楽長(🍁)(zhǎng )と孔子(🎵)(zǐ(➿) )の眼
(もし、孟(mèng )孫(🔁)氏に、はなはだしい僭上沙(shā )汰でもあれば(🤵)、(🕢)それは(🤠)孟孫(sūn )氏(⌛)一家(🦂)の問(wèn )題だ(🎵)け(🆔)でな(🚜)く、魯(lǔ )の国の問題(tí )であり、ひいては天下の道義を紊るこ(🙋)とに(⛅)もなる。それに(🎟)、万一、自(🛌)分に一(yī )応(✴)の(📌)相(🚄)談をした(⏺)、とでも云いふ(🦁)らされ(🆙)ると、こ(🚳)れから(🛄)自(🐛)分がやって行こ(🌙)うとする政(👂)治(😝)の精神を、傷けることにも(❗)なる。出来れば、自分のいった意(yì )味を、はっきりさして置くに越(🏿)(yuè(🗜) )し(🐨)た(📳)こと(🏁)はない。しかし、(🗾)祭典(💥)(diǎn )の計画(huà )について、(👧)直(🍳)接の相談もう(🛳)けないで、こち(🈸)らからそ(🏤)れを(♍)云い出す(💣)のも非礼だ(🕑)。何とか方(🦉)(fāng )法はないもの(🛸)だろ(🔼)うか(💿)。)
「でも、あ(🍲)の(👯)調子で(🍩)は、諸侯を説い(🎎)て見たとこ(🏁)ろで、相手(🔻)にされないだろうと思(📫)います。惜しい(🥝)もの(🏓)で(🛬)す。」
(🏋)だが、話(huà )は孔(kǒ(🙌)ng )子(zǐ )がまだ官(guān )途(🌹)につ(🚝)いて間(🚈)もな(🥩)いころ(⌚)のことである。一日、(🥓)孟懿子も(⛏)う(👍)いし――孟(💏)家の当(🌑)主(🛹)(zhǔ )――は、孔子を訪(fǎ(👉)ng )ねて(🥜)、殊勝(shèng )らし(🥑)く孝(🍟)の道(🖲)をたずねた(🐞)。
もう一(yī )つは(🚀)、子夏(🆙)(xià )の(❣)問いに対する答えだが、それは(🐳)、
4 子(zǐ )曰く、父母在(🛢)(い(🥀)ま)さば遠く遊(yó(📺)u )ばず。遊ば(✊)ば必ず方あり(📏)と。(里仁篇(piān ))(🌿)
孔子は、(🤹)それっ(📦)きり默々とし(🌆)て(🏡)歩きつづ(🏬)けた。そし(🍢)てものの半(bà(🎻)n )町も行(háng )ったころ、(😏)ふと(🎞)思い出したようにいった。
「何、弁舌(🔶)?――弁(🥘)(biàn )など、ど(🎗)うでもい(🥧)いではないか。」
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