江口 のりこ えろ7

A大井おほゐ(🍴)、中(👧)津(😫)川(🏍)なかつがは(🥕)の諸驛を(🛹)過ぎて、次第に木曾の翠(📰)微すゐ(💝)び(💥)に近ちかづけるは、九月(🎖)も早はや盡きんとして、(🌝)秋風(✡)し(🚞)う(🈸)ふう客衣(♏)かくいに遍あまねく、虫聲(🕠)路(👷)傍に喞々(🏸)しよく／＼たるの頃なりき。あ(💦)ゝわが(🗓)吟懷、(😓)いかに久しくこ(➰)の木曾の溪山に(🏵)向ひ(🧔)て(🥀)馳はせ(🏅)たりけむ。名所(👅)圖繪を(🐋)繙(🥞)ひ(💍)もときて、幼き(😍)心に天下(🐨)また(👈)この好山水かうさ(✏)んすゐあり(〽)やと夢みし(🔳)は(🏼)昔、長(📱)じて人の其山水を記せるの文を(🌹)讀み、(🕎)客か(⚡)くの其勝そのし(🈯)やう(⛄)を説くを聞(🥨)くに及びて、興湧き胸躍り(🚟)て、殆どそを禁とゞ(👫)むるに(✔)由なかりき。さればわが(🌂)昨日きのふ遙かに御嶽おんた(🔩)けの秀絶(💍)なる(🕯)姿を群(🚮)山挺立ていりつの中うちに認め(🐪)て、雀躍して(🚛)路(🐧)人ろ(⛏)じ(🔍)んに(👮)あやしまるゝ(💹)の狂態を演(🎚)じた(🔵)る(⛱)もまた宜むべならずや。

