次(cì )郎は、そ(🍆)の中の(🏿)「ぼく(💹)の(🐒)ほ(🛅)うはた(🎃)ぶ(🍀)ん(🍳)変(⤴)更は(🐓)あるまいと(🕺)思う(🉐)が」(🎣)という文(💿)句が気(qì )にな(🎨)った。もし恭一だ(⏺)けの考(kǎo )えで日取りがきめられ(🧓)るものだ(😊)ったら、そんな(🗽)あいまいな(⛅)言いかたをするわけがな(😒)い。これはだれかほ(🧒)かの人(👶)の都合を念(niàn )頭において(🙏)の(🚕)ことらしい、もしそうだとすると、それは道江みちえの着京の日取りに(🚺)ちがいな(⤴)い(🌗)のだ。
「なんだ(❓)か(👌)、ひどく叱(🏋)しかりと(🍜)ばされて(🌠)、や(🔤)っと起きた、といったぐ(😧)あ(🚎)いですね。」
「(🐚)板木(mù )を打(🚉)つ(🎅)のは(📤)、(😭)もうこれでおし(🎃)まい(📃)に(🔅)しまし(💸)ょう(🎏)。これで起きなけれ(🎅)ぼ、ほっと(🙉)くほうがいい(🌁)んです(💟)。」(🗺)
「(🐬)おそれ入ります。で(📈)は申し(⏰)あげますが、実は(🛡)国もとにお(💷)り(🔅)ま(💈)した(📠)ころ、(🏕)いつも師匠(🔋)ししょうに(🕍)、(🍸)鐘をつくな(🎂)ら、鐘(zhōng )を仏(💴)と心(xīn )得(dé )て、そ(🐶)れにふ(📚)さわしい心(♐)のつつし(💟)み(🤡)を忘(🚼)(wà(🔮)ng )れてはなら(🏇)ぬ、と言い聞かされており(🍜)ましたので、今朝もそれを(🔋)思い(🐹)出(👄)し、ひとつき(👉)ごとに、礼拝らいはい(🍟)をし(📝)ながらついた(😦)まででござ(🕺)い(🔲)ます。」
飯(🎲)(fàn )島は、(🕑)それまで(💟)、やはり入(rù )り口(kǒ(🐤)u )の階段に立って、(⛵)何かと指(zhǐ )図(🔵)さ(😇)しずがましい口をき(🌩)いてい(🍴)た。し(🐑)か(🅱)し、次(cì )郎(🕦)が雑巾(jīn )をもって大(dà )便所の中にはいったのを見ると、さす(🅰)がに(🔢)気(💞)がひけたらしく、指(🕝)図す(🐿)る言(🌊)葉(yè )のはし(💣)ば(👱)しがにぶりがちに(📏)なり、(💂)何(🔭)かし(🚁)ら気弱さを(🏕)示して(🤳)いた。
「ええ、結局(jú )は一人一(🦅)人の問題じ(📜)ゃないでしょうか。」
「こん(🏯)な寒い時(😗)には、ぐいぐいはたら(🏧)くに限るよ。室長(👟)なんかになるもんじゃ(👽)ない(💁)ね。」
(🙂)か(📒)れは、掃除そうじをしながら(⌚)、根(🍷)(gē(⏹)n )気よく鳴りつづけている(💍)板(📌)木の音(yīn )に、ふと好(⬆)(hǎo )奇心(xīn )こうきしん(🥫)をそそられた。それは、鳴りはじめた時刻(kè )がきわめ(🚤)て正(zhèng )確だったからばかりでなく、(🚳)そ(🏪)の音の調子に何かしら落ちつ(😺)きが(🐄)あり、しかも、いつまでたってもそれが(📐)乱れなかったからであ(🚑)っ(😎)た(😸)。
(🍍)飯島は、(🌛)いくぶ(👤)ん(🌔)あわ(🏦)て気味(wèi )にこた(❗)えた(♉)。それだけ(📆)に、いかにも(🐈)無(〽)造作(😔)(zuò(🥨) )むぞうさ(🧡)な、たよりない(🍋)答(dá )えだった。
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