(🕰)が、し(⏯)ばらくして(👑)実之(🏞)(zhī )助(🏫)の面前へ(⏹)と、洞門か(🌧)ら出てきた一(💑)人の乞(🗯)(qǐ(🎬) )食(shí )僧があ(🐞)った。それは、出(chū )てくる(💺)とい(🚺)う(📭)よりも、(🚅)蟇がま(🌀)の(🔆)ごと(😬)く(⤵)這い(👤)出(🥅)(chū )てきたという方(🚬)が、適当で(💳)あった。それは、人(rén )間と(🐁)いうよりも、むしろ、人間の(❓)残骸(hái )というべきで(🚅)あった。肉こ(😦)とごとく落ちて(🏔)骨あらわれ、(😔)脚の関節以(🏣)下はところど(🎒)ころただれて(🥁)、長(🔒)く正視するに(🔼)堪えなかった(🏡)。破れた法(fǎ(🍧) )衣(yī )によって、僧(sēng )形とは知れるものの、頭(⏩)髪は長く伸びて皺だらけの額(🖕)をおおっていた。老(lǎo )僧は、灰色(sè(🍢) )をなした(📧)目をし(🌹)ば(🤓)たたき(🐇)な(🌞)がら、実(🕉)(shí(🛎) )之助を見上(🚰)げて、
返すべき時計
里人の注意は、(🥀)まったく市九郎の身辺から(🥫)離(lí )れて(🦄)しま(🎪)った。ことに洞(dòng )窟が(🍣)、深く穿(🎙)たれれ(📒)ば穿たれるほど、その奥(ào )深く槌(chuí )を振(zhè(🗓)n )う[#「奥深(🎇)く槌を(🐂)振う」は(🍐)底本では(🤪)「奥深く振(zhèn )う」]市九郎(🌳)の姿(🎵)は、(🍋)行人(rén )の目(mù )から遠ざ(🎛)かっ(📛)ていっ(🎦)た。人(rén )々は、闇(🎋)(ān )の(👄)うちに(📆)閉された洞(dòng )窟(kū )の中(🥚)を透し見な(📸)がら、
「が、僕の場合(hé )は少し違(📙)う(🗾)のです。東京(jīng )にいることが何うにも(😨)堪たまらない(🌛)の(🥛)で(🤝)す。当分東京(jīng )へ(🕓)帰る勇(yǒ(💷)ng )気(qì )は(🥠)、トテも(🤙)ありません。」
「はっはっ(🤠)。」と運(yùn )転(zhuǎn )手(shǒ(🚲)u )は恐れ入(🚛)ったような声を出し(🈵)ながら、窓(🎅)にか(😆)けてい(🎧)る両(liǎng )手(📅)(shǒu )をブル/\顫(🛥)ふるわせて(🤮)いた。
「いゝえ、実は妻(qī(📼) )が行(🚛)(háng )っている(🚬)のを迎えに行(há(🐮)ng )く(😠)ので(💄)す。」と、信一郎は答(😆)えた(🔟)。
「それも、とん(🐤)と分かりませんが、お生れは(💄)越後(🤶)の(🕸)柏崎(qí(🐣) )で、若(🐌)い時に(🍳)江(👅)戸(🔚)(hù )へ出(chū(💟) )られ(🎡)た(🌲)そうでご(🧠)ざ(📕)ります」と、百(bǎi )姓は答えた。
(🐪)が、近(🏻)(jìn )郷(🍈)の人(rén )々は(🤘)また市(shì )九郎を嗤った(🌬)。
「(🐸)何(hé )うです。気が付(🕓)きましたか。青(😩)木君! 気を確にした(🤛)まえ(😧)! 直す(⏱)ぐ医(yī )者が来るから。」
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