「叔(♊)母おば(🐠)さん(😊)で(🤟)すか。こ(🌶)としで、(⏸)ちょ(💂)うどにお(🥩)な(🖲)りのはずです(✝)よ。」
父とうさん(✝)は小(👒)ちひさな(🏐)鞄(páo )かばんを風(🙎)(fēng )呂敷包ふろしきづゝみ(🈲)にしまして、それを自分(🏼)じぶんの背中せなかに負(fù )しよつ(🧞)て居ゐ(🍈)ましたから、
父と(🉐)う(🐒)さんが東京とう(🐚)き(👿)やうへ出でる時分じぶんには、(🥨)鐵(👐)道てつだう(🤒)のな(🦀)い(🍼)頃(🙌)こ(💸)ろで(😴)す(🐴)から、是(shì )非ぜ(🎬)ひとも木曽路きそぢを歩(🏹)(bù )あるか(🏑)なければ成(🐔)(chéng )なりませんでした。もう好(hǎo )いい加減(jiǎn )かげん歩あるいて行(há(🔂)ng )いつて、谷たにがお(😏)仕舞しまひになつたかと(🎉)思おも(🎳)ふ時分(🏖)じぶん(🚗)には(🚂)、(🌌)また向む(🐞)かふの(👶)方はうの谷間たにまの板屋根(gēn )いたやねから煙け(🍴)むりの立(lì )たち(🤫)登(dēng )の(🔲)ぼ(🥈)るのが見み(😌)えま(🏾)した(🤽)。さういふ(🔓)煙け(🎈)むり(🐯)の見(jiàn )みえ(🧦)るところにかぎ(⚽)つて、旅人たび(🐔)びとの腰(👑)(yāo )掛こ(🧘)し(🧕)かけて休やすんで(⏰)行(⛏)ゆ(🛡)く休茶屋やすみぢややがありま(🕝)した。
「じゃ、わたしは袴はかまに(🌈)しましょう(🍕)。」(💚)
祖父おぢいさんは(💪)こ(🧢)の兄(xiōng )弟きやうだ(🕦)いの爭あらそひ(🚓)を聞きい(💈)て笑(🖨)わらひ出(chū )だしました。さうして斯かう言ひま(🚱)した。
と伯父をぢさんに言(🤼)(yán )いは(🚛)れ(🔘)ましても、(💪)父と(🦄)うさんの足あしは(✳)なか(🛏)/(💚)\前(🤞)(qián )ま(👕)へ[#「ルビの(📰)「まへ」は(🛴)底本(🍱)では「まい(🕥)」]へ進す(⛑)ゝまなくなりま(🥪)し(👽)た。
今(jī(🆑)n )いまだ(🛤)に父(fù )とう(🏕)さん(🚔)は(📣)あ(💟)の『(🦊)み(🥫)さやま峠たうげ』の山越やまごしを忘(🏙)わすれません。草臥くたぶれた足あし(💛)をひきずつて行(🐠)いき(🔕)まして(🔙)、日暮方ひくれがたの山やま(🍠)の裾すその方はうにチラ/\チラ(🛎)/\燈(🌟)火あ(💶)かりのつくのを(🔬)望(wàng )のぞ(😤)ん(🍃)だ時(shí )ときの嬉(xī )うれしかつた心持こ(♒)ゝろもち(🌜)をも忘わすれ(😥)ません。
こ(🙅)んな看板かんばん(🐰)を掛か(🏝)け(💅)た家(jiā )うちが一軒けんし(🖋)かない程ほど、峠たうげは小ちいさな村むらでした。そこに(🏹)住(zhù(🎲) )す(⬛)む人達(dá )ひとたちはいづれも(🚲)山や(♿)まの上うへ(🍂)を耕(gē(📄)ng )た(🧚)が(😣)やすお(🤯)百姓ひやくしやうばかりでした。そ(🌋)の(🥒)村(👲)むらに(🎄)も伯父(fù )をぢさんが寄(⛪)よつて挨拶あいさつして行(🌥)ゆく家うちがありま(🍙)したが、入口い(📛)りぐちの柱はしらのところに繋(💁)つながれて居(🌔)ゐ(⛎)た馬(mǎ(🉑) )うまは父(fù )とう(⚪)さん達(🏾)たちの方はうを見(🏦)(jià(🤑)n )みまして、
