こんな(🛳)意味の(🕛)手(shǒ(😰)u )紙(zhǐ )だ(💮)つた。
「嘘だ(🗂)らう。」と云つ(🌰)た。
源吉(jí )は然し母(✔)親の(🔫)云ふ(📇)こと(🛸)には、別(🆚)に何んとも(👑)、た(🤜)て(♌)をつ(🛃)くやうな事は云(yún )ひ(⛎)もせず、しもし(🥇)な(🌝)かつた(♊)。ムツ(❣)シリしてゐた(🐤)。ことに、源吉は、この事があつてから、ず(⬅)ウと、何時も(🎎)のムツシリがひどく(🍏)な(🆖)つてゐ(💲)た。母(mǔ )親(🌰)(qīn )にはそれが(🛑)分つた(🆗)。源吉は、ひどく(🎢)ムツ(👒)シリし出(chū )す、その次には何かキ(🕦)ツトい(🚈)ゝ(✒)ことがなかつた(🤔)。大きなこと(👩)をやらかす前、源吉は鐵(tiě )の固ま(☕)りのやう(🤷)にだまりこ(🍅)く(🙀)つてゐた。母(mǔ )親はそんなこ(🚍)と(🎚)が無(wú )ければ、とそればかり思(💚)(sī )つてゐた(🔈)。だから、何(🥒)時もの愚痴が母親(qī(🍼)n )の口(😃)(kǒu )から出た。
「何(🤲)んだ(🛠)ベラ棒奴! ウン、野(😠)郎!」さつきの、醉(zuì(🃏) )拂(fú )つた百(bǎi )姓が(🕢)又(😸)(yòu )身體をヨロめ(🔥)かして、壇(tán )に上つて(🗺)きた(🈂)。「何(🎈)云つて(🔑)るん(🚄)だい(🚤)。老ボレ。そつたらごどで俺(ǎn )だちの貧乏どうしてくれ(👰)るん(🕕)だ(🦅)い。」(🆙)
「ホラ、校(xiào )長先(🕊)生!」母が(😨)どなつた(🦖)。
百姓の顏(🐕)は、どれも、(🛬)風(🍉)(fēng )邪でも(🥁)ひいた後のやうな妙(miào )にはれぼつた(👹)い、(🅰)それに、煤けた、生氣のな(🥔)い(🕹)顏をしてゐ(💫)た(🥫)。背(🤮)(bè(👃)i )中(🤝)が圓(🛶)くなつ(📓)たの(🥪)や、身體は(🥒)が(〰)つしり(💢)してゐる(🏖)が、どこか不平(🏢)(píng )均なとこ(🎼)ろのある百姓(xìng )や、毛む(📛)ぢやらのや、頭がすつ(🚺)かり禿げ(🗄)て、それが一年(😦)中も(🏩)陽(💲)にさらされて、赤(chì )ひようたん(✍)の(📗)やう(🎭)になつてゐるの(🚝)や、(🔕)色々だつた(🚽)。さういふのが二、三(👁)(sān )人づゝ一かた(🚯)まりになつ(🥫)て、てんでに、自分達のことを話し合(🔩)(hé )つ(💓)てゐた。キセル(😒)の吸殼(ké(💳) )を厚い掌にうけて、(😁)獨(dú )り(🆔)で、何か(🔘)むつちり(🐵)考へこ(🕦)んでゐる年とつ(🛤)た百姓もゐた。五、六人を前に置いて、何か聲高に、手を振(zhèn )りな(👙)がら、も(🚒)のを云(📋)つ(😕)てゐるのもゐた。
「分つてるべよ、地(🕋)主から畑ばとつかへすの(🤜)さ!」――かう源吉が云つたのは(🐎)、理(lǐ )窟でな(⏲)かつた。源(🙋)吉はさ(⚾)う背(🐭)後で云は(😑)せる父親の氣持も感(🔞)じてゐ(👭)たの(✋)だ(🥢)! 源吉は歩(👝)きながら、こ(🐇)んな事(👅)(shì )が分ら(🌄)な(🤠)い、そして又そ(🤫)こ迄(🕑)行か(🔨)うとしな(🐌)い百姓(👡)に、(🏖)心か(🐠)ら腹を立て、「勝(shèng )手にしやがれ、(⚾)俺(ǎn )ア俺アだ。」(💲)と思つてゐた。
(🤹)口(🐒)(kǒu )の(🧥)中(zhōng )に手(shǒu )をつツこ(🈁)んで、齒(🖌)の間(🧠)にはさまつ(⏯)て(👄)ゐ(🧑)る(💤)のを(🆓)、とつ(🏧)てゐた丸山が、(🆚)そばから(🎻)口を入(rù )れた。
源吉は(💄)、村の(😧)人(rén )達(dá )五、六(😱)人と、(🕡)朝(📼)(cháo )里(🔊)(lǐ )の山奧(🕟)(ào )へ入つて、しなの皮はぎ(👁)に(➿)雇(💶)(gù(🛁) )はれ(🏁)る(🍙)ために(🕚)、雪(🍫)が降(jiàng )つ(♊)たら出(chū )掛けることに決めてゐ(👰)た(😟)。それ(🏙)が二月(🚉)一杯できり上(🚘)ると、余市の鰊(lià(🌳)n )場へ行(📝)くことになつてゐ(🏑)た。そして(🦆)四月の(🗨)終り頃(♈)村(♟)へ歸(🌽)つ(🎨)てく(👣)る。それはど(🚱)の百姓も大抵(dǐ )さうした。―(🎙)―そ(👱)れで百姓の(🔬)生活が(🥫)カチ/\だつた。
「何(😆)處さ行(🐨)えつたか、居(🤼)(jū )ね(📛)えわ。」由(🍳)が歸つてきた。
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