「大丈夫だと思います。本(📘)(běn )物が立派(pài )でさえあれば。」
門人(😠)(rén )たちは、ま(🐖)た(🌅)顔を見合せ(🖐)た。彼等は、孔(⤵)子(zǐ )が何をいおうとし(🍗)て(🤫)いるの(🏏)か、さっぱ(😑)り(✂)見当がつかなか(✏)ったのである。
ただそれっき(📙)りだった。いつも病気ばかりしている(🔇)孟武(🅰)伯(🔮)に(🐒)対(duì(🚑) )す(🚚)る答(dá(➕) )えとして(🤯)、それ(🐢)はあ(🥖)た(🥕)りまえの事に(🎢)すぎなかった。
(📹)といったこ(💓)とを思い起(qǐ )した(🍔)。孔子は或は、自分を「人(🎺)君(🌓)の(🕧)風(🏒)が(❗)あ(🔉)る。」などと讃(💧)めて(🥏)、その(🔄)実(🚁)、何かの(👇)欠(🛺)(qià(💅)n )点(diǎ(🧛)n )を(😘)婉(🍫)曲に諷(💎)刺しているので(😜)はあるまいか。そうい(🐽)え(🐞)ば、(🚔)世間(📬)では、子(📽)桑伯子しそうはくしと自分と(🐂)を(🕹)、同じ型(👖)の(🆔)人(rén )物だ(🧥)と評しているそうだ。子桑伯子は物にこせつかない、いい男(nán )だが(🤡)、少し大(dà )ざっぱ(🤐)過(📐)ぎる嫌いがないでもない。或は自分(fèn )にもそんな(🐠)欠(qiàn )点があるのではな(🎍)かろうか(🉐)。自分だ(🌞)けで(〰)は、そんな事(shì )がないように気(qì(🚱) )をつけ(🤛)てい(🕔)るつもりではある(🚾)が。――彼は(🚗)そんなことを考え(👏)て、讃められた(🥙)ために却(🐓)って(🎢)不安(ān )な(🚀)気(🏖)(qì )持(🚀)(chí )になるのであった。
「(😻)血統など、(🧚)ど(😽)うでも(🐾)いい(⌛)ではござい(📹)ませんか。」(🍁)
門人(rén )た(🌌)ちが、孔子のこうした教訓によっ(🛴)て(💍)、まじめ(🐱)に自(🏠)己(jǐ )を反省する機縁(🔵)を掴(guó )み得た(⏸)かは(💢)、(🕸)まだ疑問であ(📏)った。しかし、それ(🌞)以来(🔙)、(👬)仲弓(gō(🈳)ng )の身分や、彼(🍂)の父の素(🚤)(sù )行(háng )が、(📇)彼等(dě(🚶)ng )の(👝)話(huà )題にのぼらなくなったこと(🈯)だけはた(🕌)しかで(🍻)ある。尤(yóu )も、この事(shì )は、仲(⛔)(zhòng )弓自身にと(🏛)っては、どうでもい(🏨)い事で(💗)あった。彼(🍩)は(🏠)ただ自らを戒慎(shèn )することによって、孔子の知遇に(⛹)応(yī(🤛)ng )こたえればよ(⏺)かった(🤸)のだから(🦇)。
そう決心した彼(bǐ )は、翌朝人をやって、ひそか(🥜)に陽貨の動(dòng )静を窺わせた。
「(🍶)どう(🐖)じ(🕹)ゃ、よく(📄)反(fǎ(🏹)n )省して見たか(❤)の(🧥)。」
5 子曰く、父(🌊)母の年は知(zhī )らざるべからざるな(🦆)り。一(yī )は則(zé )ち以(👊)て喜び(💙)、一は(🛷)則ち以(😮)て懼(jù )ると。(里仁(📈)篇)(🆎)
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