(🎊)で彼は(🕳)ついに一策を案(àn )じ、わざわざ孔(kǒng )子(🆖)の留守をね(🏀)らって(✖)、豚(tú(🥚)n )の蒸(👊)肉を贈る(🙉)ことにしたのである。礼(🚾)に、大夫が士に物を贈った(😟)時(Ⓜ)、士(👀)(shì(🎶) )が不在で、直接(😜)使者と応(🐾)接が出(chū )来な(🐳)かった場(chǎ(🏦)ng )合には、士は翌日大(dà )夫の家に赴いて、自ら謝(xiè )辞を述べなければな(🧕)らない(🚌)こと(💉)にな(🍃)ってい(👰)る。陽(yáng )貨はそこをねらったわけで(🏜)あ(🏗)った。
「それ(😩)はそう(🎥)と(👂)、(👼)仲弓はこの(🦕)ごろどうしているかね。あれも斑牛の子(zǐ(🗃) )で、神様のお(💽)気に(🍴)召さないとい(🦄)う噂も、ちょいち(👚)ょい(🔺)聞くようじゃ(🌫)が。……(➰)」(🐳)
「2足(🚬)一(⛔)歩(📢)門外に出(chū )たら、高(👒)貴(🏚)の(🈺)客(🛢)(kè )が眼(🔃)の前にいるような気持でいるがよい。人民に仕事を命ずる場合(hé )には、宗(zōng )廟(miào )の祭(📚)典(diǎ(⬇)n )にでも奉(✊)仕する(🚵)ような(💗)つ(🍥)もり(📬)でい(🤸)るがよい(🐡)。そ(🎲)して自分の欲しないことを人に施(🛸)(shī )さない(🦃)よ(🤙)うに(🧣)気をつ(📰)けよ。そしたら(🕗)、(🤵)邦に(🏥)仕えても、(🦎)家(🖐)(jiā(🌠) )にあっ(🏐)ても(🎑)、怨(📖)みを(🛍)うけることが無い(⛅)で(🐥)あ(🏘)ろ(🚱)う。」
子(👥)曰(yuē(🥑) )く(🥈)、雍よう(🔹)や南(👕)(nán )面せしむべし(🤷)と(🙆)。仲弓、子(🥩)桑(🔙)伯子(zǐ )を問(wèn )う。子曰く、(🥈)可(kě )なり、簡なりと。仲(🕒)弓曰(🐕)く、敬けいに居(🔚)りて(🤞)簡(jiǎn )を行い(🧜)、以(yǐ )て(➕)其(qí )の民に(🎢)臨まば、亦(yì )可ならずや。簡に居(🚫)りて(😾)簡を行(háng )わば、(✂)乃ち(🐍)大簡(jiǎn )た(📧)いかんなることなからんやと。子(🐱)曰(🚆)(yuē )く、雍(yō(😓)ng )の言然(🎲)りと。
彼は(🍂)、(🈸)孔子(zǐ )の部屋にはい(🎸)るま(🍉)で(🚖)、ほとんど夢(🚌)(mèng )中だった。彼ははいっ(🏭)て見(🗜)て、(🛎)森とした(🐛)部屋の、うす暗(🔗)(à(💚)n )い奥に、端然と(🐯)坐っている孔(kǒng )子を見出して(🎠)、はじ(🚽)めて(☔)吾に(💂)かえった。呼(hū )ばれた理由(🌩)をはっきり(🕷)意識(shí )したのも(💟)、その時(🚔)であった。
など(🎍)と放言(🌂)した。
「口の達(dá )者(zhě )なものは(🔊)、とかくつまらんことをいい出すものじゃ。出まかせに(🏬)いろん(💹)なことを(🔥)云ってい(🔬)るうちには、(👆)結構世の中の(🌐)憎まれ者には(😨)なる(🎀)だろう。仲弓(🎎)が(📚)仁者であるかどうか(🍪)は私(sī )は知(zhī )らない。しかし彼(bǐ(🌿) )は口だけ(⛵)は慎んでい(🐘)るように(📰)見受(💸)ける(🌁)。いや、(🙎)口が達者(🐹)でなく(🥖)て彼も仕合(📩)せ(🥣)じゃ。誠実な(💪)人(🐾)間(🦈)には、口な(👲)ど(👅)ど(🧣)うでもい(🐂)いこ(🛤)とじゃでのう。」
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