そ(🛤)の(💋)うわさ(🐚)は人(rén )の(🛰)口から口(kǒu )へと伝わって行くようになった。早乗(chéng )りの駕(jià )籠(🍇)かご(🔚)は毎(👪)日(⛳)幾立いく(💟)たて(🛐)となく(📢)町へ(🥛)急(jí )いで来て、京都の方(fāng )は(🐳)大(🧤)変だと知ら(🕷)せ、十九(jiǔ )日(rì(🤔) )の昼時に大筒おおづつ鉄砲(💮)(pào )から移(📌)った火(🥓)で洛中らくちゅうの町家(🈲)の大(❌)半(💏)(bàn )は焼け失うせたとのう(🌺)わさを(🌡)すら伝えた。半蔵が(⏳)十一(💑)屋(wū )まで行っ(🚶)て幸兵(bīng )衛や平(píng )助(🕶)と一(🍢)緒になり、さらに三(💧)人連(🌨)れだって殺(shā(🍺) )気の(💷)あふれた町々を浅草(👞)(cǎo )橋(🍀)の(💉)見(jiàn )附みつけか(🏨)ら筋違(wéi )すじかいの(🔫)見附(fù )まで歩いて行って見(jiàn )たのは(🌧)二(📎)(è(💼)r )十三日(🍶)のことであったが、(😭)そ(🍿)こに人だかり(🚋)のする高(gāo )札場(🤗)こうさつば(🆕)に(🗞)は(📠)すでに長州(zhōu )征(🔷)(zhēng )伐(🐏)のお触ふれ書し(🚝)ょが掲げられていた。
前年(🌺)、五人(🧓)の(🌆)総代が木曾から出(🔼)て来た時(shí )、何ゆえに一行の(🆑)嘆願(yuà(🈯)n )が(🦌)道(dào )中(zhōng )奉行の(🚯)容い(㊙)れるところ(🗿)とならな(🎀)かったか。それは(🧛)、よく(🕧)よく村柄(bǐng )むらがらをお糺た(🌈)だしの上(🍀)でなけれ(🦎)ば、容易(😯)に(🕷)定(dìng )助郷を仰(yǎ(🛑)ng )せ(🚢)付(🏣)け(🎯)が(🕖)たいとの理由(👡)による。しかし、五人の総(🐄)(zǒng )代からの嘆願も(🏹)余儀なき事情に聞こえるからと言(yán )って、道中(⚡)奉(fè(👦)ng )行は元(yuán )治元(yuán )年(nián )の二月(🐆)から(⏯)向こう六か月を限り(🥃)、定助郷(xiāng )の(🌒)かわりに当分(💩)助郷(💧)を許した(⬇)。そして木(mù )曾下四(🚾)宿(🚎)へ(🗄)の当分(🅿)助郷と(🐵)して(🛏)は伊(yī )奈(nài )いな(💭)百(🏳)(bǎ(⚾)i )十九か村、中三(⛱)宿(⏳)へは(🗂)伊奈九十九か村、上四宿(xiǔ )へは筑摩(mó )郡ちくまごおり八(bā )十九(📏)(jiǔ )か村と安(ān )曇郡(jun4 )あずみごおり百四十四か村を(🛍)指定した(👾)。このうち遠村で正人馬しょう(🚖)じんばを(🏤)差し出し(🔴)かね代永勤だ(❄)い(🔱)えいづ(🚃)とめの示談に(🉐)及(🥨)ぶとしても、一か年(niá(💟)n )高百石(shí )につき金五(wǔ )両(liǎ(🖲)ng )の割(👻)合より余分(fèn )に(🧀)は触れ当(😵)てまい(🍪)との約(🕹)(yuē )束であっ(🎈)た。過ぐる半(🔲)年近(😌)くの(🔄)半蔵らの経験(😝)によると、この新規な当分助(💢)郷(🕧)の村(cū(🖐)n )数が驚く(🐯)ば(🐄)か(🔵)りに拡(kuò(🌴) )大されたこ(⌛)とは、かえ(🏀)って(🤜)以前からの勤(👋)め村(cūn )に人(ré(🕓)n )馬の不(🕶)参(🏳)を多くす(💊)る(☔)という結(jié )果(🖼)(guǒ )を招い(🔦)た。これ(🏛)はどうし(📽)ても前(qiá(🔺)n )年の(📟)総代が嘆願(yuàn )した(👼)よ(📻)う(🛤)に、(🤤)やはり東海道の例にならって定(👠)助(zhù )郷を設置するにかぎる(🦄)。