熱 女 倶楽部10

A「(💯)それに美(🤘)佐子のは、僕がな(🚊)るべく娼(🦆)婦型(🌚)にさせるように仕向けた傾きもないこと(🏀)は(🤶)ないん(🏌)だ(💛)」

A　(🏙)さて、(🎹)きょうは、何をお話いた(😗)しましょうかな。何も別(🐞)にお話(🥘)する程(🚱)の珍らしい事もござい(🛣)ませ(🔯)ぬが、(💈)（こんな(🕔)に気取らないと、いい(🛶)先生なんだ(🌧)が）本当に、いつもいつも似たよう(❇)な話で、皆様(🏧)も（誰(😲)もいや(🛎)しない）うんざりしたで(🅿)ご(🕶)ざいま(🛃)しょうから、きょうは一つ、山椒魚と(🔁)いう珍動物(💺)に就いて(👈)、浅学の一(😈)端を御披(🖕)露(🏵)ひろうしましょう。先日(🏖)私は、素直な書生にさそわれまして（いやな事(🏼)を言う）井の頭公園(🧕)の梅見と(💅)しゃれたの(🕸)であ(🚈)りますが、(🦒)紅(📮)梅、白梅(⏪)、ほつ(😱)ほつと咲きほこ(🕞)ろび（(🕊)紅梅は咲いて(📭)いなかった）つつまし(🤼)く艶(😿)えんを競(🗓)きそ(🥩)い、まこと(🌫)に物静かな、仙境とはかくの如きかと(⏩)、あな(💆)た、こなた、夢に夢(⭐)みる(👸)ような思いにてさ(🗜)ま(🚯)よい(💗)歩き、ほと(🍅)んど俗世間に在る(👚)を忘却いたし（親子どんぶ(🥁)り、親子どんぶり）(🚆)ふ(🍣)と眼前にあらわれたるは(👖)、幽玄なる太古の動物、深山の（言(🦕)うという字に糸二つか(🎼)）巒気ら(🐤)ん(✉)きた(☔)ゆ(💵)とう尊い(💓)お姿、ごそ(💙)りごそりとうごめいてい(🤐)まし(🈵)た。いや、驚かな(🛌)くとも(🈲)よろしい。こ(🍜)れが(😯)、その(🍫)、れいの(🏘)山椒(💵)魚(💎)であったと(🔕)いうわけなのであり(🌦)ます。私(⚓)た(🎦)ちは、梅が香に酔(🥦)いしれ、ふらふ(💄)ら歩(⛰)いて、知らず識ら(🕛)ず(🍪)の(🌶)うちに公園の水族(🔘)館には(🅰)いっていたのであります。山椒魚。私はその姿(🚣)を見て(🍑)直観いたしま(💋)した。これだ！　(🌸)こ(🕣)れ(🌋)こ(📣)そ私の長(🔊)年(👐)さが(💴)し求めて(🐠)い(⛳)たところの恋人だ。古(🆚)代(🚻)その(🌐)ま(🛌)ま(😛)のにおい。純粋の、やま(⚪)と。（ちょっ(⏸)と(🌲)、こじつけ）これ(🐽)は(🔨)、全く日本のものだ。私(🏀)は(🏇)、おもむろに、かの(🤙)同行(📓)の書生に向い、(⬇)こ(💎)の(🛍)山椒魚の有難さ(🦇)を説(🎅)いて(⤴)聞かせようと思ったとたんに、かの(🔼)書生は突如(🍃)狂(🤯)人(🍿)の(🕑)如く笑い出(🙇)し(🧝)まし(🌩)たので、私は実に不愉快(🚠)になり、説明(🧡)を中止(🛀)して(🤳)匆々そうそ(🔥)うに帰宅いた(🔶)した(🔅)のでございます。きょ(🔝)う(🎙)は皆様(⏳)に(🍧)、まずこの山椒魚の学理(🏪)上の説(🥖)明(🤮)を少しお聞かせ(🤗)致し(♿)ま(🥖)し(😂)ょう。