「(☝)湯河原までは、四十分(⛳)、(👎)熱海までは、五十(shí )分で参りますから。」と、大男(nán )が云(🐚)った。
が(👪)、(💜)しば(💓)らくして実(👜)之助(zhù )の面前へと(🍤)、洞門(💖)(mén )か(🍳)ら出てきた一(yī )人の乞食(shí(💼) )僧があっ(🚂)た。それは、出てくるというよりも、蟇がまのごと(📣)く這い出(chū )て(😺)きたという方が、(✒)適当であった。それは、人間とい(💑)うよりも(🍈)、むし(🈂)ろ、人間(jiān )の残骸(📲)というべきで(🧦)あ(🅰)った。肉ことごとく落(luò )ち(🌯)て(💔)骨あら(👶)われ、脚(👒)の関(wān )節以(📌)(yǐ )下はところどころただれ(🕌)て、(🎠)長(zhǎng )く正視す(🦉)るに堪えなか(🥒)った。破れた法衣(🦀)によ(👩)って(🎣)、僧(💬)形とは知(zhī )れるものの、頭(🏣)髪は(🚺)長(🚏)く(🌠)伸(shēn )びて皺だら(🐧)け(🐉)の額(😲)を(🚟)おおっていた。老僧(sēng )は、灰(🔨)色(🚆)(sè )を(🌕)なした(🏌)目(🔻)をしばたた(🌪)きながら、実之助(🍀)を見上(shàng )げ(🕑)て、
「君(jun1 )! 君(jun1 )! 気(🙌)を確(què )た(🖱)し(👟)かにしたまえ。」
「(🆖)お母(mǔ )親(qīn )さんママン!」と声高に呼びかけた外には、(🌺)乗合(😡)の人(rén )々は、銘々(💣)に(📧)何(hé(📉) )かを(🧘)考え(🎛)てい(🐯)る(🧜)らし(🐑)かった。
「敵を討つ討(🚐)たぬなどは、それはまだ世(😰)(shì )に(🐁)ある(🤸)うちの(✡)ことじゃ。見らるる(🍶)通り、(🛀)了海どのは、染衣薙(✔)髪(🐼)せんい(🚸)ちはつの身である上(🌾)(shàng )に、この山(shān )国谷(gǔ )七(🌼)(qī )郷の(👉)者に(🤸)とっ(🥐)ては、持地菩(🙎)薩(sà )の再(➕)来(🍌)とも仰がれる方(💎)じゃ(⏲)」と、そのうちのあ(🥗)る者(zhě(💨) )は、実(shí )之助(🎗)の敵(dí(🚏) )討(🔅)ちを、叶わぬ非望(📺)で(⛴)あるかのようにいい(🗿)張(👑)った。
「それじゃ、是(shì )非湯河原へお泊りなさ(⏰)い。折角(🎵)お知己ちか(🎦)づき(🌗)になっ(🖥)たのですから、ゆ(👥)っくりお話(🙊)し(🖊)たいと(⛸)思(sī(🎿) )い(🔠)ます(🐸)。」
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