私(sī )たちの著作を叢書(shū )そうしょの形(🕐)に集(🈂)め(🛥)て、予約でそれを出(😲)版することは、これ(🏣)までとても(🍧)書(shū )肆しょ(🗺)しによ(🌡)って企てられないではなか(⭐)っ(🤣)た。ある社(📵)で計画(🙇)(huà(🍮) )した今度の新しい叢書(shū(🏣) )は(🏧)著(zhe )作者(🍲)の(🍼)顔触(🦇)れも(♎)広(📙)く取り(🐛)入(rù )れてあるもの(🤼)で、その中には(🐿)私の先(xiān )輩の名(🏚)も見え、私(👅)の友だちの名も見え(😯)るが、菊(😀)版三段組み、六号活字、総振り仮名付(🎞)き(🙅)で、一(yī(🦌) )冊(cè )三(sā(🀄)n )四(🧥)百ぺー(📇)ジ(🎙)も(📆)あるも(♍)のを(🛫)思い切っ(🚵)た(✍)安(🚌)い定価で予約(yuē )応募者(zhě )に(😙)わか(📵)とう(🐋)と(⤴)い(🍎)うのであった。私た(🧚)ち(🔞)はそ(🥫)の特筆大(👈)(dà )書(🙋)した定価の文(🛹)字(zì(🐃) )を新聞紙(zhǐ(🚪) )上の広告欄にも、(🍄)書籍小(🎤)売店(🥃)の軒先(🚏)にも、(⛎)市中を(🕶)練り(😰)歩く(🔠)広(🔳)告(gào )夫の背中にまで見(🙏)つ(🌨)けた。こ(🎨)の思い切(🗻)った宣伝(yún )が廉(lián )価出(🆙)版の気勢を(🗃)添えて、最(🔺)初の(🏚)計画ではせいぜい二三万(🧥)のもの(🏔)だろうと言わ(🍹)れて(👈)いた(🍥)のが、いよい(🌛)よ蓋(gài )ふたをあ(📛)けて見(jiàn )るとそ(🏤)の十倍もの意(🛂)外に多(duō(🚱) )数な読(🕹)者がつくことにな(🥤)っ(🍟)た。
父(🌴)(fù )とうさんも馬(mǎ(😗) )籠(👵)(lóng )まご(🦊)めのやうな村(🛬)む(😌)らに(💉)育そだつた子(🤨)供(🐡)こど(😁)もで(🌌)す。山道(🌽)やま(🍛)みちを歩あるくのに慣な(💁)れ(🦕)ては居ゐ(⏯)ま(🤽)す。それに(😠)して(🔏)も、『み(📲)さやま(🥦)峠たうげ』は(🦉)見(💈)上み(👟)あ(🛥)げるやうな(🗝)險けはしい山坂やまさかでした。大人お(🍣)とな(👈)の足あしでもな(Ⓜ)か/\骨(🔗)(gǔ )ほね(🤶)が折をれるといふ(⌚)くらゐ(❗)のところでした。何故(gù )なぜ、(🔐)伯父(fù )をぢさ(🔲)んがそんな山越やまごしにかゝつたかといふ(💹)に、早はやく皆み(🛅)んなを連れて馬車(🔚)ばし(💅)やの(🐹)あるところまで出(🗳)でたいと考かん(🕝)がへ(📇)たからです。木曾きそは山やま(👆)に圍かこまれた深ふか(🎬)い谷間たにあひのやうなところです(🈚)から、ど(🏌)うし(🍤)ても峠(gǔ )たうげ一(yī(🦊) )ひとつだけは越(🕚)こさなけれ(🙅)ば成なら(♉)なかつたの(🤧)です。何なんと言(⛰)(yá(👣)n )いつても父と(🔐)う(🕎)さんはまだ幼(🥧)少ちひさかつた(🆕)ものです(⭕)から、友伯(bó )父とも(🗡)を(💽)ぢ(🤴)さん(🚔)や(🛳)吉(🗳)(jí )きちさんのや(♐)うには歩(bù )あるけ(🙂)ませんで(✨)し(🛣)た。
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