日本の大きい山(🕯)椒(🗓)魚(🗜)は、(🖲)こ(👡)れは世(🦈)界中でたいへん名高い(🏥)もの(🛫)だそう(⛹)でござ(💞)いまし(🎫)て、私(🎖)が最(😹)近、石川千代松博(🐖)士(⏲)の(🏢)著書な(😰)どで研究(🔷)い(🌞)たしましたところに(🐟)依よれば、いまから(🔲)二百年ばかり前に(🌸)独逸ドイツ(📋)の(🚢)南(🧓)の方で、これまで見た事(🚄)も無い(🔚)奇妙な形(🖖)の化石が出まして(🚸)、(🐫)或るそそっかし(🎲)い(🏙)学者(📿)が、これこそは人間の(🕢)骨だ、人間は昔、こんな醜い姿を(🐢)して這はって歩い(🌑)ていたの(🍙)だ、恥を知れ、(😵)などと(🌵)言っ(🧙)て学(🔒)界(🍯)の紳士たちをおどかした(😆)ので、その(🏳)石(💂)は大変有名に(🧣)なり(🥀)まして、(🔩)貴(🧐)婦(🤜)人はこれを憎(🏈)み、(🔜)醜男は喝采かっさいし、(🔍)宗教家は狼狽ろうばいし、牛太郎は(🚄)肯定し、捨て(🙍)て置かれぬ一大(💶)社(🛌)会問題にさえなりか(🍔)けて来ま(🕗)したの(⛩)で(🍂)、当時の学界(🌋)の権威たちが打ち寄り研(❎)究(⏫)の結(🏏)果、安心せよ、(🧕)これは人間(📻)の骨ではない、しか(🌜)しなん(🧥)だか(🚴)わから(📩)ない、亜米利加アメリカの谷(⌚)川に棲すむサン(🐮)ショウウオとい(♈)う小動物に形が(💕)よく似てい(✋)るが(🗄)、けれども(🏛)、亜(🏢)米利加に(🐨)いるそのサンショウウ(👬)オは、(🖥)こんなに(💭)大(😹)き(🙍)くは(🗞)ない、両(💔)者の間には、その大きさに於い(🅱)て馬と兎(🍪)くらい(🖌)の相違がある。結局、(🎼)なんだか(😠)わからな(🛳)いが(⛩)、まあ、大サンショウウオと(📡)でも(🛄)いう(🎆)もの(📫)であろう、と(⏭)気のきい(🅿)た(🎱)ご(🧚)まかしか(📜)たを(✉)して(🐦)、い(🛣)ま(🧟)はこの大(🈺)サンシ(💾)ョウウ(📀)オ(🕦)なる(😋)ものは死滅し(🛵)て世界(🏻)中の(🎊)どこ(🎪)にもいな(🏦)い、居らん！　と大声で言って(🏧)衆口を閉(👭)じさせ、ひとまず(👈)落ちつ(♏)く(🚈)事に(⭕)いた(😼)し(💶)ま(🎼)したが、さてその後、シ(💵)ー(🏾)ボルト(🚼)という(♋)人が日本にま(🛵)いりま(🙇)して、或(🌋)る偶然の機(📞)会にれい(🤖)の(🧘)一件がのそ(🍤)り(🎈)のそり歩いている(🔵)の(🍁)を見つけて(📓)腰を(🌜)抜かし(🖤)た。何千年(🕵)も前(😈)に、(🎂)既に地球上から影を(🏿)消し(🗼)たものとばかり思われ(👗)ていた古代の怪物が、(🏴)生きてのそのそ(📓)歩いている、ああ、(🚻)ニッポン(🤽)に大(🐀)サン(🚴)ショウウオ生存す、と世界中の学界(🤡)に打電いたし(🦋)ました。世界中の(🤢)学者も(🏑)これには(🛌)、めんくらった。