道中(zhōng )奉行(háng )に誠意(🍴)がある(👨)なら、(✅)適当(🐼)な村柄を糺ただ(🏿)された(🕠)い、もっと助郷の制度(dù )を完(📧)(wá(✏)n )備して街(🗡)(jiē )道(dà(👒)o )の混乱(luàn )を防がれた(🐺)い(🐹)。もしこの(🕝)木曾(céng )十(shí )一宿の願いがいれ(🛹)られなかっ(🎻)たら、前(🔂)年(👠)の総代が(🚈)申(shēn )し合わせたごとく(🌖)、お定めの人馬二十五(⏸)人二(🏑)(è(🐾)r )十(🦎)五疋(🍦)ひき(✏)以外(wài )には(💤)継立つぎた(🐽)てに応(㊗)じ(💩)まい(🐕)、その余は翌(💮)日を待って継ぎ立てること(⏫)にしたい(🔟)。そのことに平(🍵)助(zhù )と半蔵とは申し合わせをした(👸)のであった。
「半蔵(🍴)さ(🛤)んはまだ若い。」(🔐)と幸(xìng )兵衛(👘)は言(🖲)った。「まるきりお役人(🤞)(rén )に誠意(yì(⛺) )のないも(👧)のな(🐝)ら、一文も(💊)んだっ(⏱)てお(📇)手当(🎥)てなぞの下がるもんじ(🏵)ゃありませ(💂)ん。」
「そんなこと(👩)を言(📊)うと天誅てんちゅうだぞ。」
「(🕉)まあ、まあ、これくらいの(🕺)と(🥃)ころで、早く(😂)国(guó )の(🤑)方へ引き(🏀)揚げるんですね――長居(jū )は無用(yòng )ですよ(😇)。」
そう(🚦)答(🕞)えながら、半蔵の目はなおも歩いて行(🌒)(háng )く小娘たちの後ろ姿を追っ(💊)た。連(lián )れだって肩を並(bìng )べて行く一(⏫)(yī(🦈) )人(rén )の方の女の子は、髪(fā )を(🔟)お煙草盆たばこぼんとい(🏉)うやつに(🔮)して(✏)、渦巻うずまきの浴衣に(🍡)紅(🎀)あ(🗞)かい鹿かの子この帯(🚫)を幅狭くしめたの(🌅)も、親の好みを(🛥)あらわしている(🐸)。巾着きんち(🆗)ゃく(🧒)もかわ(🕴)いら(🥁)しい。
筑(zhù )波(💘)の空(🌔)に揚が(🔜)っ(⏬)た高い烽火(💲)のろし(🌷)は西の(🐌)志(zhì )士(shì )らと連(🍆)絡のないもの(📭)ではなか(🦉)った。筑(🚝)波の勢(🎐)いが大(dà )いに振(🏧)ふるっ(🎗)たのは、あ(🍥)だ(💈)かも長州の大(🚼)兵(🏵)が京都(💂)包囲のまっ最(🔷)中であったと(🛤)言(yán )わ(🏔)るる。水(📋)(shuǐ )長二藩の提携(xié )は従(có(🚀)ng )来幾たび(🦁)か画策せられ(🏠)たこと(🍷)で(⏱)あって、一部(bù )の(🐒)志士らが互いに往来し始め(🕘)た(🐺)のは(🔖)安藤老(lǎo )中あ(🏈)んどうろうじゅう要撃(jī(👾) )の以(➡)前(🏊)に(🖤)も当(dā(🍠)ng )たる。東(dōng )西相呼(hū )応(🎧)して(🏩)起こった尊(🏂)攘派の運動は(🐬)、西には長(🧑)州(zhō(🏅)u )の敗退(tuì(🌿) )とな(😤)り、(🛃)東(dōng )には(🆓)水(shuǐ(🌕) )戸(hù )浪士らの悪戦苦闘とな(😿)った。
江戸(🤷)は(🚅)、三人の庄屋にとって、もは(🐢)や(🙃)ぐずぐずし(🙄)てい(🌂)るべ(🚣)き(🏪)ところで(🧚)はなかった。
「そんなことを言(🕍)う(🐣)と天誅てんちゅうだ(🎮)ぞ。」(🕺)
よう(🔦)や(📌)く十(⛳)月の下旬に(🎳)はいっ(👆)て、(🥘)三人(rén )の庄(📀)屋は道(⏮)中(👁)奉(🥅)行からの呼(hū )び出(chū )しを受けた。都筑駿(jun4 )河つ(🕝)づ(👰)き(🏸)する(💎)がの役宅(zhái )には例の徒士(shì )目付(💘)かちめつ(🏪)けが三人(🤔)を待ち受けて(〰)いて、しばらく一室に(🦄)控(🚨)え(🌇)させた(🍾)後、(📢)訴え所じょの方へ呼(🚮)び込んだ(🚏)。
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