ(🤟) )はそ(🗃)の老(✌)僧(sēng )の名と、山国(🔩)谷に向う道をきく(🐜)と、もは(💴)や八つ刻を過ぎ(🐞)ていたにも(🌰)か(⌛)か(🧠)わ(📹)らず、必(✒)死(🙋)の力(lì )を双(shuāng )脚(👘)に籠めて、(🤝)敵の所在(🔁)(zài )あり(🔋)かへと急いだ。そ(🕖)の日の初更近(jìn )く(🧥)、樋(🔏)(tōng )田村に着いた実之助は、ただ(🈷)ちに(🐫)洞窟へ立ち向(xiàng )おうと思ったが、焦(jiā(🎩)o )あせって(❗)はならぬと(🎁)思(🕋)い返(🔻)(fǎn )して、(🍜)そ(🗓)の夜は樋田(tián )駅の宿(🎍)に焦慮(📔)の一夜を明かすと、翌(🥥)(yì )日(👒)は早く起き出(chū )でて、軽装して樋(😰)田の刳(🌥)(kū )貫へと向(🎓)っ(🏵)た。
(🤕)と、実之助(zhù(🙈) )の言葉は、あくまで(🧥)落着(zhe )い(🕖)ていたが、(🎹)そ(📪)こに一(🏊)歩も、許(xǔ )すまじき厳正さが(🔈)あった。
実之助は、本(běn )懐を(🙄)達すること、はや(📶)眼前(🌕)にありと、欣(🚀)び勇んだ(🖨)。が、彼はあわてては(😾)なら(😲)ぬと思った。
が(🍄)、(😖)こう周(zhōu )囲(🚋)の者から妨げられ(😁)ると、(🎴)実(📙)之助の敵に対する怒りはいつの(☔)間に(🏎)か蘇よみがえっていた(☕)。彼は武(wǔ )士(🆖)の意(yì )地とし(🕓)て、手をこまねいて立ち去る(💲)べきではなか(🐑)った。
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