「それが(🗡)実(👮)(shí )に妙な(🚚)きっかけ(📘)からでござい(📢)ま(🏙)して(⏳)…(🚙)…」
(楽長(👏)は、最高の技(🙂)(jì(🚀) )術は手(shǒu )や喉か(🔟)ら生れるもの(🚹)でなくて、心から生(🚊)(shēng )れ(💤)るも(🎷)のだ、と(🥣)いう事だけ(🛴)は、どうやら(📟)わか(🥙)ったら(📦)しい。彼の音楽も(😆)これか(✴)らそ(🦀)ろそろ本(🔐)物(wù )になるだろ(🧘)う。だが彼は、私(sī )の音(yīn )楽(🧙)論がそのまま人生論でもある、と(💠)いうこ(🚒)と(😬)には、まだ気がつい(🏬)ていないらし(🥥)い。究(🏁)極の目(mù )標を音楽の(⛵)技(🍈)術(shù )に置いている彼としては、(☕)或(💫)はや(🥀)むを得(😮)ない(📻)ことかも知(🔩)れない。しかし急(🎠)(jí )ぐこと(🚉)はな(🆗)い。いずれは彼も、人生のため(😦)の音(yīn )楽(💜)(lè )という(🚻)ことに(💆)目を覚ます(🛩)時が(🌅)来(🎸)る(📔)であろう。彼(bǐ )は元来(🍓)真面(🏷)目(mù )な人間(✝)なのだから。)
「(📯)1詩(⛎)でも音(🐬)楽でも、究極は無(wú )邪(xié )の(🔓)一(🦋)(yī )語(🌩)に帰する。無邪にさえな(🏐)れば、下手へたは下(xià )手なりで、(💽)まことの詩が出来、(🌎)まこ(🍊)との音楽が奏(zòu )でら(🥎)れる(🌨)ものじゃ。こ(📽)の自明の(🔱)理が、君には(🏳)まだ体得出来ていない。腕は(🖕)達(🎇)(dá(😰) )者(zhě )だ(🏯)が、惜(🛌)しいものじゃ(⤴)。」
「2足(🙊)一(yī )歩門外に出たら、高貴(🍘)の客が眼(🌶)の(🍺)前にいるような気持(😙)で(🍱)い(🏰)る(😅)がよ(📰)い。人(rén )民(🕓)に(🍆)仕事を命ず(🛑)る場合には、宗(🎪)(zōng )廟(❓)の祭(😸)(jì )典(🐳)にでも(🗨)奉仕するよ(😎)うなつもりでいる(📕)がよい。そ(🤰)して自分の(🎤)欲しないこと(🍮)を人(ré(💖)n )に施さないように気をつ(🚙)けよ。そしたら(🏦)、邦(🎥)に仕え(🗳)ても、(〽)家にあっても、怨(🍹)みをうけることが無(🥪)いであろう。」
など(🦗)と放言(⚫)(yán )した。
楽長(zhǎng )と孔(kǒng )子の眼
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