そ(🏵)う、そう(⬆)、ある(🎲)川の(😗)流れ(🧤)に添うていかだ(💰)を下す人があったのも(🌷)その一つ(➿)です(🈶)。それが材木のい(🏴)か(😂)だ(😿)でな(🎵)しに、(🉐)竹のいか(🥂)だであ(😬)ったのも(👉)めずらし(❤)く思(sī )わ(🕠)れたことを覚え(🐘)ていま(🕡)す。土地不案内(🎲)なわた(⏮)しも、その川につい(🏫)て水(shuǐ(🕡) )上(shà(❗)ng )みなか(🐨)みの(🚦)ほうへ進み(🏰)さえ(🍔)す(⛏)ればいいと感づ(🐬)きました(📏)。だ(🥟)んだん歩いて行(háng )くうちに、川の水は谷(🌟)底の(🦇)下のほう(🦎)に見える(🧕)ようになって(🤠)、がけづ(🖋)たいの道(dào )へ出ました。
七 (🍟)仙(🕯)台の宿
第六章 姉(🎼)
人の(🔙)一生はふしぎな(👩)もので(🦇)すね。来助老人のような刀鍛冶が(🔅)近江の(💞)片いなかに埋もれ(💔)ぎ(🚋)りになってしまわない(🍽)で、また東京(jīng )に(🐕)出る日(rì )を迎え(⛰)よう(👬)なぞと(📦)は、(💟)老人自身ですら夢にも(🃏)思(sī(👋) )わ(🕛)なかったこと(🌑)でしょ(📻)う。日(👬)(rì )清(qīng )戦争(zhē(🕤)ng )が来てみ(🎱)ると、来(🏌)助(⛄)老人のような人(rén )の腕(🍃)(wàn )の(🥍)役に立(🤐)(lì )つ(🙅)時がもう(🍁)一(yī(🌘) )度来(lái )たのです。ち(🎗)ょうどわ(🤕)たしは、(🗝)東京(🍂)(jīng )湯島ゆし(🕠)まのほう(💴)に(😱)いて、郷(xiāng )里(🗽)くにか(🛵)ら上京した母と(😚)ともに(🤚)小(🗓)さな家を借りている時でした。ある日、来(lái )助(zhù(🔗) )老人が(🛐)その湯島(✝)の(💢)家へたずねて来てくれまして(🧕)、
ふとしたことから、刀鍛冶来(👚)助老人(🐔)(rén )のうわさが(👭)この若(ruò(🔢) )者の口から出ま(✍)した。という(🖱)のは、来助老(lǎo )人(rén )は(🐠)そのおじさんにあたるから(🥉)で(👯)ありました(👾)。わた(🍯)しが初め(🍋)てあの刀鍛(📑)冶を知(🚱)る(🎽)よ(🏝)うに(🚢)なっ(♉)たのも(🔻)、その時か(🚷)ら(💳)です。聞いてみま(👕)す(🏦)と、来助(🌃)老(🐺)人はまこと(⏸)の刀鍛冶ら(😗)しい人で、(🥈)そ(🦊)んな人(rén )が湖(🌔)水のほとりにか(🏙)く(✂)れているのも(🏏)ゆかし(🥧)く思われ、(🚜)どうかしてわたしはその人に会(huì )ってみ(📥)たいと思う(🌆)ようにな(👏)りま(🤝)した。
その年の秋(qiū )、(🚶)東(dōng )京に(💯)はごく激(jī(♓) )しいコレラ(⚓)がはや(🍻)りまし(🔶)て、たくさ(🔺)んな(🛴)人がそのためにたおれたと聞きます(🌋)。母も(🎭)そのひとりであったのです(🌮)。留守宅(zhái )に(📞)は(📔)母よ(🍢)りもっとからだの弱(ruò )い(🎮)ものもいましたが、一(yī )番(fān )きれい好きで、働(🕸)くこ(🏡)とも(🗃)好きで、ふ(🕝)だんから食べ物(😂)に(📔)も気をつ(🍏)けるほうの母が、そ(🦒)ん(🐕)な病気にか(🕝)かりました。行っ(🚫)て見ます(🌏)と、おまわ(👏)り(✒)さんは(🤷)門口(kǒu )に立(lì )っています。そこいら(🚱)は消毒の(🛀)お薬でぷんぷんにおっています。母(mǔ(🥐) )は本(běn )所(suǒ(➰) )ほ(🌃)んじょの病院のほうへ送られて、そこでなくなったあと(🕗)でした(🛷)。