A「そ(♓)うよ、あんた(🥊)が一(🔧)番優待よ」

A　紙と云(🔶)うものは支那人(🈂)の発明(😡)で(🖥)あると聞(🍝)くが、(🎼)われ／＼は西洋(Ⓜ)紙に対すると(👘)、単(🏐)なる(🐟)実用(🌷)品と(⬜)云う以外に何の感じも起らないけれども(😋)、唐紙や和紙の(⬅)肌(🎮)理(🏣)きめを見る(🏕)と、そこ(🕰)に一種の(📻)温かみを(🏮)感じ、心が(💋)落ち(🏌)着く(😻)ようになる(🌲)。同じ白(🧤)いので(🐥)も(🚫)、(🏾)西洋紙の白(⏱)さと奉書や白唐(🏋)紙(🔉)の白さ(⬅)とは違(🚾)う。西洋紙(🕛)の(😤)肌(🚘)は光線を撥ね返すような趣があるが、奉(⏰)書や唐紙の肌は、柔かい初雪の面のように、ふっ(🖇)くらと光線を(🕣)中へ吸い取(📲)る。そう(☕)して(💺)手(🏠)ざ(🍰)わりがしなやかであり、折(💨)っ(📌)ても畳(📤)んでも音(👓)を立てない。それ(😑)は木の葉に(😅)触(🔮)れてい(😣)るのと同じよう(✊)に物静かで、しっとり(🕟)し(😻)ている。ぜ(🚟)ん(🖕)たいわれ(💮)／(🈲)＼は、ピカ(🥋)ピカ光るものを見ると(🕶)心(💚)が落(🏍)ち(🌄)着かないのである。西洋(🤗)人は(👟)食器などにも銀や鋼鉄や(🍂)ニッケル(😢)製のものを用い(✒)て、ピカピカ光る様に研みがき立(🍙)てるが、われ(🧔)／＼(🏠)はあ(🍰)ゝ云(⛷)う風(🍭)に光るものを嫌う。われ／＼の方でも(🎙)、(👶)湯沸しや、杯や、銚子等に銀製のものを用(👴)いる(🥁)ことはあるけれ(➕)ども、あ(🕋)ゝ云う(🕞)風に研き立てない。却って表(🔢)面の(🍽)光りが消え(👘)て(🌔)、時代がつき、黒く焼けて来るの(🚹)を喜(🏕)ぶの(👘)であって、心得のな(💔)い下女などが、折(🐐)角さびの(🔸)乗って来た銀(👇)の(🔵)器を(🥏)ピカピ(🏎)カ(📘)に研い(🎄)たりして(⌚)、主人に(🎻)叱られ(❎)るこ(👁)とがあるのは、何(⛎)処(🆓)の(💦)家庭でも(😭)起る事(🍻)件(🛎)である。近(🚍)来(🙉)、支那料理の(🌨)食器は一般(💼)に錫製の(🤤)ものが使われて(🏕)いるが、恐(🤵)ら(😓)く支那人は(🗝)あれが古色を帯びて来る(😗)のを愛するの(👟)であろう(⚾)。新し(🏔)い時はアルミニュームに似た、(📩)あまり感じのいゝ(🔹)も(💊)のではないが、支(🍈)那人が使う(🗡)とあゝ云う風(🌡)に時代をつけ、雅味のあるものにしてしまわなければ承知しない(😠)。そ(📪)して(📡)あの表面に詩の文句な(🏈)どが彫(👇)っ(🚹)てあるのも、(😂)肌が黒ずんで来(🎎)るに従い(😆)、しっ(🥓)くりと似合(🤵)うように(🐿)なる。つまり(👛)支(🧒)那(🌽)人の手にかゝると、薄ッぺらでピカピカ(🥄)する錫と云う軽金属が(🌹)、朱泥のよ(🛌)うに深みの(🥐)ある(🔬)、沈んだ、(🌬)重(♍)々(🚳)しいものになるの(😲)である。支那人(🐿)は(🤰)また玉ぎ(👋)ょ(🖐)くと云(🙅)う石を愛(🌩)す(🌒)るが、(🌨)あの、妙に(💣)薄濁りのした、幾百(🍽)年(🏦)もの古い空気(🎴)が(🐂)一つに凝結したような、奥(🙋)の奥の方まで(🚡)ど(🕌)ろんとした鈍い光り(🌭)を含む石のかたま(👫)りに魅力(🕓)を感ずるのは、(🤡)われ／＼東洋人だけではない(🎾)であ(🤗)ろう(🚀)か。ルビーやエメラルドの(🥀)よ(🦀)うな色(🌎)彩があるのでもなければ、金剛(🖨)石のような輝き(🥂)があ(🥅)るのでもな(🔄)いあ(🏟)ゝ云う石の何処(👷)に愛着を(📟)覚えるの(⛲)か、私(👒)た(🦕)ちに(🌏)もよ(⏳)く(⭕)分らな(🏂)い(🕞)が、(🚍)し(🚘)か(📟)しあのどんよりした(🤖)肌を見ると、いかにも支那の石ら(🧐)し(🍎)い気(🦃)が(👐)し、長い過去を持つ支那文明の滓おりがあの厚みのあ(🐆)る濁り(🐗)の中に堆(⏸)積して(🚥)いる(🤵)よ(🚆)うに思(🖊)われ(🤼)、(👨)支那人があ(👙)ゝ云う色沢や(🕖)物質を嗜好するの(🎙)に不思議は(💤)ないと云う(🏝)ことだけは、頷(🎤)ける。水晶(🏳)などにし(✏)ても、近頃(❕)は智利(🌲)チリか(⛓)ら(📞)沢山輸入され(🔎)るが(🗃)、日本の水晶(📆)に比べ(🐊)ると(💺)、智(🏟)利チリ(🐈)のはあ(🀄)ま(👃)りきれいに透きとおり過(🖨)ぎている。昔(😯)からある甲州産の(⬅)水(🏄)晶と云うものは、透明(💙)の中にも、全体にほ(🌏)んの(🔃)りとした曇りがあって、もっと重々しい感じ(🅱)がするし、草入り水晶な(✖)どと云って、奥の方に不透明(🥦)な(➡)固形物の混入している(📱)のを、寧ろわれ(🦑)／＼は喜ぶので(🚈)ある。ガラスで(👿)さえも、支那人の手に成った乾隆(📠)グラスと云うものは、ガラスと云うよりも(💅)玉ぎょ(🎶)くか瑪瑙めのう(👞)に近いではないか。玻璃を製(🐣)造する(⛸)術は(🕥)早く(🤦)か(🐈)ら東洋にも(🦍)知られて(🖼)い(🤢)ながら、それが西洋(🍣)の(🔕)ように発(💈)達せ(⌛)ずに終り、陶器(💫)の(🧓)方が進歩(🥋)し(🌄)たのは(🦄)、よほど(🍪)わ(🛳)れ／＼の国民性に(🤓)関係す(🎆)る所が(🚑)あるに違いない。わ(😁)れ／＼(🎺)は一概に光るものが嫌いと(🐇)云(🦆)う訳(👽)ではないが、浅く(🌇)冴えたものよりも(🐜)、沈ん(🏏)だ翳かげりのあるもの(😄)を(🏫)好む。それは(🐍)天然の石であ(🍘)ろうと(🍥)、人工の器(🖊)物であろうと、必(😱)ず時(🔤)代(🤶)の(⛷)つ(😹)やを(💫)連(🌼)想させ(👁)るような、濁りを帯び(🤬)た光(🧣)りなのである。尤も時代のつやなどと云うとよく(🆖)聞えるが(🛅)、実を(🌬)云えば手(😧)垢の光りである。支那に「手沢」と云(🐏)う言葉があり(👧)、日本に「なれ」と云う(📱)言葉があるのは、長(⛵)い年月の間に、人の手が触って、一(❎)つ(🔙)所をつる／＼(🐱)撫(🌽)でているうち(🅾)に(🚷)、(🏙)自然と脂が沁(🚍)み込んで来るようにな(🐙)る、(🍈)そのつやを(🍃)云う(🍑)のだ(🎈)ろうから(🤛)、云い換えれば手垢(📍)に(🍕)違いない。して見れば(📂)、(🍖)「風流は寒きも(🛃)の」であると同時に、「む(✏)さ(🕳)きものなり(🥟)」と云う警句も(🏑)成り立(🌷)つ(📗)。とにかくわれ／(🎃)＼の喜ぶ「雅致」と云うものの中には幾分の不潔、かつ非(🔩)衛(🐓)生的分子があることは否(🙏)まれない。西洋人は(💯)垢(🥎)を根こ(🏢)そぎ発き(🤢)立てて取り(🦋)除こうとするのに反し、東洋(👅)人はそれ(➖)を大切に(🐛)保存して、その(🤣)まゝ美化す(🏞)る、と、まあ負け(🏩)惜(💩)しみ(👠)を(📈)云えば云うと(😘)ころ(💍)だが、因(⛎)果なことに、われ／＼は(✉)人間の(🌴)垢や油(🎭)煙(🐐)や風雨のよごれが附い(😋)たも(😆)の(🕖)、乃至はそれを想い出させる(📃)ような色あいや光沢を愛し(👠)、そう云(⬛)う建物や(🌡)器物の中(🍢)に住んでいる(🍮)と、奇妙に(📤)心が和やいで来、神経が(⌚)安(🐤)まる。それで(🧓)私はいつも(🎉)思うのだ(👖)が、病院の壁の色や(🏈)手術(⛽)服や医療機械な(🎣)んか(🐱)も、日本人を相手にする以(🍟)上、あゝ(🧘)ピカピカ(🚻)するもの(🌽)や真っ白(👫)なものば(🚤)か(🐝)り(🚬)並(🛶)べないで、もう少し暗く(😜)、柔か(⚓)み(📛)を附けたらど(💏)うであろ(🚻)う。もしあの壁が砂壁か(😆)何かで、日(💯)本座敷の畳の上(👞)に臥ねながら治療(👇)を(🤒)受(🔲)け(🏪)るの(🚷)であったら、(🐛)患者の興(🎳)奮(📷)が静(🐯)まることは確かである。われ(🚌)／＼が(🛑)歯(😄)医(♒)者(🔩)へ行くの(🔆)を嫌うのは、一つには(🆙)がり／＼と云う音響にも(🦒)因る(🏺)が、一(🈸)つには(🍎)ガラス(👍)や金属製のピカ(📹)ピカする物が多過ぎる(🔝)の(🌴)で(🤮)、それに(🆓)怯えるせいもある。私は神(🍠)経衰(😎)弱の激しかった(😜)時分、最新(🔖)式(👻)の設備(💙)を(🚛)誇るアメリカ帰(♓)りの歯医者(🐮)と聞くと、(💶)却って恐毛を(🥢)ふ(😩)るったものだった。そして田舎の小都会などにある、昔風(😮)の日本(🌷)家屋に(📺)手術(🌍)室を設(⭕)けた、時(🔍)代後れの(🤣)したような歯医(⛸)者(🧣)の所へ(⛪)好ん(🎴)で(🌶)出(✅)かけ(⤵)た。そ(🤪)うかと云って、古色を帯びた(🔠)医(👽)療(🖕)機械なんかも困る(🐄)こ(😧)とは困るが、もし近代の医術が日本で成(🤩)長した(👠)ので(🌃)あったら、病人を扱う設備や機械も、何とか日本座敷に調和す(🔊)るように考案(😡)されていたであろ(💩)う。これもわ(📭)れ／＼が借り物の(🙃)ために損をしている一つの(🔐)例であ(👹)る。

