「かりに斑(bān )牛ま(🤕)だらうしの子であっ(🕵)ても、天地(dì )山(shān )川(💮)の神(shén )々はお嫌いはされぬ(💹)かの。」
「何(🏍)、弁(bià(👽)n )舌?――弁など、(🥫)どうでもいいでは(⤵)ないか。」
孔子は踵をかえし(🐺)た。そ(🦁)して、(🚡)赤(chì )毛の牛(niú )を指さ(🏜)しながら(♟)、再(🚸)びいった。
「それだけの腕(🈳)があり、しかも(🔥)懸命に努めていながら、三(sān )度び失(🐖)(shī )敗(🦋)(bài )を(🏏)くりか(🥍)えすからには(👒)、(🌕)何か大きな根本(běn )的の欠陥が、君の(🔴)心(xīn )の中に(🍜)あるに相(🛌)違ない。自(zì )分(fèn )で思い当る(🌦)こ(🙁)とは(🐜)ないのか。」
孟懿子の(🦃)父は孟釐(🏐)子(🏝)もうきしといっ(😰)て(🐳)、すぐ(🤚)れた人(🍏)(rén )物(wù )であり、(🕞)そ(🌮)の臨(🛩)終(🐸)には、(😴)懿(😆)子を枕(zhěn )辺(fǎn )に呼んで(🆎)、(🍡)そ(🌔)のころ(🔕)ま(🤒)だ一青年に(🥤)過(guò )ぎなかった孔(kǒng )子の人物を讃え(⛅)、自(zì(🏰) )分(👹)の死後には、(⛷)かならず孔子(zǐ )に(😉)師事(🤪)す(💑)るように言いのこした。懿子は、(🔧)父の遺言にしたがって、それ以(yǐ )来、弟(🎱)の南(🏭)宮敬(jìng )淑なんぐうけ(🤭)いしゅくと(😹)とも(🕚)に、(😤)孔子に礼を学んで来たのであ(🅾)るが、(😡)彼の学問の態(tà(📩)i )度(dù )に(🏂)は、少し(🍠)も(🕐)真面目(mù )さがなか(😌)った。彼(bǐ(💃) )が孝の道を孔子(zǐ(🔡) )にたず(🚻)ねたの(✏)も、父に対する思慕の念(🔛)からというより(😆)は(🌡)、その祭祀を(🕹)荘厳(👯)にして、自分の権勢を誇(🍅)示したい底意(yì )からだ(😞)った、と想(xiǎng )像されている。
門人(🛫)たちは、孔子が犠(🎍)(xī )牲(🌦)(shēng )を(💣)探(♟)すために、今(🍞)(jīn )日(🥟)自(zì )分(💐)(fèn )たち(🍨)を(🔫)郊外(🌆)(wài )に連れ(💺)出したのだと思(👻)った。で彼等(děng )は元(🐠)気(qì )よく合槌(😨)をうち出した。
3(💰) 子夏(xià(👴) )、孝を問う。子(🍆)曰く(📊)、色(📍)難(ná(😚)n )し(🏹)。事有るときは弟(dì )子其(😩)の労(🥠)(lá(👟)o )に服し、酒食有るときは先生(🥞)に饌す。曾て是を以(😿)(yǐ )て(🚚)孝と爲す(🍍)かと。(爲(💷)政篇)
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