年寄(jì(🛠) )つた百(bǎ(🖐)i )姓達(🏒)は、どんなこ(💿)とがあらう(🏵)と、全くそれは文字(zì )通り「どんな(🐧)事」(🚹)があ(👚)らうとたゞ「仕方(🌏)(fā(🐽)ng )がない。」さう(🌞)何年も、――何(🦀)十年も思つてきてゐ(☝)た。
(💼)年寄つた(🚀)百姓達は、(🤯)どんなことがあらうと(💀)、(❎)全(📎)(quán )くそれは文字通り「ど(😡)んな(🏊)事(shì(💈) )」があらう(👴)とたゞ「仕方がな(📬)い(💒)。」さう何年(nián )も、―(🍶)―何十年(nián )も思つてきてゐ(🦅)た。
由は、火に足をたてたまゝ、(🎻)母親と(🕔)兄と(🔮)を、見(jiàn )て(📿)ゐた。何(🥖)んのことを話し合(hé(📛) )つてゐるのか(😶)分らなか(🏯)つた(💻)。
「こ(🤭)の野(yě )郎達案(🐇)(à(🐹)n )外、皆強(qiáng )情(qíng )だ! 土ん(🧣)百姓(😌)の癖に生(shēng )意氣(qì )しや(🚭)がると(🌹)―(🔠)―(🚑)」(🤶)
「何んだベラ棒奴(😓)! ウン、野郎(😳)(láng )!」さつきの、醉拂つた百姓が又(yòu )身體(tǐ )を(📼)ヨロ(📟)めかし(🐢)て(👼)、(🍺)壇に上つて(🖋)きた。「何云つてるんだい。老(lǎo )ボレ。そつた(🚘)らごどで(🆘)俺だ(🚞)ちの貧乏(fá )どうしてくれるんだい。」
由(yóu )はギヨツとし(🦑)たやうに、四圍(⏮)あたりを見(jiàn )た。
源吉は、自分でも(💠)分(🥗)らなかつたが(🍿)、(🏨)ど(🤛)うしたの(🗓)か(🍂)、眼蓋(gài )が重(🛁)たくて(🕟)、はつき(😂)り開けることが出來なかつた。そして顏全(🤞)體(🥌)に何(🥇)(hé )か(🥑)粘(zhā(🛢)n )土で(🚐)もぬら(🌎)れてゐ(💚)るやう(👼)で、自分の手で抑へても、それがちつとも顏の感覺に來(👻)なかつた。何(hé(💿) )か別な(😬)ものをつか(😷)ん(🛌)で(👿)ゐる(📟)やうだ(📉)つた。
「お芳(🍿)(fāng )、隣(🏵)り(🚉)の、あ(🧡)の、なん(🕎)てか(🕣)、――(🐁)石(shí(💑) )か、――石だべ(😙)、石さ云つたどよ(🏖)、(🎭)さう(🏯)や(🧒)つて。」
長い冬が來た。百姓は今(jīn )年の不作の埋(🔃)合せをし(🔋)なけ(🥇)ればならな(🌂)かつた(🎬)。
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