うそ(👾)だろ(📆)う、シーボル(🃏)トという奴は、(💨)も(🚊)とか(🏧)ら、ほ(🐲)ら吹きであっ(💪)た、な(📓)どと分別(🗑)臭い顔(🐋)をして打ち(📊)消す学者もございましたが(🥑)、ど(🗼)うも、(🎱)そのニッポンの大サンショウウオの骨格が、欧羅巴(🤥)ヨーロッパで発見(🔙)せられた化石とそっく(🤢)りだ(✡)という事が明白(🔯)になってまいり(🗃)まし(🏵)たので、(⚓)知ら(🚷)ぬ(🎏)振りをしているわけにもゆかず(🏩)、ここに日本の山椒魚が世界中の学者の重(📮)要な研(👰)究課目(🍯)と相なり(📘)まして(📇)、いやしくも古代の(➖)動物に(🍛)関心を持(🛌)つほ(🧦)どの者は、ぜひとも一度ニッポン(🌤)の(🥞)大サ(🍗)ンショウウオにお(📲)目にかか(😿)らなければ話になら(🧜)ぬとまで言われるようになって、なんとも(🎙)実に痛快無比(🍯)、御同慶のいたり(😸)に堪えません。思っても見よ（(🎠)ま(🚲)た気取りは(👍)じめた(🍫)）太古の動物が(🔳)太(🌮)古そのままの姿で、い(🌵)まもなお悠然とこの日本の谷川に棲(🏾)息せい(🕊)そくし(🎲)繁殖し(Ⓜ)、(🐀)また静かに(💰)も(🕥)の(🤴)を思いつ(🔉)つある様は、(🛵)こ(🏳)れぞまさしく神なが(⤴)ら、万古不易の(📪)豊葦原とよあしはら(🖇)瑞穂国みずほの(🐟)くに、か(💠)の高志こしの(🔠)八岐や(🌥)ま(🦂)たの遠呂智(🚽)おろ(💶)ち、または稲羽いなばの兎の皮を剥(🖨)はぎし和邇(⬜)わになるもの、(🔥)す(🚫)べ(👲)てこの山椒魚では(🚰)なかった(🙋)かと（脱線、脱線(⚓)）私は思惟し(🈵)いつかまつるの(🙍)で(🐻)あり(🌶)ま(🔒)すが、反(🏍)対の意(🗺)見をお持ちの学者もあるかも知れま(🏨)せ(💨)ん。別段(🎖)、こだわるわけで(⬆)はあ(🥁)りませんが、作(🔶)州の津山から九里ばか(😦)り山奥へはいったと(🎽)ころに向湯(🍛)原村(🏉)というところが(🎼)あ(🤙)りまして、そこにハンザキ大明神と(✝)いう神様を祀まつって(💹)いる社や(🕔)しろがある(🖨)そうです(🍣)。ハンザキと(✝)い(🥥)うの(📱)は山椒魚(🏽)の方(📇)言のよう(😍)なも(📊)の(🌂)でありまして(🔭)、半分に(🎦)引き裂かれ(🍎)てもなお生(💛)きているほ(🎴)ど生活力が(🎣)強いとい(🔑)う(🥦)意(📆)味が(🆕)あるの(🕔)で(📰)は(🕣)なかろ(➡)うかと(💶)思います(⛑)が、そのハ(🐣)ンザキ大明神(😡)と(😦)してまつられて(🍉)ある山椒(💨)魚も(👀)、お(🔶)そろしく強(🐦)く荒々しいものであったそうで、(💬)さか(🥠)んに(🕊)人(🚈)間(🎿)をとって食べたという口碑こうひがありまして、それは作陽誌という(🔼)書(⏸)物にも(💹)出て(🗑)いる(🚷)ようでござ(😺)います。あんまり人(🤚)間(☕)をとっ(🔻)て食べるので、(🧦)或(🔜)ある(❕)勇士がつい(🖌)に之これを(👯)退治して、あと(🌫)の(⛳)祟たたりの無いように(😛)早速(👻)、大明神(🤩)として祀り込(🛌)めてうまい具(💐)合におさめたという(🐡)事が(㊙)、(😱)その作陽誌という書物(👃)に詳しく書かれてい(🌞)るの(🏔)でございます(🌇)。