A「(🕒)始(🏧)めから(📔)独りとき(⛴)まっ(🏉)て(🕯)いれば、淋しいことなんか(🦐)ありゃしないわ、(🎁)あたし平気よ」

Aしかし(⏹)境遇に依っ(🎺)て藝術の天地を封(🐈)ぜられて居(📄)る者や、境遇はよくても天性想像(👠)力の乏とぼしい(💦)者は(🏪)、(🏿)見す見す堕落をすると知りながら、悪を実行に(🥤)齎もた(🎍)らさず(😙)には居られな(🚂)い。己なんぞも、近頃は(⤵)大分焼け(❇)糞(🉑)にな(🍎)っ(🎁)て来た(🛸)。ど(🈴)うせ(🎨)藝術家になれないく(📒)らいなら、せめ(🦆)て空想の世界の一部(🗯)ぶをなりとも、実現(🚡)したいと(✏)云(🧤)う(👃)ような(✂)了見が起る。堕落(🔂)をしようが、(📂)罪人にな(👚)ろうが(🏩)思(📣)い切り(😚)放縦(💕)な生活を送っ(🔋)て太く(⛽)短く世を渡(👟)りたい(🐨)と考える(🎵)事が(🧔)往々あ(🌔)る。実はもう、此の(🍓)間から内證ないし(🗄)ょうで、酒や煙(💐)草をポツ(🤦)ポツと飲(💥)み始めて居る(🦍)。

A「(🌽)あん(🧡)なもな(🗂)あ己あ真っ平御免だ(🕰)。第一お前め(🐿)え、(⭐)月謝を二(🗳)十(🛥)円も取るなんて、まるでたけえや(💱)」