「そうだ(😊)よ。だから、狐と(🕴)して(🛥)は、それを(🀄)生意(🍸)気(🌿)(qì )だとは、ど(🚞)うしても(⛏)言えんわけ(♑)さ。」(🦇)
「す(🕝)ると(⚾)、あいつ(🙆)らにぺこ(🔕)ぺこ(🥡)する方が(⏰)いいん(🔼)です(🌌)か。」
「どこの奴か(🍎)ね。……(🚅)おい、本田君、知らん(⛄)か(⌛)。君と同(🤐)姓だが。」
次郎と詩(shī(🌿) )、――読(dú )者(zhě )の中に(🔌)は、(🥤)この(😡)取(📃)合わせを多少(✝)滑(huá )稽だと感(😏)じる人(🔆)(rén )があるかも知れない。なるほど、次郎(láng )は、詩を解するに(🐌)は(🖖)、これまで、(🍈)あまりにも武勇伝的であり、作為的であったといえるだろう。
(📤)大沢は、(⏱)しばらくは、にこにこし(☔)て(🤚)そ(📲)れを聴い(😿)て(🆚)いたが、そろ(🌆)そろみんな(😼)が喧嘩腰(yāo )になって(🧣)来たのをみ(🤫)る(🛴)と、だしぬ(💚)けに怒鳴(míng )った。
「(😴)しかし(👺)喧嘩(🐪)し(🍗)たって、かないっこないぜ。それに、あんな(🌾)連(🆙)(liá(⬜)n )中を相手にし(🕍)たって(🎭)、つまらんじゃない(🐈)か。」
「馬鹿(lù )にしてら(😯)あ(🎖)。―(🥐)―」
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