いまは(👙)、(🍀)ささや(⛔)か(🤞)なお宮ですが、その昔は(🆘)非常(✂)に大きい神社だったそう(💸)で(📙)、なんだか(🏡)、八岐や(🕘)またの大蛇(🔘)おろちの話(🤓)に似(🕰)ているようなところ(🍸)もあるではござい(🐕)ませ(🍨)んか。決して、こだわるわけではありま(🔵)せ(⛰)ぬ(🔏)が、(⛸)作(🤦)陽誌(😿)により(🌆)ますると(🌺)、(🈹)そ(🔻)のハンザ(🔡)キの大きさが三丈もあっ(🦂)たというのですが、それは学者たち(📳)にとっては疑(🚦)わし(🈚)い事かも知(🖼)れませんが、ど(🎿)う(🚞)も私は人の話を疑う奴(🏺)はまことにきらい(🐉)で、三丈と言った(✨)ら三丈と信じた(♈)ら(🤶)いいではないか。（(🏅)何も速記者に(📟)向って怒る必(🕢)要はない(✊)）とにかく(🥍)昔は、ほうぼうに山椒魚が(🌎)いて、そう(⛵)してなかなか大きいのも居っ(😖)た(🔂)という事を私は信じた(🛒)い(🏮)のでござい(😴)ます。いっ(🤱)たいあ(🍲)の(🥙)動物(🌟)は、からだが(➖)扁平へんぺ(🥊)いで、(🌔)そうして年(👓)を経る(👵)と共に、(🚷)頭が異様に(💝)大きくなります。そうして(🐙)口が大(👢)きくなっ(👉)て、いま(🌰)の若い人たちなどがグロテスクとか何(💈)と(⚪)かいって敬(🍶)遠した(🤦)がる種類(🏙)の風貌を呈してまいります(🏋)ので、(⛱)昔の人がこれを、(🗃)ただものでないと(🖊)して畏怖い(📭)ふしたろう(📞)という事も想像に難くな(📕)いのであります。実際(🥎)また、いま日(🔠)本の谷川に棲(🐪)息(⛴)している二尺か二尺五寸くらい(⛺)の山椒魚(❕)でも、く(🦉)らいついたり何かする(🗯)と酷ひどい(📔)そうです。鋭い歯はあ(💩)りませんけれども何せ力(👖)が強うございますから、(🤬)人間(🤬)の指の一本(🏜)や二本は、(💶)わ(🤣)けなく食いちぎる(🦌)そうで、どうも、いやに(🔗)なります。（失言(😮)）そ(🔸)の点に就いても私は山椒魚(🏊)に対(➗)して(♒)常(🤟)に十(⏯)分の敬意を(👗)怠(🐝)ら(🦎)ぬつもりでご(👃)ざいます(🛶)。割合におとなしい動物でありますけれど、(🛶)あれで、(👻)怒ると(🕎)非(➡)常(🤪)に(🥄)こわい(✏)ものだそうで、稲羽(🈯)いなば(🤹)の兎も、あるいはこいつにやられたの(🗡)ではなかろうかと私はにらんでいるのでござ(🗒)いますが、(📷)これに就いてはなお研究の(😺)余地もあるようで(🔏)ご(🖲)ざいま(🏿)す。