(🍇)ふとし(🤲)たことから、刀(🆒)(dāo )鍛冶来(lái )助老人(🔰)のう(🌊)わさ(🙊)がこの(🆔)若者(zhě )の口から(🚼)出まし(🍔)た。というのは、来(📚)(lá(🥛)i )助老(💙)(lǎ(🎑)o )人はそのおじ(😒)さん(🐐)にあたる(🥔)からでありま(🕤)し(🛠)た。わた(🏉)しが初めてあの刀(dā(🍮)o )鍛冶を知るようになったのも、(📒)その時(shí )から(🅾)です。聞(wén )いてみ(🈹)ま(🌻)すと(🍁)、来(lái )助老人はま(🌚)ことの刀(🏕)(dā(🎺)o )鍛冶(👞)(yě )らしい人(🎮)で、(♟)そ(🔨)んな(🚐)人(💝)が湖水(shuǐ )の(💓)ほ(🤓)とりに(🍩)かくれているのもゆかしく思われ、(🚉)ど(⏱)う(😽)か(🆚)してわたしはその人に会って(🦎)みたいと思う(🏐)ように(❄)なり(💙)まし(🚋)た。
一〇 木(mù(🎈) )像拝見
前にもお話しし(🌘)た(👕)よ(🏦)うに、木曾(🈷)の(📰)古(🍉)道(🗻)は深い(🌭)山(🚞)の中にありま(🌹)して、道(dào )に迷う旅人(🔥)もすくなくな(🙈)かった(🤔)と(🐇)ころから、そんな言い伝えが(⛏)生ま(🕓)れ(👅)てきたの(✴)でしょう。は(🛷)はき木とは(🏍)「ほうきぐさ」の(🛤)こ(🏡)と。高(gā(🔠)o )さ四(sì )五尺(chǐ )ぐ(☝)らいの草(cǎo )。平(👖)地にあってそ(❔)う遠くから望ま(🐶)れるものでもありません。こ(🏼)れはやはり高いところ(🎋)から見(🧡)(jiàn )おろした感じ(🤗)で、谷底(🅿)(dǐ )に隠れている山里の草のこ(🦃)とを(🤺)言(😻)っ(👊)たものでしょう。そのははき木が行(❕)っても行っても遠(🛹)(yuǎ(🎩)n )くなると(🌭)いう(🔷)と(🏹)こ(📮)ろに、(👬)け(📢)わしい(🔬)山道を踏みなやんだ昔の人の旅の思(sī(🔝) )いもあら(⛅)われていると思います。お(🏻)もし(🐺)ろい言い伝えでは(🛎)ありますま(🧡)いか。こ(🌅)の言い伝(⛸)えに(🔚)こと寄せて(🥛)、あるか(🐚)と思え(📜)ばないものをは(🙇)はき木(mù )にたとえ(🍷)た古い歌もありま(🦇)すよ。
(🕋)などと言(yán )わ(🚄)れますから、どんな年ごろのむす(🚳)こさんかと(🦂)思いま(🚕)した(🌌)ら、ま(🚪)だ小(😭)学(🌭)(xué )校(xiào )へかよって(🎰)いるほどの(♎)少(🌒)年(🗄)でした。そんなむすこさんが(🧐)先生(shēng )のよ(🍒)うな年老いた人にある(🌊)こ(😑)ともめずらしく思い(🤜)ま(🙈)した(🐈)。
茶丈の(😁)亭主ていしゅ(🍋)は大津の(🎄)ほうへ通(🍛)(tōng )かよっ(⬆)て働(👻)(dò(🚍)ng )い(🏍)ている大工、(👒)その(🔤)むすこは(😵)大津のげた屋へ(🐬)奉公してい(🤹)る若者で、(🎛)おかみさんと娘とがるすい(🏚)かたがた古(gǔ )い茶(chá(😣) )がまのわ(🍚)きで(🍡)ほ(💄)たるのか(👲)ごを張るのを毎日の内職にしていました。石山(🖌)はほたるの名所ですから、まだ人の出さからないうちから、おか(⏯)みさん(👻)たちはそのみやげもののしたく(🐥)を(💜)いそ(🤜)いでいた(🕰)ので(📉)し(🎠)ょう。
千曲川(💖)(chuān )ち(🧕)くま(🎞)がわの川(chuān )下(⏩)を見(♒)てきたかわずと、川(🕋)(chuān )上を見(💿)て(🐩)き(🧟)たかわずとが小諸(🗂)で(🕖)落ち合いま(🏨)した。そしてたが(🦋)いに見てきた(😢)地方のこ(😴)とで(🔭)言(yán )い争いまし(🎖)た(🌅)。
わ(🍟)たしの(👶)郷里では、(😱)ていねい(🤭)に人のことを呼(🎦)ぶ(🏽)には「お前さま」、自分(⛴)の(🎪)こ(🔣)とはだれに向(xiàng )か(🦈)っても「おれ(🤟)」です。そこで、かしどりはことばをつづけて、(🥙)次のように(📫)語りました。「ごら(💍)んのとおり、(🥀)先年(🍄)(niá(🍤)n )の大火で村も焼けま(🆗)した。お(🕶)前(🎂)(qiá(🍯)n )さ(🔟)まの生(shēng )まれた古(gǔ )い屋敷(🚋)(fū )のあとも、今は(🍧)桑(📄)(sāng )畑です。あ(🚴)の桑(🤱)畑(📀)か(👆)ら(🈷)は、(🔠)たった三つだけ焼け残った物が(🐷)出てきました。一つは古い鏡、(💎)一つはお前さま(🚲)がおとうさまの(🚰)石(shí )の印、もう一つはおとうさまの部(bù )屋の前(qián )にあっ(🤙)たぼたんの根(gēn )か(🌘)ら吹(🍳)き(😺)出した芽(yá(😃) )。ほんと(📑)に――あの古い鏡も大(🛑)やけどサ。そんなわけで、さっそく普(pǔ(🦋) )請のできた家(🤯)もあり、かり(🏟)の(🈁)住まい(🏓)にがまんしているものもありますよ(🤢)。なん(✂)にしてもあ(🔅)の大火のあとで(🐞)すからね。あれから村も(🚴)変(📄)りまし(👗)た。まあ、今(😅)(jīn )だにむ(💑)かしを恋しが(🤨)って(🔹)、ふる(🔣)さとのふところに(🥂)すがりついている(🐲)手あ(📹)いもないではあ(🎉)り(👉)ませんが、し(🥓)かしも(🏘)うそんな時(🍽)で(😂)はなくな(🏹)りました(🦇)。お乳の出もし(😰)ないちぶさ(💶)をしゃぶっ(🏏)てい(🔠)る(🎮)ような(🐢)こと(🐕)はだめで、早(🔮)く気(💌)のついた村の(🐦)者(✖)は皆この焼(🧤)(shāo )け跡(🎖)からたち上がろうとして(🛳)います。そう(🚔)です。この災難のどん(🕦)底からです。神坂村みさかむら(🥑)も今は建(jiàn )て直るさいち(💠)ゅうですよ。」
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