塾(📎)長(🥇)室(shì )の掃除は、(📼)朝倉先生夫(🐮)妻(qī(🙌) )が、空(kō(🐲)ng )林(lín )庵の掃除をすまし(🤰)た(🚲)あと、(💿)給仕の河(hé )瀬かわせに手(shǒ(🎻)u )つ(🚥)だって(🥇)もらって、自(zì )分(🖱)た(🛺)ちの手でや(🏌)ることになっ(👎)ていた(🤼)が、次郎も、都(dō(🍙)u )合(hé(🐫) )が(🔔)つき(🚅)さえすれば(📜)、手つ(🦂)だうことにしてい(🃏)たのであ(🚃)る(⌛)。
次郎(🥞)は、(🎲)いき(📼)なり(🧑)ぴし(🤠)りと胸に笞む(🍮)ちをあてられた(❌)ような(🐵)気がし(🐕)た。かれの眼(📅)には、大河(hé )の、(⚽)今(🗄)朝(🐱)のしずまり(🥑)きった静(🏪)坐の姿がひと(🌡)りでに浮うかんで来た(😰)。むろ(🕯)ん、先生(shēng )に返す言(😪)葉は見つからなかった(🕛)。先生は、すると、微(🌌)笑(⬅)(xiào )びしょうしながら(🏆)、
遥拝がすむと(🌮)、おたがいの(🍕)朝(cháo )のあいさつをかわし、そのあと、(🏋)も(🥫)う(🐃)一(yī )度(🎫)静坐に入(rù )った。そして、そ(💫)れが三分も(😵)つづい(🍎)た(➡)ころ、(🐖)朝倉先(xiān )生(😵)(shēng )は、(👇)自(🥪)分(fè(🔶)n )も静坐瞑目めい(💓)もくの(💞)まま、おもむろにつ(🍊)ぎのような話(huà )をした。
と(🧞)ころで、(🍄)かれの言(🌉)葉が終わるか(🦃)終わらない(🍩)うち(💸)に、二三の室(shì(🏙) )か(🛣)ら、急にさわが(🥏)しい人声(shēng )や物音が、廊下をつ(👧)た(🤕)ってきこ(⛑)えだした。
そのあと、就寝(qǐn )前の行事と(🛴)して、最初(🎗)の静坐せいざがはじま(🐢)った。塾生た(🔽)ち(🌊)は、(🛺)各室(shì )ごとに、きち(🎬)んと縦たてにならび、(😹)朝(cháo )倉(cāng )先(⏬)生の指導にし(🤶)たがってその(🍪)姿(✖)勢をとった。
しかし(🎳)、兄はおそらく道江(jiāng )を(🐩)つ(😡)れて(🍌)来(lái )る。いや、かな(🌽)らずつれて来る。そして、無意識(shí )な残(🌺)酷(🗿)ざ(📺)ん(🗯)こくさで自分(fèn )の痛(👶)いきずにさわろうと(🥅)して(🍼)いるのだ(🈚)。二人は(📅)あらゆる好意にみちた言葉(🕝)を自(🗒)分(🥍)になげか(🔠)ける(💶)だろう。二人(🐰)のむつ(💼)まじ(🎣)さ(🐀)を(🔋)三人にひろげる(🤟)こと(👛)によって、二人は一そう深いよろ(⏪)こび(🤣)を(🍃)味(📙)わおうとつと(🦗)めるだ(🕥)ろう。二(❎)人はい(😽)ろいろ(🎮)と(🚃)過(🏛)去の思(sī )い出を語る(😿)にちがいな(✝)い(🐤)が(👂)、(♈)その思い出の愉快さも(📷)不愉(🐲)(yú )快(kuài )さも、(🦗)三人(🐰)(rén )に共通す(🗂)るものとして語(yǔ )られるにちがいない。自分(🐆)は、二(👅)人の(📣)そうした無意(yì )識な残(cán )酷(kù )さにた(🌝)い(🎰)して、(🔆)い(🎭)ったいどういう態度(dù )をとればい(🚁)いのか。いや、どういう態度(dù )を(😱)と(🔵)り(🏪)う(🔋)るというのか。
(👌)それから、ちょ(🌫)っと柱時(shí(🎐) )計をのぞき(📇)、
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