「篤(😄)(dǔ(🎉) )く(🀄)信じて学問(🐏)を(💍)愛せ(💹)よ。生死(🤼)をかけて道を育てよ。乱れるきざ(🉑)しのあ(🍝)る国には入らぬがよい。すでに乱れた国(🐤)には止まら(😤)ぬがよい(🥅)。天下(🐪)に道(dào )が行われて(✝)いる(🥡)時(shí )には、出で(🦌)て働け。道(dào )がす(🆚)た(🍂)れてい(👾)る時には、(🏅)退いて身(🌀)を守れ。国に道が行(🚊)わ(🤨)れていて、貧(pín )賎(jiàn )であるのは恥だ(🌜)。国(guó )に道(dào )が行(háng )わ(🔥)れない(🔐)で、(🎗)富貴(😰)であるの(🤨)も恥(💁)だ。」
二八((🧗)一(yī )七(qī(💐) )五)
○ 誄==(🚐)死者を哀しんで(👄)そ(🔕)の徳行(háng )を述(🎾)(shù )べ、その霊前に(🔊)献ぐる(🎗)言葉。
一(⛩)(yī )七(🚦)(qī )(二〇(🤦)一)
「(🥢)典(diǎn )籍の研究(jiū )は(👤)、(✒)私(🦈)も人(🍈)なみに出(🔣)来ると(🙂)思う。しかし、君子の(🤭)行を(🚪)実践する(🎤)こと(🚚)は、まだ(👃)なかなかだ。」
○ (⛹)子路は孔子がかつて大夫の職に(🏊)あつたので(😖)、それにふさわしい禮をもつて葬(🔲)(zàng )儀(🦊)を行(😶)い(🎑)たかつ(📘)たのであろう。師(shī )匠(🦅)思いの、出過ぎた、しかも病(bì(😝)ng )中(zhōng )に葬式のことまで考(🌽)える(🦉)ような(🚴)先走つた、稚気愛(🔧)(ài )すべき子路の性格と、それに対す(🔳)る孔(🙊)子の(🍵)烈し(🤛)い、しかも(🍁)し(🧣)みじみと(❇)した訓戒(🍺)(jiè )とが対照(💒)さ(⬅)れて面白い。
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