二 サ(🛑)クソニ(✅)ーの梅
当(dā(🖱)ng )時(shí )は(🤡)刀(🏻)(dāo )鍛冶で妻子つまこ(🅾)を(🤶)養うこ(👙)ともで(⏺)きないような時で(🚚)あったといいま(🛶)す。そ(🎺)れ(🎖)で妻子を養おうとするには、(🆘)どうしても古刀の「にせもの」を作るよりほかに(🏐)そ(🤚)の日の暮ら(🌥)し(🍚)よう(🦗)があ(🔠)りません。当(✅)時(shí )、はぶりのいい(💈)刀(🌵)鍛冶(🌰)(yě )と(🚚)い(🌞)う刀鍛冶(yě )はみな、そういう「に(👥)せもの」を作って売(📀)っ(🏘)ていたとい(✖)いま(📠)す。来(lái )助(✡)老人はそれほ(🍟)ど刀の道(🗻)のす(🕸)たれた(🐸)のを悲し(♏)みまして、草ぶかい(🌄)いなかに(🏇)引(yǐn )きこむ気にもなったので(🍎)しょう(⛓)。刀(dāo )鍛冶(🛋)とし(🐮)てその道に(🌴)一生をささげるためには、妻を(🛶)も持つまい、子を持つまいという、そ(🌂)ん(🛠)な決(jué )心(🈸)にも至(zhì )ったのでしょう(🎚)。百(💾)姓(🐖)の(⛑)くわやかまを(🤹)打(🆖)ちながら、三十年もじっとしんぼうしているよう(🤠)な(🎹)ことも(🏴)そこから(🍥)はじまってきたのでしょう。聞けば聞くほ(🕥)ど(✍)、わ(🌄)たしもた(🤙)ず(🍼)ねて行ってみたくなったも(⏰)のですから、そのことを茶丈のむ(🌂)すこに話(huà )したところそんな(🌉)ら(🆗)いっしょに(👗)行って(💣)あ(🛠)げましょ(🥫)うと(🌝)言って、こ(🧜)ころ(🏇)よく(🕞)引き受けてくれたの(🌃)で(🔲)す。
(💌)老人は(🆓)わたしのような(🌻)年(📇)のちがったも(🤼)のをもよろ(👘)こ(Ⓜ)んで迎えてく(🍠)れ、いろ(👲)いろ(💵)な話をし(🚴)て(📑)くれました。刀(🎐)(dāo )剣のことを書いた本な(😝)どをも出して(🤝)見せてく(㊙)れました。その中には古刀と新刀(🎙)(dāo )の(🎮)歴史(shǐ )が図でわ(📬)かるよ(💻)う(🎶)に説き明かしてありまし(⏬)たが、それぞれの流儀(🧢)のちがい(❕)と言(📭)いま(🎓)すか、図(tú )に(🐑)あらわ(🕔)れた焼き(🈂)刃(😁)の模(mó )様(🌍)が(👖)ち(🍝)ょう(💺)ど海の(📄)岸に寄せ(🆔)てはかえ(🖌)る潮の花(huā )の紋のように見えました。焼き刃の模様(yàng )ほ(🦕)ど刀鍛(⛺)冶(yě )の気(😒)(qì )質をよくあらわすものもありません。あ(🚮)る(🌭)もの(😃)はすな(🍹)おに、あるものはするどく、あるもの(😧)は花やかにと(🙃)いうふうに(😒)。
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