妙なもの(🏪)で、(🗜)あのように鈍重に見えてい(🈚)ても、ものを食う時には実に素早い(🈳)そうで、静(🥔)かに瞑想めいそうに(✍)ふけ(😃)っ(⏰)ている時でも自分の頭の側に他の動物が来ると、パッと頭(😏)を曲げて食いつく、是これがど(🕥)う(🥈)も実に素早いものだそうで、(👔)話に聞(🔻)いてさえ興醒き(🦓)ょうざめがす(🍶)るくらいで(🤬)、突如として頭を曲げて(⏲)、ぱ(💭)くりと(🥍)やって(🙁)、ま(📝)た静か(🔝)に瞑想に(🕐)ふけ(🚄)る。日本の山椒魚は(📙)、あのヤマメという魚(🐃)を食っ(💉)て(🚇)いるのですが(👨)、ど(📦)う(🌱)してあん(🐡)な敏捷な(👖)魚をと(🌾)っ(👬)て食(🔏)える(💢)か、(🌁)不思議なくらいであ(㊗)ります(🏁)。それ(✅)にはあ(😼)の山(⬛)椒魚(🥎)の皮(😺)膚の色がたい(🚩)へん役立っているようであります(🥒)。か(🚆)れが(🎍)谷川の岩の下(🧘)に静かに身を(♈)沈めて(🛎)いると、泥だ(🍁)か何だかさ(😡)っぱりわか(🥖)ら(🛅)ぬ。それでかれは、岩(🔜)穴(🤠)の出口の(🌀)と(🔨)ころに大きい(🐯)頭を置(🥪)いておきま(🎐)して(🗻)、深くものを(⏩)思うておりますると、ヤマ(📲)メが(🦎)ちょ(🐡)い(🍐)とそ(⛪)の(🙈)岩(❗)の下に寄って来る、(🔣)と突如ぱくり(📱)と大きな口をあ(📞)けてそれ(😛)を食べる、遠くまで(🍯)追いかけて行くと(😑)いう事は(🧔)からだ(⛵)が重くてとて(👽)も出来ない、そのか(🚁)わ(😮)り自分の(📈)頭(✴)のすぐそばに来たなら決して(🍖)逃が(⤵)さず(💲)ぱくりと食べる、それは非常に素早いも(📶)のだそうであり(🏇)ます(🤼)。昼(🐋)はた(❣)いてい岩の下(🏘)な(🍎)どにもぐ(🤩)っているのです(🚭)が、夜はのその(🤽)そ散歩(📠)に出かける。そうして(🕜)ずいぶん遠く下流にまで(🏯)やって来る様子で、たいへん大きな(👩)河の(🧛)河口で網を打っていたら、その網の(🧖)中には(😱)いっ(👌)て(💏)いたなどの話もあるようでござい(📷)ま(🦏)す(💥)。だいたい日本(📕)のどの辺に多くいるの(🚬)か、それはあの(🤠)シーボルトさんの(🌦)他(✖)にも(🤵)、和蘭オランダ人のハン(🌙)デル(🐨)ホー(🦀)メン(🍿)、独逸ド(🛣)イツ(📙)人(👘)の(🗑)ラ(🌉)イ(🤣)ン、地理学(🐷)者の(🈁)ボンなんて人(🥫)も、ちょいちょい調べていま(💶)した(💁)そうで(🍘)、ま(✅)た(🐂)日本でも古くは佐々木忠次郎とかいう人、石川博士(⌚)など実地に深(🌉)山を歩きまわっ(🐔)て調べてみ(🔌)て、その結果、岐阜の(🐺)奥の(😭)郡上ぐじょう郡(🌡)に八幡は(🔱)ちま(🐞)んというところがありまし(💗)て、その(🧀)八(🥥)幡が、まあ、東の境に(♈)なっていて、その以東(🥒)には山(👵)椒魚は見当らぬ、そう(🍞)して、(♑)その八(🐔)幡か(⏩)ら西、中央山脈を伝わって本州の端(🔊)まで山椒魚はい(🎖)る、とい(🤫)う事(🏂)に(🔠)ただいまのところではなって(🎦)いる(👔)ようでござい(🐄)ます。周防すおう長門な(🐒)がとにもいる(🐞)そうで(🛥)す(🌗)し(🚥)、石州あ(💸)たりにもい(🈲)る(🧢)そうです。