一(🐑)七(👰)(二二二)(🐃)
「泰伯たい(🍴)は(🐅)くこそは至(zhì(🤰) )徳の人とい(🎟)うべ(🐍)き(🍉)であろう。固(🐉)辞して位をつ(🌜)が(📣)ず、三たび天下を譲ったが、人民にはそう(🏼)した事(🌝)実をさえ知ら(⛄)せ(😠)なかっ(🍻)た。」
「堯帝の(🧖)君徳は何(🤽)と大き(✊)く、何と荘(⛷)厳なことであろう。世に(💦)真に偉大なものは天のみである(📎)が、ひとり堯帝は天と(💾)その偉(❇)大さを共(gò(👓)ng )にしている。そ(👩)の徳(dé )の広大無(wú(🌇) )辺さは何と形容(ró(👮)ng )して(🧢)よいかわ(🥌)か(🔟)らない。人はただその功業の荘(📙)(zhuā(📰)ng )厳さ(📅)と文物制(🈲)度の燦(🌎)然(🍫)たるとに(😯)眼(🤡)を見(🐂)(jiàn )はるのみであ(👲)る(🖼)。」
「出(🍤)でては国君上長に仕える(🔹)。家庭(tíng )にあっては父(😹)母兄姉(🥐)に仕える。死者(🚪)に対する礼は誠意のかぎ(🐲)りをつくして(🤱)行う。酒は(🐰)飲んでも(🌀)みだれない。――(📏)私に出(🙍)来(🎐)ることは、先ずこの(🚣)くらいなことであろうか。」(☝)
○ 匡==(🍟)衛(wèi )の一地名。陳との国境(jì(🍏)ng )に近い。伝説に(🐸)よ(🛢)ると、魯(lǔ )の大夫季氏(🤕)の家臣で(🍶)あつた(🧠)陽(yáng )虎(🍮)という人(rén )が(😕)、陰謀(móu )に(🎊)失敗し(⤵)て(🖍)国(guó )外に(🈹)のがれ、匡(kuāng )において暴虐(🏫)の振舞が(😉)あり、匡(🚽)人は(👹)彼を怨ん(🐪)でいた。たまたま孔子の一(yī )行が(🤘)衛を去(🐠)(qù )つて陳(chén )に(✒)行く途(🚞)(tú )中(zhōng )匡を通りかか(🛴)つたが(🔴)孔(💿)子(zǐ )の顔(🚺)(yá )が陽虎(hǔ(🌼) )そつくりだつたので(🛹)、匡(kuāng )人は兵(bī(📹)ng )を以て一(🛎)行を囲(🌖)むこ(🎶)とが五日(rì )に及んだ(🌡)というのであ(👇)る。
曾先生がいわれた。――(🧛)
「熱狂的な人は正(🏀)直(🔝)なものだが、(💽)その正直さ(🍤)がなく、無(wú )知(zhī )な人(rén )は律(lǜ )義なものだ(✉)が、その律儀さがなく、才(🏇)(cá(🛫)i )能のない人(😬)は信実なもの(🙅)だが(🌪)、その信実(🥩)さが(💳)ないとすれば(📺)、もう全く手が(🌐)つ(📲)けられな(🎱)い。」(🍝)
一六(二二一(🐝))
先師(shī )はめったに利(🔚)益(🥧)(yì )の(⛎)問(🚆)題にはふれ(🦋)られなかっ(🦂)た。た(😓)ま(🐃)たまふれら(🐵)れると(🐛)、必(🥕)ず(🧟)天(tiān )命(mìng )と(🍃)か仁(rén )とかいうことと結びつけて(👢)話(huà )された(🐿)。
一一(yī(😖) )(二(èr )一(yī(🔕) )六)
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