それか(💞)ら、もう一つ(🍂)は、琵琶(⛷)湖の(✈)近所から伊勢、伊(😖)賀(⬆)、大和、あの辺に山脈がありますが(🌯)、あの山脈にもちょい(💻)ちょい居るそうで(🍝)ございます。そ(🧘)の他(👝)は、四国に(🤞)も九州に(🔹)もいまの(💃)と(❇)こ(🦑)ろ見当(😕)らぬそうで、(🍕)箱(😯)根(🥠)サンショ(🚡)ウウ(📮)オという(🚫)のが関(😦)東地方に棲息して(👧)居りますけ(🧜)れども、あれはまた全く違(🚪)った構(🚽)造を持っている(🏐)もので、せ(🖋)いぜい蠑※(「虫＋原(🎵)」、(🐴)第3水準1-91-60)い(🐅)もりく(👬)らいの大きさであ(📑)りまして、そ(⛅)れ以上(👱)は大(💭)きくなりま(🛺)せぬ。日本の(🗣)山(🌺)椒魚が、とに(🎉)かく古代の(🦊)化石(⛺)と同じく(🌨)らい(🔉)に(🛢)大(🐃)きいというところ(👛)に(⏯)有(⬇)難(😼)さがある訳で(🎙)ありまし(⬜)て(🐻)、文句無しに(❕)世界(🔗)一ばん(😼)、(🍩)ここに(🏣)私の情熱もおのずから湧いて来て(🍮)、力こぶ(🤜)もはいってまい(🤬)ります次第で(👣)ございます。最近、(🏃)日(💰)本で(✒)発見せら(🆕)れ(🧞)た山椒魚の中で一ばん大きいの(💱)は、四(🔭)尺(🐫)五寸、まず一(😅)メートル半と(🧢)いうとこ(🚠)ろで、それ以上の(😠)も(🔢)のは、ち(🐡)ょっと見当らぬ(🌃)そうでござ(Ⓜ)い(🌶)ます。けれ(📈)ども(🧤)、(🚾)伯耆国ほ(🎰)う(🥐)きのくにの淀江よどえ村と(🐵)いう(🎅)ところに住んで(🐙)いる(😬)一老翁が、自分の(😽)庭の池(🔼)に子供の時分か(🕖)ら一匹(🕝)の(🔨)山椒(😀)魚を飼って置いた、そ(🌼)れが六十年余も経って(🤓)、いまで(📢)は(🕜)立(👖)派に(📜)一(🍸)丈以上の大(🎐)山椒魚にな(🔄)って(😕)、時々水(🏮)面に頭を出すが、その(💔)頭(🦈)の幅(🔅)だけでも大変なもので、幅(🛒)三尺、荘厳で(💻)すなあ、(🏨)身のたけ(🍼)一丈、もっ(🚆)とも、こ(🐪)の老翁(🧒)は、実にずるい(🎹)じいさんで、池の水を(🍀)必要以上に濁らせて(🦂)、水面には睡蓮すいれんを(🆘)いっぱいはびこらせて、そ(🛷)の(👐)山椒魚(🎎)の姿を誰にも見せないようにたくら(😥)んで、そ(🕎)うして自分(🖊)ひと(🈵)りで頭の(🕐)幅三尺、(🙂)身のた(🚆)け(🏺)一丈、と力んでいるの(💹)だそうで、それは或(🚟)る学者(🚐)の報告書(💖)にも見(🤺)えて(🛄)いた事(🧦)でござ(🏟)いますが、そ(🍤)の学者は、わざわざ伯耆国淀江村まで(👍)出かけて行って(🎆)その(🔈)老翁(🤨)に(🌧)逢い、もし本当(🌯)に一丈あるん(🕳)だった(🚎)ら(💺)、よほど高い金を出して買(💒)ってもよろしい、(👩)ひとめ見せて(🐄)くれ、と懇願したが、老翁はに(🏷)やりと笑って、いれもの(🏖)を(🧢)持って来(🐼)たか、と言った(💋)そう(🍝)で、実に不愉(🔥)快、その(🌪)学(🏴)者も「面妖めんようの老頭にして、いかぬ老頭なり」(🔍)とその(🚮)報告書にしるしてあります(🔗)く(🤴)らい(⏯)で(🍍)、地(🎳)団(🧛)駄じだんだ踏(🏉)ん(♓)でくやしがった様(😝)が、(🛌)そ(🥑)の一句に依よっても十分(👣)に察知(🎸)で(🍱)きるのであります。その山椒魚は、(🤯)その後どう(🍷)なった(🔯)か、私も実は、それほどの(🥥)大きい山椒魚を一匹欲しい(📑)ものだ(☝)と思ってい(💆)るので(🎛)あります(🌧)が(🈵)、どうも、いれもの(🧘)を持っ(🕳)て来(💮)たか、と言われると窮しま(♏)す。バ(🥩)ケ(🏆)ツぐらい(🚛)では間に合い(🐌)ま(🌽)せん。け(📏)れども、私は(🧔)、いつの日か(😴)、(🐾)一丈ほどの山椒魚を、わが(🚫)もの(🔭)に(🔲)したい、(🆒)そうして(⏬)日夕相親しみ、古(🔐)代の雰囲気(💙)にじかに触(🌮)れ(🌝)てみたい、(🐃)深山幽谷のいぶ(✉)きに(🍿)しび(🐡)れるくらい接して(☔)みた(🍞)い、(🍢)頃(㊙)日けいじつ、水族館に(💓)て二尺(🍛)くら(✋)い(⬛)の山(😭)椒魚を見て、それ(💜)から(🎚)思うとこ(🌥)ろあって(🥡)あれこれと(🏤)山椒魚に就つ(📛)い(🚮)て諸文献を(🤛)調べてみましたが、調べて行くう(💗)ちに、どうにか(⬆)し(🏃)て(💎)、(🐷)日本一ばん、(🏽)いや日本(💆)一ばんは(🥪)即(😟)ち世界一(🍦)ばんとい(🔭)う事になります(🤴)が、一ばん大(🏃)きな山椒魚を私の生きて(👨)在るうちに、ひとめ見たいものだと(🚶)いう希望に胸を焼(👸)かれて、これまた老い(⛸)の物好きと、かの貧書生（ひどい）などに笑(🎺)われるのは必定と存じます(💇)が、神よ、私は(⚫)ただ、(🤷)大きい山(🐻)椒魚(🛺)を見たいのです、人間、大きい(📅)もの(🌄)を見たいという(🚥)のはこ(🔀)れ(🐫)天性にして、(🚌)理窟(🎆)も何も(⛸)ありやせん(😾)！　（本(🦀)音に近し）それは、どのように見事なものだ(💞)ろ(❔)う、一(🛵)丈(⛲)でなくと(👥)も六尺(🍪)で(🛸)もいい(🌱)、想像するだに(🔣)胸がつ(🚴)ぶれ(😕)る。まず今(⛷)日(⛳)は、これく(💔)らいにして(💭)置き(🎖)ま(🍦)しょう。（ばかば(😂)か(🌨)しい）

A「嘸(🗒)さ(🍎)ぞお痛みでがしょう(🌫)なあ」

A　名誉職は(🚘)、そ(😜)こ(🕊)まで(👴)語って、そ(🐛)れか(🐅)ら火鉢の火を火箸ひばしで(🛁)いじくり(👖)なが(🈳)ら、(🌜)しばらく黙っていた。

A「まだ死なないでもいい歳(🍞)だのに。―(🌡)―(🌷)―(🍆)それじゃあなたは加奈(🗓)陀へ行かなけりゃな(🗜)らな(✈)いんだ(🏸)ろ(🥜)う(♋)？」

A「下(🦃)り藤の紋附(🦌)？　それ(💑)だけの手掛りぢ(🎽)や仕様がない(🥖)ね(🌷)。」